بودكاست التاريخ

الجدول الزمني بوليبيوس

الجدول الزمني بوليبيوس


سجل بوليبيوس اختراع التلغراف الهيدروليكي

من المفترض أن نصب إغاثة كليتور يصور رجل الدولة الآخائي والمؤرخ بوليبيوس ، القرن الثاني قبل الميلاد ، الأعمال الفنية اليونانية الهلنستية من البيلوبونيز. الأبعاد كالتالي: ارتفاع الشاهدة ، 2.18 م (7.2 قدم) عرض الشاهدة ، 1.11 م (3.6 قدم) ارتفاع الشكل المنحوت لـ Polybios ، 1.96 م (6.4 قدم).

وفقًا لبوليبيوس ، المؤرخ اليوناني في الفترة الهلنستية ، اخترع إينيس تكتيكوس ، أحد أوائل الكتاب اليونانيين في فن الحرب ، التلغراف الهيدروليكي حوالي 350 قبل الميلاد. لقد كان نظام إشارة استخدم خلال الحرب البونيقية الأولى لإرسال الرسائل بين صقلية وقرطاج.

"تضمن النظام حاويات متطابقة على تلال منفصلة تملأ كل حاوية بالماء ، ويطفو قضيب عمودي بداخلها. تم نقش القضبان برموز مختلفة محددة مسبقًا.

"لإرسال رسالة ، سيستخدم المشغل المرسل مصباحًا للإشارة إلى المشغل المتلقي بمجرد تزامن الاثنين ، ويفتحان الصنابير في نفس الوقت في أسفل حاوياتهما. وسوف يستنزف الماء حتى يصل مستوى الماء إلى الرمز المطلوب ، وعند هذه النقطة يخفض المرسل شعلته ، ويغلق المشغلون حنفياتهم في نفس الوقت ".


موضوعات مشابهة أو مشابهة لـ The Histories (Polybius)

الإمبراطورية التي تغطي الكثير من جنوب أوروبا وأوروبا الغربية والشرق الأدنى وشمال إفريقيا حتى سقوطها في القرن الخامس الميلادي ، كان التاريخ السياسي لروما القديمة متشابكًا بشكل وثيق مع تاريخها العسكري. مجموعة من الروايات المختلفة للجيش الروماني والمعارك البرية ، من دفاعها الأولي ضد غزو المدينة والجيران على قمة التل في شبه الجزيرة الإيطالية ، إلى النضال النهائي للإمبراطورية الرومانية الغربية لوجودها ضد غزو الهون والوندال. والقبائل الجرمانية. ويكيبيديا

أشار المؤرخ اليوناني في الفترة الهلنستية إلى عمله "التاريخ" ، والذي غطى الفترة من 264 إلى 146 قبل الميلاد بالتفصيل. يصف العمل صعود الجمهورية الرومانية إلى مركز الهيمنة في عالم البحر الأبيض المتوسط ​​القديم. ويكيبيديا

الشعوب الهندية الأوروبية التي سكنت أجزاء كبيرة من شرق وجنوب شرق أوروبا في التاريخ القديم. أقام التراقيون بشكل رئيسي في البلقان ، لكنهم كانوا موجودين أيضًا في آسيا الصغرى ومواقع أخرى في أوروبا الشرقية. ويكيبيديا

كان المولوسيون مجموعة من القبائل اليونانية القديمة التي سكنت منطقة إبيروس في العصور القديمة الكلاسيكية. جنبا إلى جنب مع Chaonians و Thesprotians ، شكلوا التجمعات القبلية الرئيسية للمجموعة اليونانية الشمالية الغربية. ويكيبيديا

دولة قديمة في ما يعرف الآن بالمنطقة المقدونية في شمال اليونان ، تأسست في منتصف القرن السابع قبل الميلاد خلال فترة اليونان القديمة واستمرت حتى منتصف القرن الثاني قبل الميلاد. بقيادة سلالة الملوك أرجيد ، أصبحت مقدونيا دولة تابعة للإمبراطورية الأخمينية في بلاد فارس القديمة في عهد أمينتاس الأول المقدوني ((حكم 547 - 498 قبل الميلاد)) وابنه الإسكندر الأول المقدوني ((حكم. ويكيبيديا

