بودكاست التاريخ

أنتينوس فارنيز

أنتينوس فارنيز


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


مثل إلى حد كبير شركة Fonderia Chiurazzi اللامعة والغزيرة ، حقق مسبك البرونز في نابولي في Sabatino De Angelis & Fils النجاح من إنتاج نسخ متماثلة من الجبس والبرونز من القطع الأثرية ومنحوتات العصور القديمة. تم وصف De Angelis بأنه `` مسبك جيد بشكل خاص '' ، وهو متخصص في صب `` هدايا تذكارية من Grand Tour '' ، بدءًا من النسخ الكاملة من البرونز القديم إلى الأدوات المنزلية الصغيرة (C. Mattusch ، The Villa dei Papiri في هيركولانيوم ، لوس أنجلوس ، 2004 ، ص 341). ومن المثير للاهتمام ، أنه خلال الربع الأخير من القرن التاسع عشر ، قام دي أنجيليس وشيورازي بتأسيس Società Chiurazzi-DeAngelis (المعروفة أيضًا باسم Fonderia Riunite) وزودوا المؤسسات الدولية المختلفة بمئات النسخ ، بما في ذلك متحف المتروبوليتان للفنون في نيويورك ، والمتحف الميداني في شيكاغو ومتحف كارنيجي للتاريخ الطبيعي في بيتسبرغ. ومع ذلك ، كانت الجهود التعاونية للمسبكين مختصرة ونشرت الشركتان كتالوجات منفصلة بحلول نهاية عام 1900.

يقيم Antinous Farnese الأصلي حاليًا في المتحف الأثري الوطني في نابولي ، الواقع في قاعة أنطونيوس.


معرض: & # 8216Antinous: Boy made God & # 8217 at the Ashmolean Museum in Oxford (UK)

اجتذب Antinous سحرًا متجددًا منذ عصر النهضة العالي. في أوائل القرن السادس عشر ، عُرفت عدة صور شخصية لـ & # 8216 Boy-favourite & # 8217 في روما ، وتم تصميم العديد من الأعمال الفنية عليه. يمكن رؤية مثال واضح لجاذبية Antinous من هذا الوقت في تمثال Lorenzetto & # 8217s لجونا في Chuch of Santa Maria del Popolo في روما. يبدو أن رأس Farnese Antinous الشهير قد قدم نموذجًا لتمثال النبي التوراتي الذي لم يصممه سوى رافائيل ، أحد أشهر الفنانين في عصره. أصبح التمثال أحد أقدم التمثيلات المرئية لما بعد الكلاسيكية لأنتينوس.

بحلول القرن الثامن عشر الميلادي ، تحولت Bithynian الجميلة من وثنية فاضحة إلى نموذج أصلي لجمال الذكور الكلاسيكي والمثل الأعلى الرومانسي. الأرستقراطيين الشباب الذين قاموا ، في القرن الثامن عشر ، برسم & # 8216Grand Tour & # 8217 في إيطاليا لجمع الآثار ، كانوا حريصين على اقتناء منحوتات قديمة أو قوالب من Antinous. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، مع تغير النماذج الجنسية ، أصبح أنتينوس مرتبطًا بالمثلية الجنسية وكان بمثابة رمز لمثلية الجنس الذكوري لكتاب إنجلترا الفيكتوريين مثل أوسكار وايلد. في Marguerite Yourcenar & # 8217s Mémoires d & # 8217Hadrien (1951) ، كانت علاقة الحب بين أنتينوس وهادريان أحد الموضوعات الرئيسية للكتاب.

غني لي عن تلك الليلة الخضراء ذات الرائحة الكريهة عندما جاثم بجانب السرج سمعت من بارجة Adrian & # 8217s المذهبة ضحك أنتينوس
ولفت الدفق وأطعمت جفافك وشاهدت بنظرة ساخنة وجائعة جسد ذلك العبد النادر العاجي بفم الرمان!
أوسكار وايلد، أبو الهول – 1989: 542

اليوم ، لا يزال Antinous رمزًا تاريخيًا لمجتمع LGBTQ وحتى كائنًا للعبادة بالنسبة للبعض ، كما تشهد العديد من مواقع العبادة على الإنترنت. ربما كانت نقطة التحول عندما كان ثورستن أوبر ، أمين المعرض المذهل هادريان: الإمبراطورية والصراع أقيم معرض في المتحف البريطاني عام 2008 ، أعلن أن "هادريان كان مثلي الجنس & # 8221 لكنه قال ، & # 8220 ما كان غير عادي في موقف هادريان & # 8217s تجاه أنتينوس هو الطريقة التي كان يؤلهها علنًا & # 8221.

في عام 2017 ، احتل هادريان وأنتينوس مركز الصدارة كمتحف بريطاني ، واحتفلت مؤسسات أخرى بالذكرى الخمسين لإلغاء تجريم المثلية الجنسية للذكور في بريطانيا. في معرض يسمى الرغبة في هوية الحب: استكشاف تاريخ LGBTQ، استكشف المتحف البريطاني الطرق التي تم التعبير بها عن الرغبة والحب والتنوع بين الجنسين من نفس الجنس ثقافيًا عبر التاريخ وعبر الثقافات ، وعرض أشياء من فترات مختلفة من جميع أنحاء العالم. كما شجع الزوار على السير في درب عبر المتحف للعثور على أشياء أخرى قد تحتوي على قصص LBGTQ.

وبطبيعة الحال ، أدى المسار إلى عرض التمثالين النصفيين هادريان وأنتينوس في الغرفة 70. ومن بين الأشياء الأخرى المعروضة عملة معدنية تصور أنتينوس والتي صدرت بعد وفاته لإرضاء الإمبراطور الحزين. المشروع مستوحى من كتاب 2013 تاريخ مثلي الجنس الصغير بقلم ريتشارد باركنسون، أمينة سابقة في قسم مصر القديمة والسودان بالمتحف البريطاني. يسلط الكتاب الضوء على مجموعة من القطع الفنية من المتحف البريطاني ومجموعة # 8217s التي توضح رغبة المثليين ، والتي كان العديد منها قد تم إخفاؤه أو إخفاؤه من قبل المؤرخين.

في عام 2018 ، طور المتحف البريطاني نسخة سياحية من LGBTQ المعرض ، وزار متحف أشموليان في أكسفورد في الفترة من 25 سبتمبر إلى 2 ديسمبر 2018 بعرض بدون عنوان لا جريمة: استكشاف تاريخ LGBTQ +. رافقه في مساحة غاليري 8 بالمتحف معرض ثانٍ ، أنتينوس: الصبي صنع الله ، بالتركيز على انتشار صورة أنتينوس وعبادته على نطاق الإمبراطورية كإله. استمر حتى 24 فبراير 2019.

خلال جولة إمبراطورية في مصر في عام 130 بعد الميلاد ، غرق أنتينوس في النيل ، وكان حزن هادريان شديدًا لدرجة أن الإمبراطور قرر عبادته كإله جديد ، وأسس مدينة أنتينوبوليس على النيل. احتفل هادريان علنًا بذكرى أنتينوس في تماثيل عبر الإمبراطورية الرومانية ، وهو نصب تذكاري عام لا مثيل له تقريبًا لحب ضائع. سرعان ما تم تكليف صورة مرخصة لـ Antinous من نحات البلاط الرئيسي ليتم إعادة إنتاجها ونشرها على نطاق واسع في جميع أنحاء الإمبراطورية. تم العثور على تماثيل أنتينوس التي كانت ترتدي زي أبولو وديونيسوس وأوزوريس وشخصيات إلهية أخرى في أماكن بعيدة مثل اليونان وتركيا ومصر وسوريا وليبيا ، وهي دليل على انتشار العبادة المخصصة له.

تمحور عرض الأشموليان حول واحدة من أهم الصور الباقية لأنتينوس ، وهو تمثال نصفي فريد منقوش تم اكتشافه بالقرب من بانياس (بالانيا القديمة) في سوريا عام 1879. على سبيل الإعارة من مجموعة خاصة ، تم حفظ التمثال النصفي مؤخرًا بواسطة حراس أشموليان. ، وتم صنع قالب جبس جديد رائع لعرضه في المتحف (يضم متحف أشموليان مجموعة من حوالي 900 قالب جبس).

التمثال النصفي ، المنحوت من رخام ثاسيان ، فريد من نوعه لكونه التمثيل الكلاسيكي الوحيد المعروف لأنتينوس ، بصرف النظر عن العملات المعدنية ، التي يمكن التعرف عليها بواسطة نقش. إنه إهداء باليونانية "لبطل أنتينوس" بقلم م. Loukkios Phlakkos ”(Marcus Lucceius Flaccus) ، الذي ربما كان عضوًا في النخبة المحلية في Balanea والذي حصلت عائلته على الجنسية الرومانية.

تم العثور على التمثال في قطع وتم إصلاحه لاحقًا (الأنف والشفة العليا والكتف الأيمن). تم بيعه بعد ذلك في مزاد علني في عام 2010 ، وفي ذلك الوقت تمت إزالة الترميمات القديمة. تم بيع التمثال مقابل 23.8 مليون دولار في دار سوثبيز نيويورك لهواة جمع التحف الفنية الخاصة. في عام 2011 ، تمت دراسة التمثال وحفظه في متحف أشموليان. تم إجراء ترميم جديد ، وتم عمل قالب جبس لاحقًا لتوثيق حالة التمثال النصفي و # 8217 بعد إزالة الترميمات القديمة.

تم عمل رأس التمثال النصفي من سوريا في نسخة دقيقة من نموذج بورتريه أنتينوس الرسمي. بعد وفاته بفترة وجيزة في عام 130 بعد الميلاد ، تم إنشاء صورة مصرح بها للصبي في محكمة هادريان من قبل نحات رئيسي ، وتم إعادة إنتاج هذه الصورة على نطاق واسع في جميع أنحاء الإمبراطورية. قدمت نموذجًا لصورة Antinous & # 8217 على مجموعة واسعة من الأشياء (تماثيل نصفية وتماثيل ونقوش وعملات وجواهر وميداليات ومصابيح زيتية وحتى أوعية). لا يزال هناك أكثر من 85 تمثالًا لـ Antinous (انظر هنا) ، أكثر من أي شخصية قديمة أخرى باستثناء Augustus و Hadrian نفسه (C. Vout 2006). يدعي كاسيوس ديو ، الذي كتب في القرن الثالث الميلادي ، أن هؤلاء كانوا & # 8216 عمليًا في جميع أنحاء العالم & # 8217.

يُظهر تحليل مواقع الاكتشاف أن أكبر عدد من المنحوتات الرخامية جاءت من مواقع مقدسة كانت موجودة في إيطاليا واليونان ، وكذلك في سوريا وآسيا الصغرى وشمال إفريقيا. ومع ذلك ، فإن ما يقرب من نصف الأعمال المتبقية ليس لها أصل على الإطلاق (R.R.R. Smith 2018).

كان التمثال النصفي السوري الرائع مصحوبًا بصور رئيسية أخرى لأنتينوس. ومن بين هؤلاء كان Townley Antinous مع إكليل Dionysian Ivy ، وتمثال Ludovisi-Chicago ، و Braschi Antinous الاستثنائي من Praeneste ، و Antinous-Osiris من Hadrian & # 8217s Villa ، وإغاثة ألباني التي تظهر Antinous في Vertumnus.

إن معظم وضعيات أنتينوس على التماثيل النصفية والتماثيل مألوفة: فهو يحدق لأسفل ، ويدير رأسه في اتجاه كتفه اليسرى المرتفعة. أكثر ما يميز Antinous هو شعره الطويل المجعد. يمتلك Antinous أقفالًا سميكة غير مهذبة بشكل جميل تتدلى أسفل مؤخرة رقبته. تُعرف تصفيفة الشعر الشائعة هذه باسم مخطط قفل Antinous (Caroline Vout ، 2005).

على نقوش ألباني الشهيرة ، التي يُفترض أنها اكتشفت في هادريان & # 8217 فيلا عام 1735 ، تم تمثيل أنتينوس على أنه فيرتومنيوس ، إله الفصول. يرتدي عباءة ويحمل إكليل من الزهور في يده اليسرى المرفوعة. بفضل حماس مؤرخ الفن Winckelmann ، أصبحت نقوش الألباني واحدة من أكثر المنحوتات الرومانية شهرة. تم إنتاج قوالب الجص منها على نطاق واسع ، مما ساعد على انتشار شهرتها بشكل أكبر. أصبحت هذه الإغاثة معروفة باسم & # 8216Albani Antinous & # 8217 لأنه حصل عليها الكاردينال ألباني. لا يزال في فيلا ألباني في روما.

عرض العرض أيضًا قالبًا من الجبس لـ Ludovisi Antinous يجمع بين قطعتين من نفس التمثال ولكن من مجموعات مختلفة. كان جزء التمثال النصفي موجودًا في مجموعة عائلة لودوفيسي قبل نهاية القرن الثامن عشر وهو معروض الآن في متحف ناسيونالي رومانو ، بالازو ألتيمبس في روما. ومع ذلك ، تم شراء الوجه في القرن التاسع عشر ودخل إلى مجموعة معهد شيكاغو للفنون في عام 1922. في عام 2005 ، في رحلة إلى روما ، اقترح دبليو ريموند جونسون ، عالم المصريات بجامعة شيكاغو ، نظرية أن كان الجزء في الأصل جزءًا من تمثال نصفي في تمثال Palazzo Altemps. لاحظ جونسون أن تمثال نصفي لودوفيسي ورأس شيكاغو يشتركان في نفس الكسر المائل غير المعتاد المرئي على طول الجانب الأيسر من الوجه ، مما دفعه إلى الاعتقاد بأن هاتين القطعتين تنتمي في الأصل إلى تمثال واحد.

تم صنع قالب للرأس لاحقًا ، وشحن إلى روما. تم أخذ عمليات المسح الرقمية من كلا الجزأين ، وتم طبع القطعتين ثلاثية الأبعاد وربطهما معًا بطين النمذجة. نظرًا لتناسب الرأس تمامًا مع التمثال النصفي ، تم التعرف على الجزأين على أنهما ينتميان إلى نفس التمثال النصفي ، وصُنع قالب من الجبس لإعادة مظهر التمثال النصفي الأصلي لـ Antinous. أصبح هذا الاكتشاف محور معرضين ، الأول في معهد شيكاغو للفنون (افتتح في 2 أبريل 2016) والثاني في Palazzo Altemps في روما (افتتح في 15 سبتمبر 2016). يمكنك قراءة المزيد عن هذه المعارض هنا.

تضمنت الصور الأخرى المعروضة طاقمًا للكابيتولين & # 8216Antinous & # 8217 (يُعتقد الآن أنه نسخة رومانية من تمثال يوناني للإله هيرميس) ، وطاقم من تمثال نصفي رخامي لهادريان وتمثال نصفي عتيق للأمير الشاب الشهير جرمانيكوس ، الخليفة المختار للإمبراطور تيبيريوس. بعد وفاته الغامضة في عام 19 بعد الميلاد ، تم التصويت لـ Germanicus على مرتبة الشرف غير العادية. تشهد أكثر من 40 صورة رخامية على قيد الحياة على تبجيله على مستوى الإمبراطورية ، على غرار صورة أنتينوس بعد قرن من الزمان.

تظهر بعض عملات Antinous التبجيل العام على نطاق واسع في مدن اليونان الشرقية. قامت أكثر من 30 مدينة إقليمية بسك عملات معدنية على شرف أنتينوس ، وربطت الشباب بمختلف الآلهة (ديونيسوس ، هيرميس ، أتيس). جاء هؤلاء بشكل رئيسي من المنطقة الساحلية في غرب وشمال آسيا الصغرى. لم يتم إنتاج عملات معدنية تذكارية تظهر أنتينوس في الغرب. السفسطائي أنطونيوس بوليمون (88-145 م) ، الذي عرفه هادريان شخصيًا ، كان مسؤولاً عن إصدار عدد هائل من العملات المعدنية والميداليات التي تحمل صورة أنتينوس. تم سك هذه الميداليات ، مع ANTINOOC HPΩC كأسطورة الوجه ، في سميرنا في إيونيا. عُرضت العملات المعدنية الأخرى من Nicomedia ، عاصمة مقاطعة Bithynia الرومانية ، موطن Antinous & # 8217s.

تضمنت المعروضات الأخرى جوهرة جميلة منحوتة من قبل إدوارد بورش في أواخر القرن الثامن عشر مع تمثال نصفي لأنتينوس يرتدي الكلامي ويمسك بحربة على كتفه. وهو مبني على نقش جوهري روماني من الحجر الأسود ، كان موجودًا سابقًا في مجموعة مارلبورو. تبقى الحروف ANTI مما كان ذات يوم أسطورة. وفقًا لجون بوردمان ، يُعتبر Marlborough Antinous & # 8216g أحد أرقى الأحجار الكريمة من العصور القديمة & # 8217. وهي محفوظة الآن في مجموعة خاصة في موناكو.

أخيرًا ، تشهد ثلاثة تماثيل برونزية تعود إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر على شعبية أنتينوس لدى الفنانين وجامعي التحف والخبراء في ذلك الوقت. تم نسخ واستنساخ بعض أشهر صوره من الرخام والبرونز ، وبأحجام مختلفة. من بينها نسخة من القرن الثامن عشر من "كابيتولين أنتينوس" ، وهو تمثال رخامي تم التنقيب عنه في فيلا هادريان ويعتقد أنه كان في يوم من الأيام صورة للشباب. كانت هذه القطع البرونزية هدايا تذكارية شهيرة للمسافرين الأثرياء في الجولة الكبرى في القرن الثامن عشر.


أنتينوس فارنيز ، القرن الثاني ، رخام ، مدور بالكامل

إذا كان بإمكانك تناول العشاء مع شخص مشهور ، فمن ستختار؟ رمز عدالة اجتماعية أو نجم سينمائي أو فنان مشهور. أيا كان اختيارك ، فإن مجموعتنا الفنية الواسعة من الأشخاص ستجلبهم بنقرة واحدة! لذا ، استعد لإنشاء مساحة ملهمة مع تلك التي تشجعك.

فن الأشخاص هو أي صورة فوتوغرافية أو لوحة تمثل تمثيلًا فنيًا أو واقعيًا للأشخاص أو المجموعات. يشمل فن الأشخاص الأكثر شهرة لدينا رسمًا توضيحيًا حصريًا لروث بادر جينسبيرغ ، وصور بالأبيض والأسود لفريدا كاهلو وإلفيس بريسلي ، من بين العديد من الآخرين.

الفن التصويري

هل تعتقد أن الواقع يبهج؟ أنت تراهن على جدرانك أيضًا. فلماذا لا نعرّفهم على مجموعتنا من الفن التشكيلي. تعرف على أفكار ملهمة للسادة المشهورين أو احصل على لمحة عن رموز ثقافة البوب ​​التي تم التقاطها بالكاميرا. ستعطي أي روائع تختارها مساحتك قصة فريدة لمشاركتها في إطاراتنا المصنوعة يدويًا.

يتضمن هذا النوع من الفن تصويرًا واقعيًا للأشياء الحية وكذلك غير الحية. يشتهر فنانون مثل جان ميشيل باسكيات ونورمان روكويل وبانكسي بتقديم منصة للتعليق الثقافي والتجارب الإنسانية من خلال فنهم.


فيلا اسبيرانزا

The Hermes of the Museo Pio-Clementino ، وهو جزء من مجموعات الفاتيكان ، والذي حظي بالإعجاب منذ فترة طويلة باسم Belvedere Antinous ، والذي سمي من موضعه البارز في Cortile del Belvedere.

كانت تعرف أيضًا باسم Antinous Admirandus.

وجهها المثالي ليس في الواقع وجه أنتينوس ، محبوب الإمبراطور هادريان.

العباءة المعروفة باسم chlamys ، ملقاة على الكتف الأيسر وملفوفة حول الساعد الأيسر ، والعكس المريح المريح يحدد التمثال على أنه هيرميس ، أحد أنواع براكسيتيل المألوفة.
يعتبر التمثال اليوم نسخة أدريانية (أوائل القرن الثاني الميلادي) من البرونز براكسيتيليس أو إحدى مدرسته.

بالحجم الطبيعي ، يُظهر التمثال شابًا عارياً مع كلامي على كتفه وساعده الأيسر.

إنه نوع مختلف من نوع Andros.

يحتوي مثال Andros على الكلامي والثعبان المبروم حول دعامة الشجرة ، حيث تسمح الشجرة والثعبان بتعريفها الواضح على أنها Hermes على أنها Psychopompus.

تم شراء التمثال للبابا فارنيزي بول الثالث في عام 1543 ، عندما تم دفع ألف دوقية إلى "نيكولاس دي باليس مقابل تمثال رخامي جميل للغاية. أرسل قداسته لوضعه في حديقة بلفيدير".

الموقع الأكثر احتمالا لاكتشافه هو في حديقة بالقرب من قلعة سانت أنجيلو ، حيث كان لدى Palis ممتلكات.

اشتهر التمثال على الفور باسم Antinous Admirandus.

وقد ورد ذكره في جميع روايات الآثار التي ستشاهد في روما ، ومنقوشًا في جميع مجموعات الفن الكلاسيكي ، وهو محبوب عالميًا ونسخًا من البرونز والرخام.

يوهان يواكيم وينكلمان (1717-1768) ، اعترف بها على أنها تمثال "من الدرجة الأولى" وأعجب كثيرًا بالرأس ، "بلا شك أحد أجمل رؤوس شاب من العصور القديمة" ، على الرغم من انتقاده لعملها. القدمين والمعدة والساقين.

في زمن وينكلمان ، تم بالفعل دحض تحديد التمثال على أنه أنتينوس ، وتم تفسير التمثال ، مرة أخرى بشكل خاطئ ، على أنه ميليجرو ، بطل مطاردة الخنزير الكاليدوني.

تم تحديده أخيرًا باسم هيرميس (إرمي ، إرميت) من قبل الباحث إنيو كويرينو فيسكونتي (1751-1818) ، في كتالوج متحف بيو كليمنتينو (1818-1822).

عن وفاة وينكلمان المأساوية:

في عام 1768 ، سافر الكاتب والناقد الفني وينكلمان شمالًا عبر جبال الألب ، وسافر إلى ميونيخ وفيينا ، حيث استقبلته الإمبراطورة ماريا تيريزا بشرف.

في طريق عودته ، قُتل في تريست في 8 يونيو 1768 في سرير فندق على يد فرانشيسكو أركانجيلي ، للميداليات التي منحتها له ماريا تيريزا.

قال يوهان فولفغانغ فون غوته ، الذي كان يشكر وينكلمان ، عنه:

& # 8220 لذلك نجد وينكلمان في كثير من الأحيان في علاقات مع الشباب الجميلين ، ولا يبدو أبدًا أكثر بهجة وودًا مما كان عليه في مثل هذه اللحظات العابرة فقط. & # 8221

Winckelmann und sein Jahrhundert (1805).

كان لما يسمى ب "بلفيدير أنتينوس" تأثير حاسم في تاريخ الفن في العصور القديمة الكلاسيكية ، فقد استوحى منه فناني عصر النهضة وكذلك فناني الباروك ، حيث ابتكروا نسخًا أو تفسيرات جديدة له.

كان أول ذكر لما يسمى بلفيدير أنتينوس في 27 فبراير 1543 عندما حصل نيكولاس دي باليس على 1.000 دوكات & # 8220 للحصول على تمثال رخامي جميل ، أمرت قداسته بإقامته في محكمة بلفيدير رقم 8221.

في عام 1555 ، نقل Ulisse Aldovrandi (1522-1605) أنه تم العثور على التمثال في & # 8220his Times & # 8221 في Esquiline Hill ، بالقرب من كنيسة San Martino ai Monti.

لكن إشعار M.Mercati ، الذي كتب في ثمانينيات القرن الخامس عشر ، يقول إنه تم العثور عليه في حديقة بواسطة Castel Sant & # 8217Angelo ، حيث امتلكت عائلة Palis بعض الأراضي.

تم نقل Belvedere Antinous ، بسبب معاهدة Tolentino (19/02/1797) من قبل الفرنسيين إلى باريس في عام 1798 حيث تم عرضها في Musée Central des Arts من 1800 إلى 1815.

أعيد التمثال إلى روما في 4 يناير 1816 ، وفي فبراير عاد إلى كورتيل أوتاجونو ، محكمة بلفيدير في متحف بيو كليمنتينو في متاحف الفاتيكان.

مباشرة بعد اكتشافه أثار التمثال إثارة كبيرة ، واعتبر أنتيوس.

سرعان ما وجدت مدخلًا إلى جميع أوصاف الأعمال الفنية العظيمة في روما تقريبًا ، وقد صورها فنانين مسافرين عدة مرات.

تم عمل نسخ من التمثال لأفراد العائلة المالكة في فرنسا وإنجلترا وإسبانيا ، بالرخام والبرونز.

كان يحظى بتقدير كبير من قبل جامعي الفن كما من قبل خبراء الفن ، وقد تمت دراسته من قبل فنانين مثل بيرنيني أو نيكولاس بوسان أو فرانسوا دوكيسنوي.

في عام 1753 أشاد ويليام هوغارث بالجمال في نسب بلفيدير أنتينوس كواحد من أكثر الأعمال مثالية في العصور القديمة الكلاسيكية.

كان حكم يوهان يواكيم وينكلمان & # 8217 إيجابيًا أيضًا ، على الرغم من أنه شعر بخيبة أمل بعض الشيء بسبب عيوب الجمال في تشكيل الساقين والقدمين والسرة ، فقد أشاد بالتمثال باعتباره & # 8220 صورة لروعة الشباب الثمين والحيوية. جمال سنوات التفتح ، مع البراءة الساحرة والجاذبية اللطيفة & # 8221.

حدد Ennio Quirino Visconti في أوائل القرن التاسع عشر التمثال باسم MERCURIO وهذا هو الرأي الذي لا يزال قائماً في الوقت الحاضر.

قارن هذا التمثال بآخر من نفس النوع في المتحف البريطاني يُعرف باسم MERCURIO Farnese ، لأنه كان في مجموعات Farnese من 1546 إلى 1864.

يحمل هذا Hermes الصولجان ، السمة النموذجية لهيرميس ميركوري.

تم العثور على نسخة طبق الأصل أخرى من هذا النوع في مقبرة في جزيرة أندروس اليونانية ، ومنذ ذلك الحين يُعرف هذا النوع باسم & # 8220Hermes-Andros-Farnese & # 8221 ، كونه ما يسمى بلفيدير أنتينوس أهم ممثل.

Ulisse Aldrovandi ، "تمثال Delle antiche ، che per tutta Roma ، iniversi luoghi e case si veggono" ، فينيسيا ، 1562:

نيل جياردينو دي بلفيدير. Dietro al simolacro del Tevere، nel muro، sivede una statua di Antinoo، ignuda، intiera، in piè، ma senza un braccio، ha una banda avvolta su la spalla manca. Fu Antinoo un bellissimo garzonetto، et amata svisceratamente da Hadriano Imp. e ، come appresso si dirà، si ritrovano per Roma molte teste di Questo vago fanciullo. Questa statua che diciamo essere في Belvedere ، fu ritrovata al tempo nostro su l'Esquilie presso a San Martino in Monti.


أنتينوس فارنيز - التاريخ

Antinous (اليونانية ، Ἀντίνοος ، Antinoos حوالي 111-130 م) كان & quot؛ مفضل & quot؛ للإمبراطور الروماني هادريان (حكم 117-138 م) من Bythinia ، شمال غرب الأناضول (آسيا الصغرى). التواريخ الدقيقة لميلاده ووفاته غير معروفة ، لكن يُعتقد أنه توفي قبل نهاية أكتوبر 130 م عن عمر 18-20. التقى بالإمبراطور هادريان عندما كان في سن المراهقة ، ربما خلال زيارة هادريان لبيثينيا حوالي 123/124 م ، وأصبح المفضل لديه وربما حبيبته (ἐρώμενος ، eromenos).

رافق هادريان في جولته في الإمبراطورية ، وزار اليونان وآسيا الصغرى ومصر. بعد أن غرق في النيل في هرموبوليس أو بالقرب منها ، قام هادريان بتأليه دون استشارة مجلس الشيوخ الروماني ، وأقام العديد من التماثيل النصفية والتماثيل له في الأماكن المقدسة لعبادة طائفته في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية. حتى أنه أسس ميناء على الضفة الشرقية لنهر النيل ، في المكان الذي غرق فيه أنتينوس ، وأطلق عليه اسم Antinoopolis (Ἀντινόουπόλις). [1]

موقع قبر أنتينوس غير معروف. على الرغم من أنه يبدو على الأرجح أنه دفن في Antinoopolis ، فقد تم اقتراح أن هادريان أحضر جثته إلى Antinoeion ، المعبد الذي بني تكريما له في Hadrian's Villa في تيفولي ، خارج روما ، والذي تم اكتشافه في عام 1998. السؤال هو مزيد من الخلط بسبب نقش على مسلة Antinous (المعروفة أيضًا باسم Pincian Obelisk) ، الآن في روما ، والتي يبدو أنها تدعي أنها تشير إلى قبر Antinous (انظر أدناه).

نجا عدد كبير من صور أنتينوس على شكل تماثيل وتماثيل نصفية ونقوش بارزة وعلى السفن والنقش والمصابيح الزيتية ، وكذلك على العملات المعدنية والميداليات الصادرة عن عدة مدن عبر الإمبراطورية الرومانية. غالبًا ما تم تصوير الشاب الوسيم تحت ستار إله يوناني أو روماني أو مصري أو بطل أسطوري ، بما في ذلك: أوزوريس ، أبيس أو أوزوريس-أبيس ، هيرميس ، هيرميس-تحوت ، حورس-هاربوكراتس ، رجال ، ديونيسوس ، ديونيسوس-أوزوريس ، إياكوس ، أبولو ، أسكليبيوس ، بوسيدون ، إله النهر ، هيراكليس ، بيليروفون ، أندروكلوس.

كان يتم تمثيله عادة كشخصية أسطورية ذات أهمية خاصة للناس في الأماكن التي تم فيها إنشاء المنحوتات. في أفسس ، على سبيل المثال ، تم تصويره على أنه Androklos ، المؤسس الأسطوري للمدينة (انظر الصورة أدناه).

ربما كان هادريان يأمل في قبول عبادة أنتينوس من خلال الاندماج في المعتقدات والممارسات الدينية المحلية. من غير المؤكد ما يعتقده السكان المحليون في أماكن مختلفة حول الإمبراطورية بشأن فرض العبادة ، أو مدى شعبيتها أو استمرارها بعد وفاة هادريان في عام 138 بعد الميلاد ، على الرغم من أن العملات المعدنية التي تصور أنتينوس كانت لا تزال تصدر في عهد كركلا (198) -217 م) ، ومن المعروف أنه كان لا يزال هناك أتباع وتماثيل عبادة قائمة حتى تحريم الديانات الوثنية من قبل الإمبراطور ثيودوسيوس الأول عام 391 م.

قد يكون البعض قد تعرض للإهانة من خلال الاستيلاء على صور عبادة قديمة من قبل الوافد الجديد. ومع ذلك ، في عهد هادريان ، كانت الإمبراطورية الرومانية في أوج قوتها وازدهارها في فترة التوحيد والبناء ، والتي استفاد منها الكثيرون ، ولا سيما المواطنين الأثرياء الرومانيين. تم قبول الآلهة الجديدة بالفعل على نطاق واسع ، بما في ذلك الآلهة المصرية والتوفيقية مثل سيرابيس ، ويبدو أن عبادة الأباطرة المؤلين أصبحت هي القاعدة.

الأثيني الأثري هيرودس أتيكوس ، وهو أصغر معاصر لهادريان الذي بنى عددًا من المعابد لأنتينوس ، أسس فيما بعد عبادة مماثلة لشبابه إريومينوس بوليديوكس.

صورة رخامية لرأس أنتينوس من
فيلا هادريان ، تيفولي. 130-138 م.

رأس رخامي من Antinous يرتدي
تاج الآس. حوالي 130-138 م.

نقش نقش يصور أنتينوس في فيلا ألباني ،
روما ، نشرها مؤرخ الفن وينكلمان عام 1767.

بعد رسم لنيكولاوس موسمان (حوالي 1727-1787).

ارتفاع الإغاثة 102 سم ، عرض 77 سم.