يعود التاريخ البحري إلى آلاف السنين. في التاريخ البحري القديم ، تعود أدلة التجارة البحرية بين الحضارات إلى ما لا يقل عن ألفي عام. ويكيبيديا

الجدول الزمني للتاريخ الإيطالي ، يشمل التغييرات القانونية والإقليمية الهامة والأحداث السياسية في إيطاليا والدول السابقة ، بما في ذلك روما القديمة وإيطاليا ما قبل التاريخ. تاريخ عصر ما قبل التاريخ تقريبي. ويكيبيديا


التاريخ 6

تاريخ بوليبيوس 6 .2
إنني أدرك أن البعض سيتساءل لماذا أرجأت حتى هذه المناسبة روايتي للدستور الروماني ، وبالتالي اضطررت إلى مقاطعة المسار المناسب لسردتي. الآن ، بعد أن نظرت دائمًا إلى هذا الحساب باعتباره أحد الأجزاء الأساسية في تصميمي بالكامل ، أنا متأكد من أنني قد أوضحت في العديد من المقاطع وبشكل رئيسي في الملاحظات التمهيدية التي تتناول المبادئ الأساسية لهذا التاريخ ، حيث قلت أن أفضل النتائج وأكثرها قيمة التي أهدف إليها هي أن قراء عملي قد يكتسبون معرفة كيف كان وبفضل ما هي المؤسسات السياسية الخاصة التي في أقل من ثلاثة وخمسين عامًا تقريبًا تم التغلب على العالم بأسره ووقع تحت سيادة واحدة لروما ، شيء لم يحدث مثله من قبل. بعد أن قررت التعامل مع الأمر ، لم أجد مناسبة أكثر من الحاضر لتحويل انتباهي إلى الدستور واختبار حقيقة ما سأقوله حول هذا الموضوع. فكما أن أولئك الذين يلفظون على انفراد بشخصيات الرجال السيئين أو الطيبين ، لا يختارون ، عندما يقررون حقًا وضع رأيهم على المحك ، أن يختاروا للتحقيق تلك الفترات من حياتهم التي مروا بها بهدوء وراحة ، ولكن المواسم عندما يصيبهم الشدائد أو ينعمون بالنجاح ، معتبرين أن الاختبار الوحيد للإنسان الكامل هو قوة تحمل بشجاعة وعقل سليم لأكبر انعكاسات للثروة ، لذلك يجب أن يكون ذلك في حكمنا على الحالات. لذلك ، بما أنني لم أستطع أن أرى أي تغيير أكبر أو أكثر عنفًا في حظوظ الرومان مما حدث في عصرنا ، فقد احتفظت بحسابي للدستور للمناسبة الحالية. . . . ما يجذب طلاب التاريخ بشكل رئيسي ويفيدهم بشكل رئيسي هو مجرد دراسة الأسباب والقوة المترتبة على اختيار الأفضل في كل حالة. الآن السبب الرئيسي للنجاح أو العكس في جميع الأمور هو شكل دستور الدولة الذي ينبثق من هذا ، كما هو الحال من رأس الينبوع ، فإن جميع التصاميم وخطط العمل لا تنشأ فحسب ، بل تصل إلى اكتمالها.