يوهان يواكيم وينكلمان ، Monumenti antichi inediti spiegati ed Illustrati da
جيوفاني وينكلمان
، المجلد الأول (الآثار العتيقة غير المحررة ، الموصوفة و
رسمها جيوفاني وينكلمان
). روما ، 1767. في مكتبة جامعة هايدلبرغ الرقمية.
رأس موندراجون ، لوحة 179 ، نقش ألباني ، لوحة 180.

تم اكتشاف الإغاثة المجزأة في عام 1735 في هادريان فيلا في تيفولي واكتسبها الكاردينال أليساندرو ألباني على الفور ، وبعد ذلك أصبح يُعرف باسم & quotAlbani Relief & quot. لا يزال يقف فوق مدفأة في فيلا ألباني حيث أقامها الكاردينال في ستينيات القرن الثامن عشر ، باستثناء فترة فجوة قصيرة 1798-1815 عندما كانت في باريس ، بعد أن صادرتها قوات نابليون.

تم بيع الكثير من مجموعة ألباني في وقت لاحق وتم توزيع الأعمال الآن بين العديد من المجموعات والمتاحف في جميع أنحاء العالم (على سبيل المثال ، متاحف كابيتولين ونابولي ودريسدن واللوفر). ومع ذلك ، لا تزال العديد من الأعمال في المجموعة الخاصة للفيلا التي تنتمي إلى عائلة Torlonia منذ عام 1866. مثل العديد من الأشياء في المجموعة ، لا يتم عرض النقوش حاليًا. تم وضع الخطط في عام 2016 لعرض الأعمال من Villa Albani-Torlonia أخيرًا ، والتي تم الاحتفاظ بالعديد منها في المخازن لسنوات عديدة.

تم نشر نقش على النقش ، بعد رسم للرسام البورتريه بومبيو باتوني (1708-1787) ، في عام 1736. وأشاد وينكلمان بالارتياح و & quotAntinous Mondragone & quot head (الصورة ، على اليمين) ، والذي سماه & quotthe المجد وتاج الفن في هذا العصر وكذلك في غيره & quot & & quot؛ نقية تمامًا يبدو أنه قد خرج حديثًا من أيدي الفنان & quot. والجدير بالذكر أن نقش النقش في كتابه Monumenti antichi inediti (Tavolo 180) هو الوحيد في الكتاب الذي تم توقيعه من قبل فنان ، وهو ذو جودة أعلى بكثير من الرسوم التوضيحية المطبوعة الأخرى (حتى لو كان يجعل Antinous يبدو سمينًا قليلاً). أدى نشره للإغاثة إلى شهرة واسعة وانتشرت بشكل أكبر من خلال بيع القوالب الجصية واللوحات والمطبوعات. أصبحت صور Antinous عصرية باعتبارها نموذجًا مثاليًا لجمال الشباب من القرن الثامن عشر ، وقد سعى جامعوها بشغف.

نقش & quotAntinous Mondragone & quot ،
رأس رخامي ضخم من Antinous ، من
وينكلمان Monumenti antichi inediti
(تافولو 179). يقال أنه تم العثور عليها
بين 1713 و 1729 في فراسكاتي
تم عرضه في فيلا موندراجون
هناك كجزء من مجموعة بورغيزي.
منذ عام 1808 في متحف اللوفر.

رخام باريان. ارتفاع 95 سم.

قمة الرأس التي قد تكون من
تمثال نصفي أو تمثال مزين في الأصل
مع زهرة اللوتس والصل (الكوبرا) أو الصنوبر
مخروط. لا تزال آثار اللون الأحمر الفاتح
مرئي ، خاصة في الشعر. العيون
كانت من المعدن أو العاج أو الحجر الملون.

مسلة Antinous (Obeliscus Antinoi) ، والمعروفة أيضًا باسم Pincian Obelisk
أو Barberini Obelisk ، الآن في Viale dell'Obelisco ، على Pincian Hill ، روما.

جرانيت اسوان الوردي. الارتفاع الحالي 9.75 متر.

يُعتقد أن المسلة قد أمر بها الإمبراطور هادريان كنصب تذكاري لأنتينوس. تعتبر النقوش بالهيروغليفية المصرية على الجوانب الأربعة للعمود ، والتي ربما تُرجمت من نص كتبه هادريان نفسه ، من بين أهم المصادر الأولية المتعلقة بأنتينوس وطائفته (انظر أيضًا النقش من لافينيوم أدناه) ، على الرغم من أنه لا يحتوي على معلومات عن السيرة الذاتية عنه.

الموقع الأصلي للمسلة غير معروف ، لكنها ربما تكون قد وقفت إما في Antinoeion في Hadrian's Villa في تيفولي أو في حدائق Palatine Hill. وفقًا لنظرية أخرى ، ربما تم إحضارها إلى روما من مصر في القرن الثالث بعد الميلاد ، في عهد الإمبراطور إيلجابالوس (218-222 م) ، الذي ربما أقامها في سيرك فاريانوس بالقرب من بورتا ماجوري. وبالمثل ، من غير المؤكد ما إذا كانت الهيروغليفية المصرية قد نُقِشت في مصر أو روما. أثبتت قواعد الإملاء غير العادية للنص أنه من الصعب جدًا ترجمته وتفسيره ، مما يجعله موضوعًا آخر للنقاش ، وقد تم اقتراح أن النص مكتوب أو نسخ بشكل غير دقيق من قبل شخص لديه فهم ضعيف للغة المصرية المقدسة.

النقش على جانب واحد هو في مدح هادريان ، وعلى الجوانب الثلاثة الأخرى يوصف أنتينوس بأنه & quot؛ شباب جميل & quot ، يُعلن أنه الإله الجديد أوزوريس-أنتينوس ، مع تفاصيل صفاته وعبادته وعروضه اليومية له ، وهو كذلك صورت قبل تحوت وآمون وإله آخر. يوجد أيضًا وصف لمدينة Antinoopolis ، التي يسكنها اليونانيون والمصريون ، ومعبد Antinous الضخم هناك ، المبني من الحجر الجيري بمزيج من الطراز المصري واليوناني ، وتحيط به تماثيل أبو الهول والتماثيل. كما تم ذكر ميدان سباق الخيل في المدينة. يبدو أن هناك ممرًا على الجانب يُعتقد أنه كان الوجه الجنوبي يدعي أن أنتينوس مدفون في موقع المسلة ، على ما يبدو في منزل هادريان:

& quot المبارك في الآخرة والموجود في هذا المكان المقدس الموجود داخل حدائق ملك الأمير بروما. & quot [2]

حتى لو كانت المسلة واقفة في فيلا تيفولي أو حدائق بالاتين ، فإن هذا الادعاء ليس دليلاً على أنها كانت تمثل القبر الفعلي لأنتينوس: ربما كان المقصود منها أن تكون تابوتًا (قبرًا فارغًا رمزيًا).

تم اكتشاف المسلة في عام 1570 من قبل الأخوين Saccoccia ، أصحاب مزارع الكروم Vigna Saccoccia ، خارج Porta Maggiore. يبدو أنهم كانوا يعتزمون تشييده ، على الرغم من أنه من غير المؤكد ما إذا كانوا قد تمكنوا من القيام بذلك. تم لصق اللوحة التي تسجل اكتشافهم على رصيف لقناة أكوا كلوديا (التي أصبحت جزءًا من Acqua Felice في عام 1585) ، على بعد حوالي 360 مترًا شرق جدار Aurelian ، ولا يزال من الممكن رؤيتها هناك.

حوالي عام 1633 تم شراؤها من قبل الكاردينال فرانشيسكو باربيريني وانتقلت إلى حديقة Palazzo Barberini ، ولكن لم يتم بناؤها هناك. في عام 1773 أعطتها كورنيليا باربيريني للبابا كليمنت الرابع عشر وتم نقلها إلى كورتيل ديلا بيجنا (محكمة مخروط الصنوبر) في الفاتيكان. مرة أخرى ، لم تتحقق خطط إقامته في حدائق الفاتيكان. في النهاية ، في عام 1822 ، كلف البابا بيوس السابع المهندس المعماري وعالم الآثار الإيطالي جوزيبي فالاديير (1762-1839) بترميم المسلة ، التي انقسمت إلى ثلاث قطع ، وتم تشييدها في موقعها الحالي في سبتمبر من نفس العام.

بلاطة من الرخام عليها نقش يحتوي على تمثال
كلية عبدة ديانا وأنتينوس.

136 م. وجدت في عام 1816 على طريق مقاطعة Laviniense ،
Lanuvium (اليوم Lanuvio) ، 32 كم جنوب شرق روما.

حمامات دقلديانوس ، المتحف الوطني في روما.
Inv. رقم 1031. تسجيل CIL 14.2112.

التقى الكوليجيوم (الجمعية) في معبد بني حديثًا ست مرات في السنة ، في أعياد ميلاد ديانا (أرتميس) وأنتينوس وأربعة مسؤولين محليين مهمين. يُعتقد أن النقش تم وضعه على أحد جدران المعبد.

تمثال رخامي كلاسيكي لـ Antinous مثل Apollo.

رخام باريان. حوالي 130-138 م. تم التنقيب في 1 يوليو 1894 [3]
خلف معبد أبولو ، دلفي. الارتفاع 184 سم.

يعتبر هذا التمثال مهمًا لفهم أيقونية صور أنتينوس نظرًا لأنها واحدة من القلائل التي يُعرف سياقها الأثري ، وعلى الرغم من إصلاح الأرجل المكسورة ، على عكس العديد من المنحوتات الأخرى (خاصة تلك الموجودة في روما) لم يتم تغييره عن طريق الترميم الحديث.

نقطة البحث (انظر الصورة أدناه) هي إحدى الغرفتين في مبنى الفترة الرومانية غرب opisthodomos (الشرفة الخلفية) لمعبد أبولو ، بالقرب من البيريبولوس (περίβολος ، الجدار المحيط). وظيفة المبنى غير مؤكدة: أطلق عليها علماء الآثار الفرنسيون الذين اكتشفوا التمثال اسم & quotla Maison de l'Antinous & quot (منزل Antinous) ، ويشار إليه أيضًا باسم Propylaios و House of the Pythia ، بسبب يُعتقد أن النقوش تشير إلى المبنى.

عندما تم الكشف عن التمثال كان لا يزال قائمًا ويوصف بأنه لامع ، بسبب الزيت الخاص الذي صُقل به. كانت الثقوب المحفورة حول الرأس مخصصة لربط إكليل الغار ، ربما من الذهب أو البرونز المذهب. يقف الشكل على قاعدته الأصلية من الرخام الأسود. الجزء السفلي من الذراعين واليدين مفقودان ، لكن يُعتقد أن الشكل قد يكون يحمل إحدى سمات أبولو ، مثل قيثارة أو قوس.

يعتبر من أفخم التماثيل المفضلة لهادريان في الوجود ، وله لمعان مثل الخزف الذي ينتج عن التلميع ، والذي يبدأ في زمن هادريان ، وينتج عن طريق فرك الصوف المغمس بالزيت والمراهم. وكثيرًا ما ورد ذكرها في الأدب.

التمثال ، في مزيج من الرجولة المفقودة والحلاوة الجذابة ، هو نموذج نموذجي لروح العصر الأدرياني. اختار الفنان لنموذجه تمثال أبولو من مدرسة فيدياس ، المعروف بنسختين ، واحدة في روما ، وجدت في التيبر [انظر الصورة على اليمين] ، والأخرى في شرشل.

لكن بينما يتجاوز الثدي القوي النموذج الرياضي ، يكون الشرسوفي أملس وبدون عضلات ، والعضلات المائلة للبطن وعضلات الورك ضعيفة ، بينما الأرجل الطويلة تكاد تكون أنثوية في استدارة ونعومة. في هذه التفاصيل ، كان القصد منه تكريم الشباب اللطيف ، الذي يتميز أيضًا بقلة الحانات ، من خلال تجعيد الشعر الطفولي الأنيق حول خديه المستديرين ، بالعيون الصغيرة الحالمة ، الحلاوة الغامضة للشفاه والميل الرقيق للشفاه. اتجه نحو الكتف الأيسر.

في شكل هذا الإله القديم المتأخر ، سعى النحاتون هادريان إلى التوفيق بين ما لا يمكن التوفيق بينه وبين كونهم كلاسيكيين خالصين أعادوا الحياة مرة أخرى إلى قوة الرياضي الذكور في القرن الخامس ، وفي الوقت نفسه كان عليهم أن يمثلوا جمال هذه الإمبراطوريات المفضلة.

ينص نقش دلفي على أنه كان كاهنًا لأبولو الذي اقترح إدخال عبادة أنتينوس في دلفي ، وبعد وفاته تم ضرب العملات المعدنية في ذاكرته بأمر من المجلس البرمائي. أن دلفي ، صغيرة مثل أولمبيا ، حيث تم العثور على تمثال مكسور لأنتينوس ، يمكن أن تقاوم رغبة الإمبراطور القوي ، يمكن فهمها بسهولة ، لكن من الرائع أن عبادة أنتينوس في دلفي ، للحكم على ظروف الاكتشاف استمرت حتى سقوط الوثنية.

تجد العصور الحديثة صعوبة في فهم استعداد الشعوب القديمة لقبول البشر الفانين بين الآلهة ، وعلى وجه الخصوص لا يمكن أن تؤمن بصدق المشاعر تجاه هذه الإمبراطورية المفضلة. لأنه لم تكن في هذه الحالة أمة أحبت رجلاً عادلاً ، كما في عصره أصبح فيليب من كروتوني بطلاً بسبب جماله ، لكن أنتينوس نشأ من أصل منخفض إلى دائرة الآلهة بأمر من الحاكم. .

استند هادريان في تأليه محبوبته إلى الديانة المصرية. يخبرنا هيرودوت في عصره أن أولئك الذين فقدوا حياتهم بالغرق في النيل تم تكريمهم كجثث مقدسة حيث جاؤوا إلى الشاطئ [4] ، وبالتالي برر الإمبراطور قبول أنتينوس في أوليمبوس بعد اختفائه الغامض.

على مسلة باربيريني [انظر أعلاه] ، التي تقف الآن على مونتي بينسيو في روما ، تروي الكتابة الهيروغليفية كيف ترحب الآلهة المصرية بأنتيني في دائرتهم ، وكيف يصلي إلى هرماتشيس من أجل هادريان وسابينا والإمبراطورية بأكملها ، ويتوسل إلى أبو الآلهة لإثمار الحقول المصرية. في عالم الآلهة المصري الجاف ، من الواضح أنه كان شخصية شابة وجديدة ، وفي نفس الوقت اقترب من الصلة بين الدين القديم للبلاد وعبادة البيت الإمبراطوري. في بطولة Antinous بأكملها ، هناك سياسة أكثر خبرة وأقل نشوة حب مما قد يعتقده المرء مسبقًا.

هذا الإيمان بأنتينوس قد تغلغل حقًا في الطبقات العريضة للشعب المصري يتضح من خلال عملات التميمة العديدة مع صورته الموجودة في المقابر المصرية ، وهو يشعر بالملل لارتدائه حول الرقبة بشريط ، أو للتثبيت على مرآة ، وغالبًا ما يتم تقليده. في الرصاص أرخص. تم تثبيت ألواح الطين التي تشبهه على التوابيت المصرية كتعويذات للموتى. حتى في القرن الرابع بعد الميلاد ، يظهر اسم أنتينوس باستمرار في النقوش على علب مومياء خشبية ، وبالتالي يعطي دليلًا أكيدًا على قوة هذا الاعتقاد واستمراريته.

وإلى توسع الإيمان إلى أقصى أجزاء اليونان وآسيا الصغرى ، تشهد العملات المعدنية بصورته ، والتي باتت معروفة الآن من أكثر من خمسين مدينة قديمة. لكن أنه كان يعبد حتى في هيلاس ، بعد قرون من وفاته ، نتعلم لأول مرة من هذا الاكتشاف في دلفي.

مع تمثال Antinous ، اكتملت دورة الرسم اليوناني ، كما بدأ ، في الألوهية المجردة. ولكن يا له من فرق بين نوعي الرياضيين ، أحدهما منذ الفجر ، والآخر من المساء ، من التطور ، التوائم الدلفية القوية والبليغة [5] ، والنوع اللطيف الرخو! & quot

فريدريك بولسون ، دلفي، الصفحات 324-326. ترجمه جي سي ريتشاردز. جيلديندال ، لندن ، 1920. في archive.org.

تمثال & quotTiber Apollo & quot مع
التي دلفي أنتينوس
تمت مقارنته.

القرن الثاني الميلادي. نوع التمثال
يُعتقد أنها إمبراطورية رومانية
الفترة (أوائل القرن الأول الميلادي)
إعادة صياغة منتصف القرن الخامس قبل الميلاد
النماذج اليونانية الكلاسيكية. عثر عليه في
شظايا في عام 1891 في نهر التيبر
بالقرب من Ponte Palatine ، روما.

ربما كان الرقم يحمل غارًا
فرع في اليد اليسرى وقوس للداخل
الحق. رخام Pentelic أو Parian.
ارتفاع 204 سم ، مع قاعدة 222 سم.

اكتشاف تمثال أنتينوس في دلفي في الأول من يوليو عام 1894.

تمثال رخامي مجزأ لـ Antinous من أولمبيا ، اليونان.

حوالي 130-138 م. تم العثور على الأجزاء بشكل منفصل من قبل علماء الآثار
بين عامي 1879 و 1939 في باليسترا ، في مزار زيوس ، أولمبيا ،
بيلوبونيز ، اليونان. تم استخدام أجزاء لبناء جدار روماني متأخر في
جنوب غرب باليسترا. رخام بنتلي. ارتفاع 185 سم ارتفاع الرأس
42 سم ، ارتفاع تاج الذقن 25.5 سم.

على الرغم من أن تصنيف المتحف والأدب يدعي الآن بثقة أن
أن يكون التمثال صورة لبعض المؤرخين ، ربما كرياضي
أعربت عن شكوك. تم وصفه بأنه يصور شابًا مع
ميزات مشابهة لـ Antinous ، وقد تم اقتراح تعريفات أخرى.

متحف أولمبيا الأثري. Inv. رقم 104 و 208.

رخام ثاسيان. 130-138 م. تم العثور على 1856 في باتراس ، بيلوبونيز. الارتفاع 67 سم.

المتحف الأثري الوطني ، أثينا. Inv. رقم 417.

تم العثور على واحد من اثنين من تمثال نصفي Antinous في باتراس والآن في متحف أثينا.
الآخر ، Inv. رقم 418 ، ليس في حالة جيدة ، وليس معروضًا.

تمثال نصفي مشابه من الرخام اليوناني موجود في معرض أوفيزي ، فلورنسا. Inv. رقم 327. ارتفاع 80 سم.

تم بيع تمثال نصفي آخر مماثل لـ Antinous إلى جامع خاص في مزاد في Sotheby's ، نيويورك ، مقابل 23،826،500 دولار في 7 ديسمبر 2010. الأنف والكتف الأيمن من تمثال نصفي من الرخام يبلغ ارتفاعه 83.7 سم تالف ، ولكن بخلاف ذلك فهو في حالة جيدة. إنها الصورة القديمة الوحيدة المعروفة لـ Antinous ، بصرف النظر عن العملات المعدنية ، والتي يمكن التعرف عليها من خلال نقش. القاعدة المقولبة المستديرة منقوشة باليونانية مع تكريس ل Antinous بواسطة M. Lucius Flaccus:

القدوم هووي
M. ΛOYKKIOC ΦΛAKKOC

أنتينو بطل
M. Loykkios Flakkos

إلى البطل أنتينوس
(إهداء) لوسيوس فلاكوس

يقال أنه تم العثور عليها في منتصف القرن التاسع عشر في موقع قيصرية فيليبي (Καισαρεία Φιλίππεια المعروفة في الفترة الهلنستية باسم بانياس ، Πανειάς الحديثة بانياس ، مرتفعات الجولان ، إسرائيل). استحوذ عليها أنطوان نابليون إيمي بيريتيه (1808-1882) ، الذي كان مستشارًا للقنصلية الفرنسية في بيروت 1879-1882 ، ومنذ ذلك الحين أصبح لديها العديد من المالكين ، وآخرهم رجل الأعمال الراحل والمحسن يوم كلارنس (1927-2009) ، صاحب واحدة من أرقى مجموعات الآثار الخاصة في الولايات المتحدة.

تم ترميم صورة رأس أنتينوس على تمثال نصفي حديث.

130-134 م. من روما. ربما من مجموعة Polignac.
ارتفاع تمثال نصفي مع الرأس 98 سم ارتفاع الرأس 27 سم.

متحف التيس ، برلين. Inv. رقم Sk 364.

اشتراها التاجر الفني جيوفاني لودوفيكو بيانكوني في روما حوالي عام 1770 ، بصفته وكيلًا للملك فريدريش الثاني ملك بروسيا (فريدريك العظيم ، 1712-1786). ثم تم ترميمه في ورشة النحات والمُجدد بارتولوميو كافاسبي في روما. عند وصوله إلى برلين ، اعتبر ماتياس أوستيرريتش التمثال النصفي الذي تم ترميمه نسخة طبق الأصل حديثة ، وفي البداية (قبل عام 1772) تم إنشاؤه في حدائق Neues Palais ، Sanssouci ، Potsdam. أعيد تقييم العمل في عام 1830 ، وبعد ذلك تم نقله إلى متحف كونيجليش في برلين.

تمثال نصفي ضخم من الرخام من أنتينوس.

وجدت في عام 1790 في هادريان فيلا ، تيفولي ، بالقرب من روما.
ارتفاع 100 سم (بدون قاعدة حديثة).

متحف بيو كليمنتينو ، متاحف الفاتيكان ، روما. Inv. رقم 251.

& quotLudovisi Antinous & quot ، تمثال نصفي قديم من الرخام
من Antinous بوجه حديث أضافه المرممون.

رخام لوني (كرارا). ارتفاع 68 سم شامل القاعدة الحديثة.

قصر التيمبس ، المتحف الوطني في روما.
Inv. رقم 8620. من مجموعة لودوفيسي.

ظهرت هذه الصورة لـ & quotLudovisi Antinous & quot (تم التقاطها في أبريل 2015) في الأصل في أسفل هذه الصفحة ، من بين النسخ والأعمال الفنية المشكوك فيها المرتبطة بـ Antinous. ولكن تم استبدالها مؤخرًا وتبين أنها كانت في الأصل تمثال نصفي قديم حقيقي لمفضل هادريان.

كما هو الحال مع تماثيل نصفية أخرى لـ Antinous ، يظهر بشعر مموج نموذجي وصدر عريض مع عضلات ناعمة. يتجه رأسه قليلاً إلى اليسار وإلى الأسفل ، كما هو الحال في تماثيل الآلهة والأباطرة ، وينظر إلى أسفل من قواعدهم العالية إلى المشاهدين أو المصلين أدناه.

لكن أي شخص شاهد هذا التمثال النصفي أو حتى صورًا له ، سيلاحظ أن الوجه لا يناسب الرأس تمامًا. إذا نظرنا إليه من اليسار فلا يبدو الأمر سيئًا للغاية. تم نحت الوجه بشكل جيد ولكنه يبدو لطيفًا إلى حد ما وصغير جدًا. ومع ذلك ، فمن الواضح أن الوجه كان عالقًا بشدة في مقدمة الرأس ويبدو أنه ينتمي هناك على الإطلاق.

ساد الاعتقاد منذ فترة طويلة أن التمثال النصفي القديم ، الذي ربما يصور شخصًا آخر ، قد أعطي وجهًا حديثًا لـ Antinous من قبل مرمم لعميل ، أو بحيث يمكن بيعه بسهولة أكبر في روما حيث كان هناك سوق جيد للصور الشخصية. الشاب. كان هذا النوع من الترميم الإبداعي ممارسة شائعة في إيطاليا بعد عصر النهضة ، وخاصة في القرن الثامن عشر ، حيث زاد الطلب على المنحوتات القديمة بين السياح الأثرياء وجامعي التحف من القطاع الخاص. منذ ذلك الحين ، تبين أن عددًا من التماثيل الشهيرة & quot؛

تاريخ ومكان اكتشاف التمثال غير معروفين ، ولكن ربما تم العثور عليه أو الحصول عليه في أوائل القرن السابع عشر من قبل الكاردينال لودوفيكو لودوفيسي لمجموعته في فيلا لودوفيسي ، روما (انظر أيضًا & quotSan Ildefonso Group & quot أدناه). تم تسجيل رأس وصدر أكبر من الحجم الطبيعي لـ & quotAntonio & quot في جرد عام 1641 في Palazzo Grande في عزبة Ludovisi. أشار مؤرخ الفن الألماني يوهان يواكيم وينكلمان إلى التكوين الغريب للتمثال النصفي ، الذي شوهد أثناء زيارته للفيلا عام 1756: & quot ؛ الرأس جديد بشكل ملحوظ. ظهر الرأس والصدر قديمان. & quot (& quotDer Kopf ist wahrhaftig neu. Der Hinter Kopf u. die Brust sind alt. & quot Ville e palazzo، الصفحة 250)

تم ذكر التمثال عدة مرات خلال القرون التالية. في عام 1901 ، كانت من بين 104 منحوتة قديمة من مجموعة Ludovisi التي باعتها عائلة Boncompagni Ludovisi للدولة الإيطالية. تم نقل الأعمال الفنية إلى المتحف الوطني في روما في حمامات دقلديانوس ، ثم تم نقلها إلى Palazzo Altemps في عام 1997.

في عام 1898 ، اشترى تشارلز لورانس هاتشينسون (1854-1924) ، أول رئيس لمعهد شيكاغو للفنون ، رأسًا نقشًا رخاميًا من Antinous (انظر الصورة ، أعلى اليمين) لمجموعته الخاصة من الفنان والأثري أتيليو سيمونيتي (1843-1925) ) في Palazzo Odescalchi ، روما. بعد وفاة هاتشينسون في عام 1924 ، تم تقديم الإغاثة إلى معهد الفنون.

في مقال عن الإغاثة تم نشره في الفن في أمريكا في ديسمبر 1913 ، أكد فرانك ب. تاربيل ، أمين معهد الفنون ، أنه جزء من تمثال أو تمثال نصفي منحوت في الجولة ، وأنه ينتمي إلى مجموعة من الصور التي تتميز بتصفيفة شعر مشتركة. [6] ثبت في النهاية صحة كل من ادعاءاته ، وبحلول أوائل الستينيات ، تم تحرير جزء الرأس من لوحة الرخام والترميمات الجصية.

بعد فحص & quotLudovisi Antinous & quot التمثال النصفي في Palazzo Altemps ، في عام 2005 ، اقترح W. Raymond Johnson ، عالم المصريات بجامعة شيكاغو ، على معهد الفنون أن جزء المتحف ربما كان في الأصل جزءًا من التمثال النصفي. على مدار العقد التالي ، قادت كارين مانشستر ، رئيسة وقيّمة الفنون القديمة والبيزنطية في معهد الفنون ، مشروعًا بحثيًا دوليًا يهدف إلى اختبار فرضية جونسون ، مما يستلزم التعاون بين العلماء والفنيين وغيرهم من المتخصصين والتعاون الوثيق مع جامعة شيكاغو ، Palazzo Altemps والمؤسسات الأخرى. تم استخدام عدد من التقنيات ، بما في ذلك المسح بالليزر ، والنمذجة الحاسوبية ثلاثية الأبعاد والطباعة ثلاثية الأبعاد ، بالإضافة إلى التحليل النظيري والصخري لعينات الرخام من كل من تمثال لودوفيسي وشظية شيكاغو. أظهرت هذه الاختبارات الأخيرة تطابقًا وثيقًا يبدو أنه من المحتمل جدًا أن تكون كلتا القطعتين من نفس الكتلة الحجرية.

في لحظة الحقيقة في عام 2013 ، تم العثور على نسخة من الجزء الملائم تمامًا لنسخة تمثال نصفي لودوفيسي مع الوجه الحديث & quot ؛ تم إزالته & quot. من هذا الملاءمة ، تم صنع قالب جبس لإظهار المظهر الأصلي للتمثال النصفي.

جزء من لوحة من الرخام
رئيس Antinous في شيكاغو.

130-138 م. رخام لوني (كرارا).
ارتفاع 31.7 سم ، عرض 31 سم ، عمق 17 سم.

معهد شيكاغو للفنون. Inv. رقم 1924.979.

تم شراؤها في روما عام 1898 من Attilio
سيمونيتي تشارلز لورانس هاتشينسون
لمجموعته الخاصة. مرتبط بـ
المعهد عام 1924.

& quotTownley Antinous & quot ، رأس رخامي
Antinous مثل Dionysus ، يرتدي لبلاب
إكليل من الزهور على تمثال نصفي حديث.

130-138 م. تم التنقيب عنه في عام 1770 بالقرب
فيلا بامفيلي ، على تل جانيكولوم ،
تراستيفيري ، روما. وجدت مع أجزاء من
التمثال الذي تنتمي إليه مدمج في جدار.
تم استخدام الرأس كأساس
حجر. رخام باريان. ارتفاع 60 سم.

رأس رخامي من Antinous مثل Dionysus ،
يرتدي إكليل الغار مع التوت ،
على تمثال نصفي حديث.

& quotHaupttypus & quot ، البديل ب. الارتفاع 72 سم.

عرض تماثيل نصفية رخامية من هادريان وأنتينوس معًا في المتحف البريطاني.

لسبب ما ، تمثال نصفي هادريان ، أيضا من مجموعة تاونلي ، لديه
أبعد من & quotTownley Antinous & quot (انظر أعلاه).

المثال الوحيد المعروف في الفن القديم الذي يُعتقد أن الزوج يظهر فيه
معًا على توندي قوس قسطنطين في روما (انظر أدناه).

بوسانياس على Antinous يعبد مثل Dionysus في Mantineia ، Arkadia ، Peloponnese:

& quot؛ تم تأليه أيضًا Antinous بهم معبده هو الأحدث في Mantineia. كان مفضلًا كبيرًا للإمبراطور هادريان. لم أره قط في الجسد ، لكنني رأيت صورًا وصورًا له. وقد تم تكريمه في أماكن أخرى أيضًا ، وعلى النيل توجد مدينة مصرية سميت باسم أنطينيوس. لقد ربح العبادة في Mantineia للسبب التالي. كان Antinous بالولادة من Bithynium وراء نهر Sangarius ، و Bithynians هم من أصل Arcadians من Mantineia.

لهذا السبب أسس الإمبراطور عبادته في مانتينيا ، كما يتم الاحتفال بالطقوس الصوفية على شرفه كل عام ، والألعاب كل أربع سنوات. يوجد مبنى في صالة ألعاب Mantineia يحتوي على تماثيل Antinous ، ورائع للأحجار التي تزين بها ، وخاصة لصوره. معظمهم من صور أنتينوس ، الذي صُنع ليبدو تمامًا مثل ديونيسوس. & quot

تمثال صغير من الرخام الأسود لـ Antinous مثل Dionysus.

130-134 م. المصدر غير معروف. من مجموعة جيوفاني جريماني (1506-1593) ،
أسقف بطريرك أكويليا في البندقية. رخام نيرو أنتيكو من Göktepe ، بالقرب من
أفروديسياس (تركيا). استعادة الارتفاع 86.5 سم ارتفاع الأعمال القديمة الباقية 57 سم.

على الرغم من مقارنة الرقم بتماثيل أبولو ، إلا أنه تم تحديده
مثل Antinous-Dionysus ، ويُعتقد أن العصا التي يحملها بيده اليسرى
جزء من thyrsos إله النبيذ (انظر ديونيسوس).

تمثال رخامي ضخم لـ Antinous
مثل ديونيسوس / باخوس.

الخلق الروماني ، القرن الثاني الميلادي. الأصل
غير معروف. مسجلة على أنها في Farnese
مجموعة في روما من 1644. الارتفاع 297 سم.

المتحف الأثري الوطني ، نابولي.
Inv. رقم 6314.

نقش أوائل القرن الثامن عشر لـ & quotAntinous Casali & quot ،
تمثال رخامي لـ Antinous مثل Dionysos. ارتفاع 235 سم.

ني كارلسبرغ غليبتوتيك ، كوبنهاغن. Inv. رقم 1960.

تم العثور عليها حوالي 1698-1704 في حديقة فيلا كاسالي ، على تل كايليان ، روما ، ويُعتقد أنها موقع منزل السناتور الروماني والحاكم جودينتيوس (أواخر القرن الرابع الميلادي). تم عرضه في فيلا كاسالي وحظي بإعجاب العديد من الزوار ، بما في ذلك يوهان يواكيم وينكلمان.