تاريخ بوليبيوس 6.3
في حالة تلك الدول اليونانية التي غالبًا ما ارتفعت إلى مستوى العظمة وشهدت في كثير من الأحيان تغييرًا كاملاً في الثروة ، فمن السهل وصف ماضيها والتعبير عن مستقبلها. لأنه لا توجد صعوبة في نقل الحقائق المعروفة ، وليس من الصعب التنبؤ بالمستقبل بالاستدلال من الماضي. لكن فيما يتعلق بالدولة الرومانية ، ليس من السهل على الإطلاق تفسير الوضع الحالي بسبب الطابع المعقد للدستور ، ولا التنبؤ بالمستقبل بسبب جهلنا بالسمات المميزة للحياة العامة والخاصة في روما في الماضي. لذلك يلزم إيلاء اهتمام ودراسة خاصين إذا كان المرء يرغب في الحصول على رؤية عامة واضحة للصفات المميزة لدستوره. معظم أولئك الذين كان هدفهم إرشادنا بشكل منهجي فيما يتعلق بمثل هذه الأمور ، يميزون بين ثلاثة أنواع من الدساتير ، والتي يسمونها الملكية ، والأرستقراطية ، والديمقراطية. الآن ينبغي لنا ، كما أعتقد ، أن نكون مبررين تمامًا في مطالبتهم بتنويرنا فيما إذا كانوا يمثلون هؤلاء الثلاثة ليكونوا الأصناف الوحيدة أو بالأحرى ليكونوا الأفضل في كلتا الحالتين ، فإن رأيي هو أنهم مخطئون. لأنه من الواضح أننا يجب أن نعتبر أفضل دستور مزيجًا من كل هذه الأصناف الثلاثة ، نظرًا لأن لدينا دليلًا على ذلك ليس فقط من الناحية النظرية ولكن من خلال التجربة الفعلية ، فقد كان Lycurgus أول من وضع دستورًا لـ Sparta على هذا المبدأ. من ناحية أخرى ، لا يمكننا الاعتراف بأن هذه هي الأصناف الثلاثة الوحيدة لأننا شهدنا حكومات ملكية واستبدادية ، والتي رغم اختلافها الشديد عن الملكية ، إلا أنها تحمل بعض الشبه بها ، وهذا هو السبب وراء خطأ الملوك بشكل عام. تفترض وتستخدم ، بقدر ما تستطيع ، اللقب الملكي. كان هناك أيضًا العديد من الدساتير الأوليغارشية التي يبدو أنها تحمل بعض الشبه بالدساتير الأرستقراطية ، على الرغم من أن الاختلاف ، بشكل عام ، واسع قدر الإمكان. وينطبق الشيء نفسه على الديمقراطيات.

تاريخ بوليبيوس 6.4
تتضح حقيقة ما أقوله من الاعتبارات التالية. ليس كل نظام ملكي بأي حال من الأحوال هو الذي يمكننا أن نطلق عليه ملكية مباشرة ، ولكن فقط ما يتم قبوله طواعية من قبل الأفراد وحيث يحكمهم مناشدة عقولهم أكثر من الخوف والقوة. ولا يمكننا مرة أخرى أن نصنّف كل أوليغارشية على أنها أرستقراطية ، ولكن فقط عندما تكون الحكومة في أيدي مجموعة مختارة من الرجال الأكثر عدلاً وحكمة. وبالمثل ، فهذه ليست ديمقراطية حقيقية يكون فيها كل جمهور المواطنين أحرارًا في فعل ما يشاءون أو غرضًا ، ولكن عندما يكون ، في مجتمع حيث من التقاليد والعادات ، تبجيل الآلهة ، وتكريم والدينا ، واحترام شيوخنا ، ولإطاعة القوانين ، تسود إرادة العدد الأكبر ، وهذا ما يسمى بالديمقراطية. لذلك يجب أن نؤكد أن هناك ستة أنواع من الحكومات ، الثلاثة المذكورة أعلاه موجودة في فم الجميع وثلاث متحالفين معهم بشكل طبيعي ، أعني الملكية والأوليغارشية وحكم الغوغاء. الآن أول من ظهر هو النظام الملكي ، ونموه طبيعي وبدون مساعدة ، وبعد ذلك تنشأ الملكية المستمدة من الملكية بمساعدة الفن وتصحيح العيوب. يتغير النظام الملكي أولاً إلى شكل الحلفاء الشرير ، الاستبداد ، وبعد ذلك ، يؤدي إلغاء النظامين إلى ولادة الأرستقراطية. تتدهور الأرستقراطية بطبيعتها إلى الأوليغارشية وعندما تنتقم المشاعات التي يشعلها الغضب من هذه الحكومة بسبب حكمها غير العادل ، تنشأ الديمقراطية ، وفي الوقت المناسب ، ينتج عن ترخيص هذا الشكل من الحكومة وانعدام القانون فيه حكم الغوغاء لإكمال المسلسل. . ستكون حقيقة ما قلته للتو واضحة تمامًا لأي شخص يولي الاهتمام الواجب لمثل هذه البدايات والأصول والتغييرات كما هي طبيعية في كل حالة. لأنه وحده الذي رأى كيف ينشأ كل شكل ويتطور بشكل طبيعي ، سيكون قادرًا على رؤية متى وكيف وأين من المحتمل أن يحدث النمو والكمال والتغيير ونهاية كل منها مرة أخرى. وأعتقد أنه من الممكن تطبيق هذه الطريقة بنجاح بالنسبة للدستور الروماني ، لأن تكوينها ونموها كانا منذ البداية لأسباب طبيعية.