عندما هُدمت الفيلا في عام 1884 ، باعت عائلة كاسالي التمثال ، وفي عام 1888 كان في حوزة جامع الأعمال الفنية جي سكالامبريني. باعها لجامع الأعمال الفنية البلجيكي ليون سومزي ، الذي نقلها إلى بروكسل. في عام 1903 ، اشتراها كارل جاكوبسن لمبنى Glyptothek الذي تم بناؤه حديثًا في كوبنهاغن ، والذي افتتح عام 1906. تم استبدال الذراع اليسرى و thyrsos ، إضافات المرمم ، بأجزاء جديدة خلال عملية الترميم الأخيرة في عام 2001.

مصدر الصورة: نقش لدومينيكو دي روسي (1659-1730) ، في: باولو أليساندرو مافي (1653-1716) ، دومينيكو دي روسي ، تمثال Raccolta Di Antiche e Moderne Data في Luce Sotto I Gloriosi Auspici Della. بابا كليمنتي الحادي عشر، CXXXVIII ، باكو، الصفحات 128-129 ولوحة 138. Stamperia alla Pace ، روما ، 1704. في أرشيف الإنترنت.

تمثال من الرخام لانتينوس من النوع
ديونيسوس أو أسكليبيوس ، يقف بعد ذلك
إلى Delphic ompalos.

وجدت في عام 1860 في إليوسيس. القرن الثاني الميلادي.
الارتفاع 167 سم.

قد يكون التمثال قد وقف في الخارج
فناء مزار ديميتر.
كان أنتينوس مع هادريان و
حاشية الإمبراطورية في الاحتفال
من الألغاز الإليوسينية في 128/9 م ،
وربما بدأوا في العبادة
في إليوسيس (انظر ديميتر). ملحمة
كان المهرجان المعروف باسم Antinoeia
أقيمت هناك على شرفه.

تمصير رأس أنتينوس كإله مصري أوزوريس.

130-138 م. الحجر الرملي الأحمر. ربما من سيرابيوم
فيلا هادريان ، تيفولي. ارتفاع 34 سم ، عرض 40 سم ، عرض 37 سم.

Skulpturensammlung ، Albertinum ، درسدن. Inv. رقم جلالة 023.

تم شراؤها في عام 1728 في روما من أجل أغسطس القوي (الثاني من أغسطس دير ستارك ، 1670-1733) ، ناخب ساكسونيا وملك بولندا ، من الأمير أوغستو تشيغي (1662-1744) ، من بين 160 منحوتة تم الحصول عليها من مجموعة والده الأمير أجوستينو تشيغي (1634-1705). كما اشترى وكلاء أغسطس 34 عملاً من مجموعة الكاردينال أليساندرو ألباني.

تمصير تمثال أنتينوس للإله المصري أوزوريس.

رخام القرن الثاني الميلادي. من حرم إيزيس (Αιγυπτιακό
ιερό στην Μπρεξίζα ، المعبد المصري في Brexiza) في Brexiza ،
جنوب شرق ماراثون ، أتيكا ، بناها الأثريون الأثرياء
هيرودس أتيكوس (حوالي 101-177 م) أسس أيضًا طائفة
لتلميذه الشاب بوليديوكس.

تمت الإشارة إلى أن وجه هذا التمثال لا يشبه صورًا أخرى لـ Antinous ، وقد اقترح أنه قد يمثل أحد أبناء Herodes Atticus الذين تم تبنيهم ، ربما Achilles أو Polydeukes (انظر صور Polydeukes على Herodes Atticus صفحة).

& quotAntinous Braschi & quot ، تمثال رخامي ضخم
من Antinous مثل Dionysus-Osiris في الفاتيكان.

130-138 م. رخام كرارا. الارتفاع ٣٣٥.٢ سم.

سالا روتوندا ، متحف بيو كليمنتينو ، متاحف الفاتيكان. Inv. رقم 256.

تم العثور على التمثال الرخامي الضخم سليمًا تقريبًا في أبريل 1793 ، أثناء أعمال التنقيب التي قام بها الرسام الاسكتلندي وتاجر الآثار والآثار جافين هاملتون (1723-1798) في ما يُعتقد أنه فيلا هادريان في براينيست (باليسترينا حاليًا) ، على بعد 35 كيلومترًا شرق روما. تم ترميمه 1793-1795 للبابا بيوس السادس (جيوفاني أنجيلو جراف براشي ، 1717-1799) من قبل النحات البابوي جيوفاني بيرانتوني (1742-1817). قدمها بيوس لابن أخيه دوق لويجي براشي أونستي (1745-1816) ، الذي وضعها في قصره غير المكتمل بالازو براشي ، روما.

أثناء احتلال نابليون لروما ، 1798-1802 ، احتل الفرنسيون قصر براشي وصادروا آثار Onesti المكتسبة مؤخرًا بهدف نقلها إلى باريس. ومع ذلك ، ظل التمثال في روما وأعيد إلى Onesti في عام 1801. باعه ابنه Pio Braschi Onesti للبابا غريغوري الرابع عشر في عام 1843 ، وتم عرضه في متحف لاتيران من عام 1844. وفي عام 1863 نقله البابا بيوس التاسع. لمتحف بيو كليمنتينو.

يبدو الشكل الذي تم ترميمه ديونيسيانًا أكثر من أوزيريان. يرتدي تاجًا من أوراق اللبلاب والتوت ، وإكليلًا ربما كان في الأصل الصل (الكوبرا) ، تم استبداله بمرمم حديث بزهرة اللوتس (يفسره البعض على أنه مخروط الصنوبر). تعد السمات الديونيزية للثيرسوس و cista (الصندوق الغامض) بجوار القدم اليسرى من الإضافات الحديثة أيضًا.

قام Pierantoni أيضًا بترميم تمثال Antinous الآن في معرض Lady Lever Art Gallery (انظر أدناه).

مصدر الصورة: إرنست إتش شورت ، تاريخ النحت، صفحة 136. William Heinemann ، London ، 1907. في أرشيف الإنترنت.

تشمل التماثيل الأخرى لأوزوريس أنتينوس ما يلي:

أنتينوس مثل أوزوريس ، المتحف الغريغوري المصري ، متاحف الفاتيكان. Inv. رقم 22795. رخام باريان. ارتفاع 241 سم ؛ عرض 77 سم ؛ عمق 79 سم. تم العثور عليه في عام 1736 في سيرابيوم في كانوب في هادريان فيلا ، تيفولي.

نقش رخامي يظهر أنتينوس في دور سيلفانوس ، إله الغابة الروماني ، وهو يقطف العنب.

رخام بنتلي ، 130-138 م. وجدت عام 1907 في أنقاض فيلا في منطقة سكنية
في Torre del Padiglione ، بين Lanuvio و Anzio. ارتفاع 143 سم ، عرض 70 سم.

يرتدي الشكل تاجًا مصنوعًا من غصن الصنوبر وسترة قصيرة ، ويحمل منجلًا (منجلًا) في جسده.
اليد اليمنى. يقف كلب على اليمين. على اليسار يوجد مذبح يعلوه كوز الصنوبر وعلى
بجانب توقيع الفنان أنطونيوس أفروديسياس (انظر الصورة أدناه) مكتوب باليونانية.

نقش باليونانية على جانب المذبح
على إغاثة أنتينوس مثل سيلفانوس:

ANTωNIANOC AΦPOΔEICIEYC EΠOIEI

قام أنطونيوس أفروديسياس بهذا.

تمثال رخامي مجزأ لـ Antinous مثل Androklos (Ἄνδροκλος) ،
مؤسس أثينا الأسطوري أو الأسطوري وأول ملك لمدينة أفسس.
جزء من مجموعة تماثيل ، ربما تصور أسطورة أندروكلوس
مع كلبه يصطاد الخنزير البري.

تم العثور عليها في عام 1927 في مجمع حمامات Vedius و Gymnasium ، أفسس.
138-161 م (ربما حوالي 150 م).

متحف إزمير الأثري. Inv. رقم 45.

تُظهِر عملات أفسس من عهود هادريان (117-138 م) إلى جالينوس (253-268 م) أندروكلوس وهو يصطاد خنزيرًا بريًا ، في إشارة إلى الأسطورة التأسيسية لأفسس التي رواها أثينيوس من نوكراتيس (انظر معرض أفسس ، الصفحة 22). يُظهر أحد أقدم الأقدم ، من عهد هادريان ، تمثال نصفي لأنتينوس مع نقش & quotHeros Antinoos & quot على الجانب الآخر. يُظهر الظهر أندروكلوس الشاب يقف في وضع بطولي ، عاريًا بعيدًا عن كلامي (عباءة قصيرة ، كما في تمثال أنتينوس أعلاه) ، أمام شجرة زيتون ، والنقش & quotEphesion Androklos & quot. يحمل رمحًا في يده اليسرى ويحمل خنزيرًا ميتًا في يده اليمنى.

تُظهر العملات المعدنية من منتصف القرن الثاني إلى القرن الثالث رأس الإمبراطور الحالي على الوجه الآخر ، وعلى العكس من ذلك تمثيل مشابه لأندروكلوس ، أحيانًا مع كلب صيد.يظهر الآخرون Androklos وهو يصطاد الخنزير إما بالحربة أو على ظهور الخيل ، أو يقف بجانب البطل Koressos مع كلاهما يحمل الخنزير الميت.

تمثال من الرخام لأنتينوس في صالة ليدي ليفر للفنون.

يقال أنه تم العثور عليه في روما. رخام باريان.
ارتفاع 232.5 سم ، عرض 69 سم ، عمق 90.1 سم.

معرض ليدي ليفر للفنون ، بورت صن لايت ، إنجلترا. Inv. رقم LL 208.

أكبر بقليل من حجم الحياة ، يصور التمثال أنتينوس كرجل عاري رياضي ينظر إلى كأس نبيذ ، مرفوعًا في يده اليمنى. يحمل إبريقًا بيده اليسرى السفلية إلى جانبه. يرتدي ثوبه المهمل فوق جذع شجرة يعمل كدعامة للتمثال الرخامي. تمت إضافة الكأس والإبريق أثناء الترميم حوالي 1794-1796 من قبل النحات جيوفاني بيرانتوني (1742-1817) ، الذي قام أيضًا بترميم & quotAntinous Braschi & quot (انظر أعلاه). تشمل الإضافات الأخرى: & quohe طرف الأنف ، كلا الساعدين ، النصف السفلي من الساق اليسرى وأربعة أصابع من القدم اليمنى & quot (كتالوج كريستي ، 1917 ، انظر أدناه).

تم تفسير الشكل المستعاد على أنه & quotAntinous مثل Ganymede & quot ، الشاب الذي اختطفه زيوس ، وغالبًا ما يشار إليه باسم حامل أكواب زيوس. يُعتقد أيضًا أنه يصور أنتينوس على أنه حامل أكواب هادريان ، أحد الشباب الذين سكبوا النبيذ في الندوات (أعياد الشرب) ، وهو دور وضيع ذو دلالات متجانسة. في الأصل ، ربما قدم التمثال أنتينوس كإله أو بطل أو رياضي منتصر.

باع بييرانتوني التمثال في عام 1796 إلى توماس هوب (1769-1831) ، المصرفي التجاري الهولندي البريطاني وجامع الآثار ، الذي كان في جولة كبرى عبر أوروبا وتركيا ومصر. أصبح جزءًا من المجموعة الفنية الكبيرة التي احتفظ بها في منزله في شارع Duchess Street ، كافنديش سكوير ، لندن. بعد وفاة Hope ، تم نقله إلى منزل العائلة الريفي ، Deepdene House ، بالقرب من Dorking ، Surrey. في عام 1917 ، اشتراها صانع الصابون الإنجليزي ، المحسن والسياسي ، ويليام هيسكيث ليفر ، أول فيسكونت ليفرهولم (1851-1925) في بيع مجموعة توماس هوب لمدة يومين ، ودفع ثاني أعلى سعر لتمثال تم بيعه في المزاد. يقف الآن مع الكثير من المجموعة الفنية لعائلة Lever في معرض Lady Lever Art Gallery الممتاز في Port Sunlight ، في شبه جزيرة Wirral ، بالقرب من ليفربول.

رخام يوناني. 130-138 م. تم العثور على عام 1869 في حرم ماجنا
ماتر (كامبو ديلا ماجنا ماتر ، ريجيو الرابع ، إنسولا الأول) ، أوستيا ، بالقرب من روما.

هنا أنتينوس يرتدي تاجًا مزدوجًا (أو تاج تمثال نصفي)
مع نقوش من نيرفا (أو تراجان) وهادريان ، والتي ربما
يقترح أنه تم تصويره ككاهن من عبادة الإمبراطورية.

Palazzo Massimo alle Terme ، المتحف الوطني في روما. Inv. رقم 341.

زوج من التندوس على الجانب الأيسر (الشرقي) من الوجه الشمالي لقوس قسطنطين ، روما.

يظهر التوندو على اليسار ثلاثة رجال على ظهور الخيل يصطادون خنزيرًا. الرقم المركزي هو
يعتقد أنه أنتينوس ، وعلى اليمين هادريان ، أعيد نحته لاحقًا لتصوير قسطنطين.
على اليد اليمنى توندو ، تصور ثلاثة رجال يضحون لأبولو ، رأس هادريان كان
أعيدت صياغته لتصوير ليسينيوس أو كونستانتوس الأول.

يقف قوس قسطنطين ، أكبر بوابة أثرية قديمة في روما وربما الأخير الذي تم بناؤه في المدينة ، على جانب طريق النصر (طريق النصر) ، في وادي الكولوسيوم ، بين الجانب الشرقي من تل بالاتين و الكولوسيوم.

في عام 315/316 م ، خصص مجلس الشيوخ وشعب روما قوس النصر للإمبراطور قسطنطين (حكم 306-337 م) للاحتفال بعيده العشر (عشر سنوات كإمبراطور) وانتصاره على منافسه الإمبراطور ماكسينتيوس في معركة جسر ميلفيان. في عام 312 م. ومع ذلك ، فقد قيل إن القوس نفسه ربما تم تشييده في عهد إمبراطور سابق ، ربما هادريان ، مكسينتيوس أو حتى في وقت مبكر مثل دوميتيان (81-96 م).

يبلغ ارتفاع الممر 21 مترا وعرضه 25.9 مترا وعمقه 7.4 مترا. القوس المركزي الرئيسي الذي يبلغ ارتفاعه 11.5 مترًا وعرضه 6.5 مترًا محاط بقوسين جانبيين أصغر يبلغ ارتفاع كل منهما 7.4 مترًا وعرضه 3.4 مترًا. المبنى مغطى بنقوش ، العديد منها مأخوذ من آثار سابقة لعهود تراجان ، هادريان وماركوس أوريليوس.

فوق كل من الأقواس الجانبية ، على جانبي المبنى ، يوجد زوج من التندوس الرخامي (أو الدائرية) مأخوذ من نصب غير معروف للإمبراطور هادريان ، يصور مشاهد الصيد والتضحية. يبلغ قطر التندو حوالي 2.4 متر. يتم عرض أزواج التوندو على الممر على النحو التالي:

الوجه الشمالي: الجانب الأيسر ، مطاردة الخنازير ، التضحية إلى الجانب الأيمن من أبولو ، مطاردة الأسد ، التضحية لهرقل.

الوجه الجنوبي: اليسار ، المغادرة للمطاردة ، التضحية لليمين سيلفانوس ، مطاردة الدب ، التضحية لديانا.

العديد من العلماء مقتنعون بأن الشخصية المركزية في مشهد صيد الخنازير هي أنتينوس وأنه قد يتم تصويره أيضًا في توندي أخرى. على الرغم من عدم وجود دليل مباشر على ذلك ، فقد تمت مقارنة رأس الشاب بصور أخرى معروفة لـ Antinous. من غير المعروف ما إذا كانت المشاهد تصور أحداثًا تاريخية أم أنها مجازية ، لكن مآثر الصيد المزعومة لهادريان مذكورة في الأدب القديم ، بما في ذلك قصيدة معاصرة للشاعر السكندري بانكراتيس حيث يصطاد هادريان وأنتينوس أسدًا في الصحراء الليبية. [8]

الارتياح الموجود أسفل زوج التندوس أعلاه هو جزء من إفريز من زمن قسطنطين يمتد حول الممر ، يصور مشاهد انتصاره على ماكسينتيوس وقبوله كإمبراطور مشارك من قبل شعب روما. في هذا المشهد المعروف باسم Oratio يتحدث إلى المواطنين في المنتدى بعد فوزه. لسوء الحظ ، فقد الإمبراطور رأسه.

الجانب الشمالي من قوس قسطنطين.

زوج من التندوس على الجانب الأيسر (الغربي) من الوجه الجنوبي لقوس قسطنطين.

على اليسار ، انطلق من أجل الصيد الصحيح ، التضحية لسيلفانوس ، إله الغابة الروماني (انظر أعلاه).

رحيل توندو على الجانب الأيسر (الغربي)
للوجه الجنوبي لقوس قسطنطين.

تمثال رخامي ضخم عليه قرن وفير وثعبان وصورة
رئيس Antinous ، مفسر على أنه & quotAntinous Agathodaemon & quot.

حوالي 130-138 م. ارتفاع 237 سم.

متحف التيس ، برلين. Inv. رقم Sk 361. تم شراؤها في روما عام 1766.

يُعتقد أن رأس أنتينوس القديم ، مجهول المصدر ، والجذع ، الذي قيل أنه تم العثور عليهما في نهر التيبر عام 1760 ، لا ينتميان إلى بعضهما البعض ، وربما تم الجمع بينهما من قبل النحات والمُجدد بارتولوميو كافاسبي في روما. ربما أضاف الثعبان وسمات أخرى. تم تفسير الشكل المستعاد على أنه Agathos Daimon ، وهو روح واقية.

اشتراها التاجر الفني جيوفاني لودوفيكو بيانكوني عام 1766 من ورشة عمل كافاسبي ، بصفته وكيلاً للملك فريدريش الثاني ملك بروسيا (فريدريك الكبير ، 1712-1786). تم إنشاؤه خارج Friedrich's Neues Palais، Sanssouci، Potsdam. تم ترميم تسعة من أصل اثنين وعشرين منحوتة تم شراؤها من أجل فريدريش في روما بين عامي 1766 و 1768 من قبل كافاسبي.

الجذع الرخامي لتمثال من نوع & quotOmphalos Apollo & quot تم تعديله باسم Antinous.

حوالي 130-138 م. الطول 189.5 سم.
جذع من رخام الجزيرة اليونانية ، ربما من باروس.

الجذع ، الذي تم العثور عليه في عام 1744 في نهر التيبر بالقرب من روما ، هو أحد تماثيل الفترة الرومانية العديدة من نوع & quotOmphalos Apollo & quot ، ويعتقد أنه نسخ من أصل برونزي يوناني من طراز Severe ، تم صنعه حوالي 460-450 قبل الميلاد ، ربما بواسطة Kalamis .

تم استعادة الرقم بواسطة بارتولوميو كافاسبي ليشبه & quotCapitoline Antinous & quot (انظر أدناه). الرأس من تمثال آخر ، ربما يكون قديمًا ، ربما لهرميس أو لرياضي. تجعيد الشعر القريب بشكل خاص هو أكثر نموذجية في Hermes من Apollo ، ويختلف تمامًا عن أسلوب الأمثلة الأخرى لنوع & quotOmphalos Apollo & quot.

أضيفت أيضًا: الساعد الأيمن من الكوع إلى الرسغ والذراع الأيسر من منتصف الجزء العلوي من الذراع ، بما في ذلك الهيميشن (عباءة) والجسم الشبيه بالعصا (كان أبولو يحمل قوسًا أو سهمًا ، وكان هيرميس صولجانًا) الأعضاء التناسلية (تمت إزالة شعر العانة خلال عملية ترميم ثانية) أسفل الفخذ الأيسر والقدم اليسرى الساق اليمنى ودعم جذع شجرة النخيل.

تم شراء التمثال في روما عام 1766 من قبل جيوفاني لودوفيكو بيانكوني ، بصفته وكيلًا للملك فريدريش الثاني ملك بروسيا (فريدريك العظيم). تم إنشاؤه مع 13 تمثالًا آخر في Half Rondel في حدائق Friedrich's Neues Palais ، في منزله Sanssouci (دون قلق) ، بوتسدام ، بالقرب من برلين. في وقت لاحق تم استبدال التماثيل بنسخ (انظر الصور أدناه).

تمثال & quotOmphalos Apollo & quot
وجدت في عام 1862 في
مسرح ديونيسوس ، أثينا.

رخام بنتلي. القرن الثاني الميلادي.
سميت على شكل omphalos
القاعدة التي كانت بها مرة واحدة
مرتبطة. الارتفاع 176 سم.

ما يسمى & quotCapitoline Antinous & quot ،
تمثال رخامي لهيرميس سابقًا
يعتقد أن تكون صورة أنتينوس.

نسخة من الفترة الرومانية من القرن الرابع قبل الميلاد اليونانية
أصلي. رخام لوني. الطول 180.1 سم.

وجدت في هادريان فيلا ، تيفولي في عام 1738 خلال
حفريات بتمويل من الكاردينال أليساندرو
ألباني ، وتم ترميمه بواسطة بيترو براتشي. تنازل ألباني
حقه في ذلك للبابا كليمنت الثاني عشر الذي تبرع
إلى متاحف كابيتولين. نقلت إلى باريس
قوات نابليون ، أعيدت في عام 1815.

يعتقد أن الرقم المستعاد له أصلاً
عقد kerykeion مقلوب (مع أعلى يشير
إلى أسفل) في يده اليمنى ، وربما يقود
شخص متوفى إلى حادس.

قصر نوفو ، متاحف كابيتولين ، روما.
Inv. رقم MC 741. من مجموعة ألباني.


رأس شاب ، ربما أنتينوس.

العقد الثالث من القرن الثاني الميلادي.


رأس رخامي لشاب يسمى
& quotTriptolemos & quot. هذا هو الرأس الوحيد المعروف
من هذا النوع ، المعروف باسم Triptolemos ، فإن
الأمير إليوسينيان الشاب المرتبط
عبادة ديميتر. الميزات بقوة
تشبه تلك الموجودة في صور أنتينوس.

الفترة الرومانية ، 120-140 م ، ربما أ
نسخة من نوع يوناني كلاسيكي. يزعم
تم العثور عليها بالقرب من Herculaneum (إيطاليا) في عام 1750.
ارتفاع 34.7 سم ، عرض 22.5 سم ، عمق 26 سم.

تم شراؤها في إيطاليا عام 1755 بواسطة Markgräfin
ويلهلمين فون بايرويت ، الذي تركها فيها
إرادة فريدريك الكبير في 1758/1759.
بعد انفصاله عن تمثال نصفي الباروكي ، دخل
متحف Königliche في برلين عام 1830.


رأس شاب يحمل أ
ترميم الأنف ، وربما إيروس.


رئيس قسم & quotAntiochos & quot.

من متروبوليس (توربالي ، تركيا).
حوالي 30 ق.م - 100 م.

قالب جبس لمجموعة & quotSan Ildefonso Group & quot؛ رخام من شابين ،
ربما ديوسكوروي. كان رأس الصورة على اليسار
تم استبداله بصورة أنتينوس من نوع أبولو أنتينوس.

فترات أوغسطان وهادريان ، القرن الأول قبل الميلاد - القرن الثاني الميلادي.
ارتفاع 160 سم ، عرض 112 سم ، عمق 58 سم.

Abguss-Sammlung (مجموعة Cast) ، Semperbau ، درسدن. Inv. رقم ASN 2379.
تم الاستحواذ عليها عام 1783 مع مجموعة المصبوب من أنطون رافائيل مينجز (1728-1779).

مجموعة التماثيل الأصلية ، المصنوعة من رخام كرارا الأبيض ، موجودة في متحف ديل برادو ، مدريد (رقم الجرد 28-E). تُعرف أيضًا باسم مجموعة إيلديفونسو ، وقد سميت على اسم سان إلديفونسو في سيغوفيا بإسبانيا ، حيث تم الاحتفاظ بها في قصر لا جرانجا حتى عام 1839 عندما استحوذت عليها برادو.

ربما تم العثور عليه في أوائل القرن السابع عشر في روما ، وكان أقدم سجل للنحت في عام 1623 عندما كان ضمن مجموعة الكاردينال لودوفيكو لودوفيسي في فيلا لودوفيسي ، روما. بعد وفاة الكاردينال أصبحت ملكًا للكاردينال كاميلو ماسيمو ، ثم ملكة السويد كريستين ، وفي عام 1724 استحوذ عليها الملك فيليب الخامس ملك إسبانيا.

يُعتقد أن التمثال صنع في عهد أغسطس (27 ق.م - 14 م) ، وفي وقت ما تم استبدال رأس الشاب على اليسار بصورة أنتينوس. ربما حدث هذا خلال فترة حكم هادريان أو ، على الأرجح ، عندما تم ترميمه حوالي عام 1623 من قبل إيبوليتو بوزي (1562-1634).

لا توجد مجموعة تماثيل أخرى معروفة من هذا النوع ، والتي يُعتقد أنها من إبداعات Neo Attic المستوحاة من أعمال النحاتين اليونانيين في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد مثل Polykleitos و Praxiteles. ومع ذلك ، من الواضح أن تمثالًا صغيرًا في أثينا هو نسخة من الشكل الأيمن للمجموعة (انظر الصورة أدناه). لقد تم اقتراح أن المجموعة قد تكون عمل من قبل Pasiteles أو مدرسته.

يقف شابان عريان مثاليان ، يرتديان أكاليل الغار ، بجانب بعضهما البعض. الشكل الموجود على اليسار يتكئ على الآخر الذي يحمل مشعلتين ، أحدهما يشعل مذبحًا. تم تحديد الشباب بشكل مختلف على أنهم كاستور وبولوكس وأوريستس وبيلادس وهيبنوس وثاناتوس (النوم والموت) وكوردون وأليكسيس.

خلف الشكل الأيمن ، تقف امرأة صغيرة قديمة الطراز (انظر الصورة ، إلى اليمين) ترتدي قميصًا للعبة البولو و peplos ، يُعتقد أنه تمثال لإلهة ، ربما بيرسيفوني أو أرتميس. ذراعها الأيمن منحنية ، وفي يدها اليمنى المرفوعة تحمل شيئًا صغيرًا مستديرًا ، يُفسَّر على أنه بيضة أو رمان ، إلى صدرها. (لمزيد من المعلومات ، راجع المقال حول هذا التمثال على صفحة Dioskouroi.)

تم صنع عدد كبير من القوالب والنسخ بمواد مختلفة (البرونز والرخام والحديد الزهر والخزف) من النحت ، والعديد منها الآن في مجموعات ومتاحف.

طاقم عمل درسدن منتهي جيدًا ومصقول ، وفي حالة جيدة بشكل ملحوظ بالنظر إلى تاريخه. تم نقله عدة مرات ، ونجا من تفجيرات الحرب العالمية الثانية ، ومصادرة الحكومة السوفيتية وفيضان نهر إلبه في عام 2002.

حتى عام 2016 ، تم عرضها مع مجموعة Sculpture Collection (Skulpturensammlung) في Albertinum ، درسدن (حيث تم التقاط الصورة أعلاه) ، ولكن يتم عرضها حاليًا (2018) مع مجموعات أخرى من المنحوتات القديمة في غرفة في Semperbau (أو Semper-Galerie ) من Zwinger ، الذي يعرض لوحات الأساتذة القدامى (Gemäldegalerie Alte Meister). كانت مجموعة المصبوب بالإضافة إلى مجموعة الآثار في متاحف دريسدن بدون منزل دائم منذ عام 2002 ، على الرغم من وجود خطط لإيوائهم في جزء من Semperbau في المستقبل القريب.

تمثال صغير من الرخام لشاب
من نوع إلديفونسو.

حوالي نهاية القرن الأول قبل الميلاد.
المصدر غير معروف.
& quot من المحتمل رخام Pentelic & quot.

تم نقل العديد من المنحوتات القديمة التي أنشأها فريدريش الثاني في مزرعته في سانسوسي في بوتسدام إلى متاحف ولاية برلين. تم استبدالها بنسخ متماثلة صنعت في منتصف القرن التاسع عشر بواسطة Streichenberg و Alessandro و Francesco Sanguinetti (انظر الملاحظة في Demeter Part 2).

تشمل النسخ المقلدة الأخرى للمنحوتات القديمة في Sanssouci ما يلي:

تم بناء مدينة Antinoopolis ، التي يشار إليها أيضًا باسم Antinoe ، في موقع Hir-we ، وهو ميناء قديم على الضفة الشرقية لنهر النيل ، في منطقة النيل الأوسط. تقع أنقاض اليوم بالقرب من قرية الشيخ عبادة. أصبح أنتينوس الإله الأساسي للمدينة ، ويُعبد باسم أوزوريس أنتينوس ، جنبًا إلى جنب مع الإله التقليدي الرئيسي بيس. كان الإله الرئيسي لهيرموبوليس (اليونانية ، Ἑρμοῦπόλις Μεγάλη ، هيرموبوليس ميجال اللاتينية ، هيرموبوليس ماجنا المصرية ، خيمينو) على الضفة المقابلة لنهر النيل هو تحوت ، إله العالم السفلي الذي حدده الإغريق مع هيرميس وبعد ذلك أعيدت تسمية المدينة خلال العصر البطلمي. تقع بقاياها بالقرب من مدينة الأشمونين الحديثة.

اقرأ تقريرًا عن الوضع الحالي (2013) في موقع Antinoopolis ، يوضح بالتفصيل الدمار الناجم عن النهب والتخريب والبناء غير القانوني:

أنتينوبوليس: تدمير مستمر. وثيقة بصيغة PDF منشورة على مدونة كريستيان ستروت حول رسم الخرائط الأثرية والمسح الجيوفيزيائي ، kdstrutt.wordpress.com.

2. النقوش على مسلة Antinous

قام روجر بيرس بترجمة جزء من النقش من الترجمة الفرنسية إلى: جان كلود جرينير ، لوسيريس أنتينوس، CENIM I (Cahiers Égypte Nilotique et Mediteranéene) ، مونبلييه ، 2008.

وفقًا لمحاولة أخرى (غير معتمدة) لترجمة النص بالكامل على www.antinopolis.org ، تنص الفقرة على ما يلي:

& quotAntinous الله هنا!
يستريح في هذا المكان
الذي يقع في الحقول الحدودية لسيدة روما. & quot

3. تاريخ اكتشاف دلفي أنتينوس

تشير بعض المقالات الحديثة إلى أن تمثال Antinous في دلفي قد تم اكتشافه في عام 1893. تشير أدبيات متحف دلفي الأثري ومصادر أخرى إلى عام 1894.

غوستاف بلوم ، L'Antinoos de Delphes. في: نشرة المراسلات Hellénique، المجلد 37 ، 1913 ، الصفحات 323-339 (تاريخ اكتشاف التمثال في الصفحة 330). في بيرسي.

4. هيرودوت على ضحايا النيل

`` عندما يُكتشف أن أي شخص ، سواء من المصريين أنفسهم أو من الغرباء ، قد نُقل بواسطة تمساح أو قُتل عن طريق النهر نفسه ، فيجب على سكان أي مدينة قد يكون قد ألقى بها على الأرض تحنيط ووضعه بأجمل طريقة ممكنة ودفنه في قبر مقدس ، ولا يمكن أن يمسه أي من أقربائه أو أصدقائه ، لكن كهنة النيل أنفسهم يتعاملون مع الجثة ويدفنونها كجثة واحدة. من كان أكثر من رجل. & quot

جي سي ماكولاي (مترجم) ، تاريخ هيرودوت، الكتاب 2 ، الفصل 90. MacMillan and Co. ، لندن ونيويورك ، 1890. في مشروع جوتنبرج.

5. & quot التوأم الدلفي القوي والبليغ & quot

يشير بولسون إلى التماثيل القديمة لتوائم في متحف دلفي ، ويُعتقد أنها تمثل إما كليوبيس وبيتون أو كاستور وبولوكس (انظر صفحة ديوسكوروي في قسم الأشخاص في MFP). يناقش التماثيل في الفصل السادس ، التوائم دلفيان.

6. مقالة تاربيل

فرانك بيجلو تاربيل ، رأس رخامي من Antinous تعود ملكيته للسيد Charles L. Hutchinson من شيكاغو. في: الفن في أمريكا 2 (1913-1914) ، الصفحات 68-71 ، مع الصورة.

7. اتصال شيكاغو

مقال يحتوي على صور وفيديو عن المعرض الذي أقيم في معهد شيكاغو للفنون ، 2 أبريل - 5 سبتمبر 2016. يشير الجزءان & quottwo & quot في العنوان إلى الصورة التي يحتوي كل منها على جزء واحد فقط.

صورة أنتينوس ، في جزأين. في موقع معهد شيكاغو للفنون.

تقرير على موقع فيلا لودوفيسي ، مايو 2016:

تقرير مصور أكثر تفصيلاً عن البحث الذي تم إجراؤه على جزء الرأس في صورة شيكاغو وتمثال لودوفيسي ، بواسطة كارين مانشستر وأعضاء آخرين في فريق البحث. يتضمن التفاصيل الفنية والصور والرسوم البيانية.

الفن الروماني في معهد شيكاغو للفنون. قط. 9 جزء من صورة رأس أنتينوس. في موقع معهد شيكاغو للفنون.

تتضمن مناقشة تاريخ تمثال نصفي لودوفيسي تفنيدًا للادعاء الخاطئ الذي يتكرر كثيرًا بأنه أصبح جزءًا من مجموعة لودوفيسي حوالي عام 1794.

تروي كارين مانشستر أيضًا الحكاية الغريبة لكيفية سرقة إغاثة شيكاغو في عام 1961 من قبل فنان يعمل في معهد الفنون كحارس ليلي. أعطاها إلى هنري جيلدزالر ، مؤرخ الفن الشهير والناقد ، الذي أصبح أول أمين للفنون المعاصرة في متحف متروبوليتان للفنون في عام 1967. عرضه جيلدزالر في منزله في نيويورك ، حيث كان يحظى بإعجاب الزوار لأكثر من 20 عامًا بما في ذلك الفنان سي تومبلي وحتى جيمس ن.وود ، مدير معهد الفنون ، الذي عمل تحت إشراف جيلدزالر في متروبوليتان. لم يلاحظ معهد الفنون السرقة إلا عندما اتصل مخبر ذكر هاتفيا في يناير 1983 مدعيا أنه يعرف مكان وجود الإغاثة. أبلغت كيتي هانافورد ، وهي باحثة مساعدة في الفن الكلاسيكي ، عن محادثتين هاتفيتين لها مع الرجل لمسجل المتحف. كشفت الأبحاث التي أجريت على الوثائق الداخلية أن مكان القطعة قد تم تسجيله على أنه غير معروف لسنوات عديدة ، ولكن لم يتم اتخاذ أي إجراء للعثور عليها. أخيرًا ، تم تتبعه إلى Geldzahler ، الذي أعاده إلى معهد الفنون في مارس 1983.

8. قوس قسطنطين ، مزيد من القراءة

انظر: Gerald A. Hess، التوندي هادريان على قوس قسطنطين: منظورات جديدة للنماذج الشرقية. أطروحة دكتوراه ، قسم تاريخ الفن ، جامعة ولاية بنسلفانيا ، 2011.

مقدمة ممتازة للسياق التاريخي والأيقونية للتوندي على القوس ، مع مناقشة الأدب ذي الصلة القديم والحديث (بما في ذلك الأعمال التي تشير إلى حياة أنتينوس وصور له) وببليوغرافيا. نحن نحب وصف هادريان بأنه & quotthe اختياريا شغوف بالإمبراطور الهيليني & quot.

9. نقش مجموعة سان إلديفونسو الذي نشره وينكلمان

ألمانيا
برلين ، متحف التيس
برلين ، متحف بيرغامون
درسدن ، ألبرتينوم ، Skulpturensammlung
دريسدن ، سيمبيرباو ، أبغوس سملونغ
بوتسدام ، نيو باليه ، سانسوسي

اليونان
أثينا ، المتحف الأثري الوطني
متحف دلفي الأثري
متحف إليوسيس الأثري
أولمبيا ، متحف تاريخ الألعاب الأولمبية في العصور القديمة

إيطاليا
نابولي ، المتحف الأثري الوطني
روما ، متاحف كابيتولين ، قصر نوفو
روما ، المتحف الوطني في روما ، حمامات دقلديانوس
روما ، المتحف الوطني في روما ، قصر التيمبس
روما ، المتحف الوطني في روما ، قصر ماسيمو في تيرمي


تعليق على النشيد السابع عشر: إلى أنتينوس أبولون ، عاشق

كم عدد حبك يا أنتينوس أبولون ،
وكم عدد القصص ذات النهايات غير السعيدة.
كم مرة ينكمش أحباؤك في الخوف
أو الوقوع فريسة لخصوم غيور كم مرة الضوء
من احترامك يحول البشر إلى نباتات.
شهادة تحمل الغار والسرو والصفير
للرعب الذي يمكن أن يلهمك نقاء حبك.
أما الذين يستسلمون ، فأنتم تمنحون الفرح والإثمار
كثير من أبنائك من قبل العديد من الأمهات ، و
كم سنكون فقراء بدون مواهبهم.
إذا كنت تصر على محبتنا ، والد Aristaios و
Asklepios ، إذن اجعلنا جديرين بصالحك
ومن المعقول استحقاقنا في عينيك.
يا أنتينوس أبولون ، إذا اقتربت منا بشر ،
كن لطيفا ان تركنا نورك فلا تتبع
بسرعة كبيرة إذا ترددنا بين البشر و
الحب الخالد ، لا تحكموا بقسوة ، بالنسبة لنا
هي مثل العث للهب الخاص بك ، والغبار في الخاص بك
الحزم ، والأعشاب التي ألقيت على النار بلطف لتحترق.

خرافات أبولون التي أتذكرها أكثر من طفولتي هي علاقاته الرومانسية العديدة وغير الناجحة في كثير من الأحيان. إذا كان بإمكان المرء أن يناديهم بالرومانسية ، فمن الواضح أن الموافقة تلعب دورًا صغيرًا. ما اعتبره كتاب الأساطير مهمًا عن المغامرات الرومانسية الإلهية هو عادة الابن الذي ولد له على آلهة أو حورية أو امرأة بشر ، وأنجب أبولون بعض الأبناء البارزين ، بما في ذلك أسكليبيوس (أسكولبيوس للرومان) ، إله الشفاء في المرتبة الثانية فقط إلى والده ، وأريستايوس ، إله صنع الجبن ، وتربية النحل ، وعصر الزيتون (وبالتالي كان راعيًا لجزء كبير من متوسط ​​النظام الغذائي اليومي في العصور القديمة).

تخبرني مراجعة موجزة لصفحات Apollon & # 8217s في Theoi.com أن الإله كان له الفضل ، حرفيًا ، في عشرات العشاق والأطفال الذين لم أعرفهم منذ قراءات طفولتي ، بما في ذلك أربع علاقات مع شباب انتهت جميعها بشكل سيء (أي ، مات الشاب وأصبح زهرة أو شجرة). لا عجب أنه عند التفكير في Apollon Antinous على أنه عاشق ، فكرت مرة أخرى في ضوء الله & # 8217s ، من سطوع الليزر المنقي ، وكيف أنه قد يكون أكثر من اللازم على مجرد بشر.

غالبًا ما يتم تقديم قصة دافني ضد أبولو كدليل على أنه مجرد مغتصب آخر ، وإن كان مميتًا. ومع ذلك ، فإن إصدار Ovid & # 8217s للقصة في Metamorphoses أكثر تعقيدًا من ذلك. يروي أوفيد أن أبولو ، عندما رأى كيوبيد الطفولي يتدرب مع قوسه ، سخر منه وتفاخر ببراعته الخاصة في استخدامه ، ونصح إله الصبي بالالتزام بمصابيح الإضاءة. انتقم كيوبيد من خلال إطلاق سهمين: واحد ذهبي في أبولو ، مما أشعله بالرغبة ، والآخر في الحورية دافني ، مما أشعل الاشمئزاز من الحب والجنس والزواج. عندما التقى أبولو بدافني ، أدى جاذبيته ونفورها إلى مطاردة انتهت فقط عندما وصلت إلى نهر بينوس ، والدها ، وطلبت منه المساعدة. حول ابنته المرعبة إلى شجرة ، أول شجرة غار.

أود أن أعتقد أنه ، عندما رأى أن هدف رغبته يتحول إلى شجرة بدلاً من الخضوع له ، ندم أبولو على زواله في العقل واستهزاءه بقوة الرغبة الجنسية ، وأن ادعائه أن شجرة الغار هي شجرة خاصة به ، مقدسة بالنسبة له ، لم تكن محاولة أخيرة لتجاوز عدم موافقة دافني & # 8217 ، بل تذكيرًا لنفسه بالضرر الذي تسبب فيه احتقار كيوبيد. وهو ، بصفتي مصور أساطير ، فمن حقي أن أفكر وأكتب. يمكن أن تكون العلاقات بين الآلهة والبشر ، حتى الآلهة والأرواح الأقل خطورة ، أشياء خطيرة ، ولكن كم هي مجزية عندما ، كما هو الحال مع أبولون وكيرين ، أو ديونيسوس وأريادن ، كل شيء يسير على ما يرام.

شارك هذا:

مثله:


أنتينوس / أنتينوس

قواعد؟ مجرد أنها صورة لأنتينوس أو عن أنتينوس ، على سبيل المثال لفيلا هادريان أو صورة لكتاب عن أنتينوس. ستُحذف صور السمات التي لا تنتمي إلى Antinoos ما لم يتم تقديم وصف لإجراء اتصال. ستؤدي الصور المحذوفة المتعددة إلى إزالتك ببساطة من المجموعة.

مزيد من المعلومات عن أنتينوس والكثير من الروابط هنا:
www.squidoo.com/antinoos/

________________________________________________
قائمة الكلمات الرئيسية لعمليات البحث حيث لا يسمح Flickr إلا بـ 10 في المسؤول:
Antinoos ، Antinoo ، Antinous ، Hadrian ، Adrian ، Villa ، & quotHadrian's Villa & quot ، روما ، روماني ، قديم ، عتيق ، العصور القديمة ، فن ، آرتي ، بيوتي ، جميل ، جمال ، بيلا ، تمثال نصفي ، عبادة ، إسكولتورا ، جاي ، مثلي ، إله ، تاريخ ، homoerotic ، homoeroticism ، مثلي الجنس ، GLBT ، kunst ، حب ، علاقة ، دين ، نحت ، skulptur ، تمثال ، escultura ، ذكر ، homme ، hombre ، Antinoen ، & quotMemoirs of Hadrian & quot ، Antínoo ، Classical ، Antique ، & quotVilla Adriana & quot؛ Bithynia & quot؛ النيل ، & quot نهر النيل & quot ، مصر ، إيطاليا ، skulptur ، beeldhouwwerk ، scultura ، statua ، estatua ، standbeeld ، mann ، uomo ، mann ، mens ، ancien ، antiguo ، antiek ، steinalt ، amore ، histoire ، amor ، beau


الثلاثاء 27 يونيو 2017

توقعات أسترو: 22 يونيو - 9 يوليو 2017

يوم الخميس ، ستبدأ في الشعور بالعاطفة الآن بعد أن أصبحت كل من الشمس وعطارد في السرطان. على وجه الخصوص ، ترك عطارد قاعدته الرئيسية في الجوزاء ودخل السرطان الموجه للعاطفة ، بحيث يجد عقلك الواعي نفسه غارقًا في العواطف خلال زيارته القصيرة لمرض السرطان لمدة أسبوعين فقط. هذا هو الوقت المناسب لإعطاء صوت لمشاعرك.

الجمعة - السبت ، 23 و 24 يونيو 2017

تصبح الأمور بين عشية وضحاها يومي الجمعة والسبت رومانسية حقًا عندما يجلب كوكب الزهرة وبلوتو الحظ السعيد للعلاقات طويلة الأمد من خلال جانب لطيف يوطد العلاقات. بالإضافة إلى ذلك ، وصلنا إلى برج السرطان الجديد. في ANTINOUS MOON MAGIC نطلق على هذا اسم ADONIS MOON. المرحلة القمرية التي تعزز العلاقات. لطالما تم التعرف على Antinous مع Adonis ، إله الجمال والرغبة ، والشخصية المركزية في مختلف الديانات الغامضة. أدونيس هو العاشق الإلهي المثالي. تعتبر الطقوس والتأملات الليلة هي الأنسب للتركيز على حبيبك. أو كيف تجد الحبيب. أو مجرد ليلة سعيدة لكونك مع حبيبك.

يوم الأحد ، يصاب المريخ بالصدمة والعداء عندما يكون إله الحرب في مواجهة مع المشتري المعرض للمبالغة. قد تشعر أيضًا بأنك تشبه السلطعون. مع وجود كوكب المريخ في السرطان ، نحن عاطفيون ، ويسهل الشعور بالإهانة والدفاع. المريخ في السرطان يمكن أن يكون عدوانيًا سلبيًا ومتلاعبًا ولا يرحم! يكثف المشتري هذه الطاقات إلى أقصى الحدود.

يوم الإثنين ، كان برج السرطان المريخ مزاجيًا في جانب ثلاثي 120 درجة بالنسبة إلى الحوت الحالم نبتون. تخيل نفسك تسير في طريق سريع بسرعة عالية. وفجأة يتم تغطيتها في بنك ضباب مما يقلل الرؤية إلى الصفر. إذا لم تقم بتقليل السرعة على الفور ، فأنت مقيد بكارثة. سرطان المريخ هو السيارة الرياضية السريعة التي تتدحرج على الطريق السريع. و Pisces Neptune هو بنك الضباب. وأنت في مقعد السائق. يتسبب هذا التكوين الفلكي في حدوث مشكلات للأشخاص الذين يتقدمون بأقصى سرعة في الحياة دون أي اعتبار لما يحيط بهم. سوف يأتون إلى حصاد هذا الأسبوع. ومع ذلك ، فإن تكوين Mars / Neptune trine ممتاز للأشخاص الذين لديهم مواهب كامنة بديهية أو فنية أو روحية. مثل Antinous-Dionysus. يعمل المريخ على تنشيط وتنشيط هذه المواهب. لذا فإن الإجابة هي: تابع بحذر ، ولكن ابق عينيك مفتوحتين لفرص ورؤى جديدة رائعة كان من الممكن أن تومض بعيدًا عنك غير المرئي بسرعة عالية.

تهيمن Gemini Mercury على هذا الأسبوع بأكمله ، والتي تشارك في بعض الجوانب الصعبة التي ستحدد المسار للأشهر الستة القادمة من العام. أولاً ، احذر من مواقع الويب التي تروّج للمبالغات الجسيمة أو الوعود التي تبدو جيدة جدًا لدرجة يصعب تصديقها و [مدش] لأنها على الأرجح غير صحيحة. ذلك لأن كوكب عطارد والمشتري في زوايا قائمة يوم الثلاثاء. ثم يعد يوم الأربعاء بأن يكون نوعًا من الإشاعات في اليوم عندما يكون برج السرطان عطارد في عربة ثلاثية مع نبتون غامضة وحالمة. يوم الخميس ، يصطف معالج الاتصالات عطارد بشكل مثالي مع إله الحرب المريخ في مرض السرطان العاطفي. هذا التكوين مثالي لمنحك حججًا مقنعة للدفاع عن قلعتك أو أراضيك أو غرفتك المستأجرة فقط. إذا كان هناك من يحاول إخراجك. سيعطي كل من السرطان عطارد والمريخ صوتك بلاغة. والحجم. عليك أن تجعل نفسك مسموعا. لكن حاول ألا تفرط في فعل الأشياء ، لأن عطارد / المريخ يقعان في زاوية ضيقة 90 درجة مربعة لكوكب المشتري المعرض للمبالغة. قد تشعر أيضًا بأنك تشبه السلطعون. مع وجود كوكب المريخ في السرطان ، نحن عاطفيون ، ويسهل الشعور بالإهانة والدفاع. المريخ في السرطان يمكن أن يكون عدوانيًا سلبيًا ومتلاعبًا ولا يرحم! يكثف المشتري هذه الطاقات إلى أقصى الحدود. بالإضافة إلى ذلك ، يتعارض عطارد والمريخ يوم الجمعة وطوال عطلة نهاية الأسبوع مع بلوتو ، وهو وصفة قديمة للدمار والحرب والصراع وحتى الزلازل والبراكين. بالنسبة للأشخاص "العاديين" ، هذا يعني أن يوم الجمعة سيكون يومًا لاضطراب غير متوقع بل وكارثي. بالنسبة للأشخاص المثليين روحانيًا ، يعد يوم الجمعة فرصة رائعة للعمل بشكل مذهل في Antinous Moon Magic.

السبت والأحد ، 1 يوليو 2017

في نهاية هذا الأسبوع ، نأتي إلى برج الميزان في الربع الأول من القمر ، القمر الجميل للتوازن والتوازن الذي نسميه فينوس مون في Antinous Moon Magic. هذه فينوس جينيتريكس ، والدة روما. الطقوس والتأملات الليلة هي الأنسب للأسئلة حول والدتك أو "والدتك الداخلية" وأيضًا حول إيجاد حلول مرنة للمشكلات. تقدم الصفات السربنتينية لـ "Snake Goddess Moon" نظرة ثاقبة حول كيفية الانزلاق حول أو من خلال حواجز تبدو غير منفذة في الحياة.

من الاثنين إلى الثلاثاء ، من 3 إلى 4 يوليو 2017

يوم الثلاثاء ، يترك كوكب الزهرة برج الثور الذي يمكن الاعتماد عليه ويدخل الجوزاء اللطيف. إذا كنت تفكر في نشر أجنحتك وتنويع حياتك العاطفية ، فإن الأسابيع القادمة هي الوقت المناسب للقيام بذلك. الجوزاء فينوس هو أيضًا وقت مناسب لتنويع الأمور المالية. سيكون الحب والمال "في الهواء" للشهر المقبل ، لذا كن مرنًا واستفد من الفرص الجيدة.

استعد يوم الأربعاء للاكتشافات المفاجئة عندما يشكل عطارد زاوية قائمة بزاوية 90 درجة لأورانوس. مربع عطارد أورانوس يعني أنه يمكنك توقع سماع ما هو غير متوقع. الأشياء المفاجئة تمامًا وحتى الصادمة ستقصف أذنيك. على المستوى العالمي ، تنتج هذه التكوينات بيانات شديدة التقلب. على المستوى الشخصي ، يمكنك توقع إفصاحات مذهلة.

في يوم الخميس ، ستكون هناك تغييرات كونية كبيرة في المتجر عندما يترك عطارد ، أولاً وقبل كل شيء ، السرطان ، العلامة الوحيدة التي يشعر فيها عطارد بالملل حقًا. بدءًا من الآن ، يتقدم عطارد سريعًا عبر الأسد الناري في غضون أسبوعين فقط ، ويخرج في 26 يوليو. سيكون هذا أسبوعين مثيرًا من التغريد والدردشة والمراسلة والبريد الإلكتروني والتدوين وتدوين الفيديو بالتأكيد. في هذا الخميس المثير أيضًا ، يعزز جانب Sun trine Neptune قدرتك على رفع الحجاب بين العوالم وإدراك الأرواح في العوالم الأخرى. يمكنك أيضًا تلقي رسائل من الخارج والتواصل بشكل أكثر فاعلية مع ذاتك العليا ومع المرشدين الروحيين خلال هذه التكوينات الروحية العميقة. نظرًا لأن نبتون يتراجع (يتراجع "للخلف" كما يُرى من الأرض) ، يمكنك الخوض في تجسيدات الحياة الماضية. في هذه الأثناء ، تكون الشمس بزاوية 90 درجة بالنسبة للمشتري. توفر هذه التكوينات فرصًا كبيرة للنجاح ولكن أيضًا بعض اختبارات الشخصية. قد تكون محظوظًا جدًا ولكن عليك أيضًا أن تصنع حظك. يمكن أن تؤدي فترات الراحة والشعبية إلى تضخم الأنا وتجاوزات أخرى في الحياة. على سبيل المثال ، قد يكون لديك ميل إلى المبالغة في تقدير قدراتك أو مواردك. قد يؤدي هذا إلى تشتت الطاقة أو إهدار المال على الكماليات غير الضرورية. قد يكون هناك أيضًا ميل إلى تجميع الممتلكات مثل مجموعات الأشياء الخاصة ، والعملات المعدنية ، والتماثيل وما إلى ذلك ، وقد تكون معتقداتك وأخلاقك فوق القمة وتسبب صعوبات مع الآخرين. السلوكيات المفرطة هي الأكثر إشكالية لأنها من المرجح أن تؤثر على علاقاتك الوثيقة. الثقة الزائدة يمكن أن تقف في طريق تكوين صداقات دائمة. مفتاح التعامل مع الطبيعة المفرطة لكوكب المشتري هو الاعتدال. لا يزال بإمكانك الحفاظ على الأنا الصحية ولكنك لن ترغب في السماح للفخر والفخر بإلحاق الضرر بمكانتك في العالم. كوكب المشتري يختبر غرورك. أي غطرسة أو تفاخر قد يكون في الواقع غطاء على غرور مجروحة ، أو نقص في الثقة بالنفس. نعم ، إنك تتمنى أن تكون ذا أهمية ، وأن تكون مشهورًا أو ثريًا وأن تنال الثناء والتصفيق الذي تستحقه. إن مفتاح التعامل مع هذا الجانب ، بصرف النظر عن الاعتدال ، هو ألا تتقدم على نفسك. ركز طاقتك على القيام بالأعمال الأساسية ، الطحن اليومي اللازم لإتقان هداياك الخاصة.

نتوقع يوم الجمعة رسالة من شخص مميز عندما نتمتع بجانب Mercury sextile Venus الذي يعزز مهارات التواصل. قد تتلقى رسالة من شريك تجاري أو من صديق أو عاشق يشعل اهتماماتك التي تسرع نبضك في الوقت المناسب لعطلة نهاية الأسبوع.

السبت والأحد ، من 8 إلى 9 يوليو 2017

نأتي في نهاية هذا الأسبوع إلى برج الجدي اكتمال القمر ، وهي الدورة القمرية التي نسميها برج القمر تخليداً لذكرى برج المرصد الذي بناه الإمبراطور هادريان في الفيلا الخاصة به لدراسة النجوم. هذا هو القمر للوصول إلى النجوم. البحث عن الترقيات الوظيفية. تمتد على أطراف أصابعها لفهم شيء لم يكن من الممكن الوصول إليه من قبل.

معاينة خفية للأسبوع القادم:

هناك أسبوع مثير آخر ينتظرنا بين 10 و 16 يوليو عندما نأتي إلى برج الحمل في الربع الثالث من القمر ، وهو المرحلة القمرية للمحارب العزم الذي نسميه TRIBUNE MOON في Antinous Moon Magic. هذه المرحلة القمرية قوية بشكل خاص هذا العام لأنها تحدث على وجه التحديد عندما يكون عطارد في جانب سكسي اندفاعي مع أورانوس وإلهة الحب فينوس في ثلاثية حالمة مع نبتون. إذا كنت شخصًا يفتقر إلى تأكيد الذات ، فإن ANTINOUS THE MOON GOD يرسل تأكيدًا في طريقك على ضوء القمر الليلة. حتى تتمكن من المضي قدمًا بتصميم وقوة. تريبيون مون تدور حول مواجهة مخاوفك. قبل كل شيء ، خوفك من الكشف عن نفسك الحقيقية للآخرين. يتعلق الأمر بتحويل نقاط ضعفك إلى نقاط قوتك. يتعلق الأمر بتحويل الطاقات المدمرة إلى طاقات بناءة. فهو يقع في حوالي البحث. والوفاء. مصيرك . التأملات والطقوس هذه الليلة هي الأنسب لإيجاد طرق لتأكيد إرادتك بشكل بناء. لمنفعة نفسك وللآخرين. مزيد من التفاصيل في المرة القادمة.


الخميس 23 يوليو 2015

توقع أسترو: 23 يوليو و [مدش] أغسطس. 2 ، 2015

الخميس / الجمعة يوليو 23/24 ، 2015

في يومي الخميس والجمعة ، تترك الشمس وعطارد برج السرطان العاطفي ويدخلان برج الأسد حيث يصطفان على الفور جنبًا إلى جنب في علامة الأسد في الوقت المناسب تمامًا للقمر الصيفي الأزرق ، وهو أول أقمار من برج العقرب في الربع الأول على التوالي هذا العام. يتزامن القمر الأزرق الصيفي مع الاحتفال بأول معجزة قام بها أنتينوس كإله. فيضان النيل المعجزة عام 131 م والذي أنهى فترة جفاف طويلة. إنه احتفال بالفرح والنصر الحماسيين والإثارة معدية.

يوم السبت ، يجب أن تتأكد من القيادة بحذر شديد بالفعل عندما يكون المريخ وأورانوس في زاوية مربعة 90 درجة لبعضهما البعض. هذه وصفة كتابية كلاسيكية لغضب الطريق. يوم السبت أيضًا ، يستدير كوكب الزهرة ويذهب إلى الوراء (يتراجع "للخلف" كما يُرى من الأرض) من الآن حتى 6 سبتمبر. تدور أحداث Retrograde Venus حول إعادة زيارة العلاقات من جميع الأنواع أو إعادة العمل أو إعادة النظر فيها. على مستوى العلاقات الشخصية ، تعني Retrograde Venus أنه يمكنك توقع سماع "ألسنة اللهب القديمة" والشركاء السابقين والأشخاص الذين لم تسمع عنهم منذ سنوات. سوف يدعونك فجأة إلى "صداقة" معهم. لكن Retrograde Venus تحذرك من أنه لا يمكنك العودة إلى الوراء في العلاقات ، إلى الأمام فقط. تذكر أن التركيز ينصب على "إعادة العمل" و "إعادة العرض" و [مدش] وهذا يعني أنك بحاجة إلى إلقاء نظرة فاحصة وفاحصة على تلك العلاقات القديمة ومعرفة ما إذا كان لا يزال لديها أي وعد للمستقبل. قد تجد أنك لست بحاجة إلى "صديق" فقط مع كل صديق قديم.

يوم الأحد ، يحدث تحول كمي يؤثر على بقية عام 2015 عندما يتوقف أورانوس عن الموت في الفضاء ويستدير ويتراجع (يتحرك "للخلف" كما يُرى من الأرض) من الآن حتى 26 ديسمبر. دخل أورانوس ، صاحب التغيير ، برج الحمل العدواني في مايو 2010 ، مما أدى إلى "الربيع الإسلامي" الذي أطاح بالحكومات. يجعل كوكب أورانوس إلى الوراء الأشياء أكثر تقلبًا. خلال هذه الأشهر الخمسة ، سيستمر أورانوس في إخراجنا من مناطق الراحة الخاصة بنا حتى يذهب مباشرة مرة أخرى في 26 ديسمبر و [مدش] وسنشعر به على نطاق فردي وعالمي. بينما كان معروفًا عن أورانوس أنه يلهم الحروب والثورات ، فإنه سيحدث أيضًا تغييرًا من الداخل إلى الخارج. قال غاندي ذات مرة: "كن أنت التغيير الذي تريد أن تراه في العالم" ، وهذا بالضبط ما سيدفعك أورانوس إلى الوراء للقيام به! لكن Uranus Retrograde يجبرنا أيضًا على مواجهة مخاوفنا وحواجزنا الشخصية ، لذلك يمكننا جميعًا أن نتوقع القليل من "آه ها!" لحظات من الإدراك. هذا هو الوقت المناسب لنا للنظر في ما يعنيه مفهوم "الحرية" بالنسبة لنا ، وما نحتاج إلى إصلاحه أو تغييره في حياتنا للحصول عليه. يُجبرنا أورانوس أيضًا على أن نكون صادقين بشأن من نحن وماذا نريد ، لذلك إذا كنت في وظيفة خاطئة ، أو تعمل من أجل الحصول على درجة خاطئة أو تواعد الشخص الخطأ ، فسوف يعلمك Uranus Retrograde.بينما يفرض أورانوس عادة التغييرات التي يجب أن تحدث ، خلال هذه الأشهر الخمسة ، سيهدأ ويجعلك تشعر ببساطة بما يحتاج إلى إصلاح شامل. لذا انتبه إلى نصيحة الحب القاسي لأورانوس!

يبدأ أسبوع العمل الجديد يوم الإثنين بداية نارية عندما يشكل ANTINOUS THE MOON GOD جانبًا مليئًا بالطاقة مع Leo Mercury الذي يمنحك سعة الاطلاع التي تحتاجها للتعبير عن رغبة قلبك.

في يوم الثلاثاء ، يمكنك توقع مفاجأة رومانسية ممتعة عندما ينخرط ANTINOUS THE MOON GOD في جوانب إيجابية ثلاثية مع أورانوس والمشتري والزهرة. نجومك المحظوظين بجانبك الليلة.

يركز عقلك يوم الأربعاء على الخطط المسؤولة للمستقبل عندما يتماشى ANTINOUS THE MOON GOD مع بلوتو ونجم ANTINOUS في الجدي المطيع.

يوم الخميس ، هيمنت الفوضى المحمومة والمحمومة على اليوم الذي يكون فيه ANTINOUS THE MOON GOD في جوانب متوترة مع أورانوس والمريخ وزحل. تذكر أن قوتك تعتمد على قدرتك على تثبيت نفسك وتركيز نواياك.

يوم الجمعة نأتي إلى أكواريوس فول مون. هذا هو قمر الصيف من الهدايا السخية التي نربطها بـ Antinous / Vertumnus ، الإله المتغير الشكل لهدايا الصيف والهدايا السخية. نطلق على هذا اسم DONUM MOON عندما يتم تنفيذ طقوس سحرية لتقديم هدايا عرضية.

في يوم السبت ، حصل عام 2015 على إعادة تشغيل عندما استدار زحل في الفضاء وذهب مباشرة ("للأمام" كما رأينا من الأرض) مرة أخرى للمرة الأولى منذ أن عاد إلى الوراء في 14 مارس 2015. بينما استعاد زحل خطواته خلال الأربعة الماضية أشهر ، قمنا جميعًا بإعادة النظر في القضايا والمشاكل في حياتنا والتي كانت بحاجة إلى علاج قبل أن نمضي قدمًا. أجبرك ساتورن ، مدرس مدرسة زودياك ، على الجلوس وإكمال واجباتك المدرسية قبل الانتقال إلى الفصل التالي. العلاقات والشراكات التجارية والمسائل القانونية. سترى تقدمًا مرة أخرى في تلك المجالات ويمكنك تقديم التزامات جديدة ووضع حدود جديدة لعودة زحل إلى القوس المتفائل في غضون أسابيع قليلة.

في يوم الأحد ، يمكنك أن تتوقع أخبارًا مفاجئة من الماضي عندما يكون عطارد في تجربة مواتية للغاية لشفاء الكرمية إلى كوكب أورانوس الرجعي. يخلق Mercury-trine-Uranus دائمًا الطاقات المثلى لتحطيم الهياكل القديمة المغطاة والتصور الذهني لحلول جديدة جريئة. لأن أورانوس هو رجعي ، فإن التركيز ينصب على الماضي. يفتح Retrograde Uranus بوابات Time and Space و Mercury التي تمكنك من المرور عبر تلك البوابات للانخراط في سحر الشفاء الذي يتضمن ماضيك أو تجسيد الماضي. حتى إذا كنت لا تمارس أي عمل سحري ، يمكنك بالتأكيد الاعتماد على تلقي رسالة تتضمن شخصًا ما أو شيئًا من الماضي.

معاينة خفية للأسبوع القادم:

ينتظرنا أسبوع مثير آخر بين 3 و 9 أغسطس عندما نأتي إلى برج الثور الثالث للقمر و [مدش] القمر اللطيف للإخوة و [مدش] عندما نكرم لوسيوس إيليوس ، الذي كان مثل شقيق أنتينوس في البلاط الإمبراطوري في هادريان. هذه الليلة عندما نحتفل بإخواننا المثليين. مزيد من التفاصيل في المرة القادمة.



تعليقات:

  1. Tauran

    يمكنني البحث عن ارتباط إلى موقع يحتوي على العديد من المقالات حول هذا الموضوع.

  2. Macqueen

    ماذا يعني ذلك؟

  3. Arashikree

    رسالة رائعة ومفيدة

  4. Jace

    أعتقد أنك مخطئ. أنا متأكد. دعونا نناقش هذا. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إلى PM ، سنتحدث.

  5. Smith

    الإجابة الصحيحة

  6. Nidal

    فكرة رائعة والإطار الزمني



اكتب رسالة