تاريخ بوليبيوس 6.5
ربما تكون هذه النظرية الخاصة بالتحولات الطبيعية إلى بعضها البعض في الأشكال المختلفة للحكومة قد حددها بشكل أكثر تفصيلاً أفلاطون وبعض الفلاسفة الآخرين ، لكن بما أن الحجج دقيقة ومُذكورة بإسهاب ، فهي بعيدة عن متناول الجميع باستثناء القليل منهم. . لذلك سأحاول تقديم ملخص قصير للنظرية ، بقدر ما أعتبرها تنطبق على التاريخ الفعلي للحقائق ولجذب الذكاء المشترك للبشرية. لأنه إذا بدا أن هناك بعض الإغفالات في عرضي العام لها ، فإن المناقشة التفصيلية التالية ستمنح القارئ تعويضًا وافرًا عن أي صعوبات تركت الآن دون حل. ما هي إذن البدايات التي أتحدث عنها وما هو الأصل الأول للمجتمعات السياسية؟ عندما يحدث بسبب الفيضانات أو المجاعات أو فشل المحاصيل أو أسباب أخرى من هذا القبيل ، يحدث تدمير للجنس البشري كما يخبرنا التقليد أنه حدث أكثر من مرة ، وكما يجب أن نعتقد أنه سيحدث غالبًا مرة أخرى ، فإن جميع الفنون والحرف اليدوية تهلك في في الوقت نفسه ، ثم بمرور الوقت ، عندما ينبثقون من الناجين كما من البذور ، ازداد عدد الرجال مرة أخرى ومثل الحيوانات الأخرى من القطعان Ã ¢ & # 8364 & # 8221 بالطبع يجب عليهم أيضًا القطيع معًا مع أولئك الذين هم من نوعهم بسبب ضعفهم الطبيعي Ã ¢ & # 8364 & # 8221 إنها نتيجة ضرورية أن الرجل الذي يتفوق في القوة الجسدية والشجاعة سيقود الآخرين ويسيطر عليهم. نحن نلاحظ ويجب أن نعتبر هذه الظاهرة بالذات في حالة الحيوانات الأخرى التي تتصرف بالفطرة البحتة والتي من بينها الأقوى دائمًا هم الأسياد بلا منازع Ã ¢ & # 8364 & # 8221 أتحدث عن الثيران والخنازير والديوك وما شابه ذلك. من المحتمل إذن أن الرجال عاشوا هكذا في البداية ، وهم يرعون سويًا مثل الحيوانات ويتبعون قيادة الأقوى والأكثر شجاعة ، حيث تكون قوة الحاكم هنا هي الحد الوحيد لسلطته والاسم الذي يجب أن نطلق عليه حكمه هو الملكية. ولكن عندما تبدأ مشاعر التواصل الاجتماعي والرفقة في النمو في مثل هذه التجمعات من الرجال ، فقد ترسخت جذور الملكية وبدأت مفاهيم الخير والعدل وأضدادها في الظهور عند الرجال.

تاريخ بوليبيوس 6.6
الطريقة التي تظهر بها هذه المفاهيم هي على النحو التالي. يميل الرجال بشكل طبيعي إلى الجماع ، ونتيجة لذلك هي ولادة أطفال ، عندما لا يُظهر أحد من نشأوا امتنانًا لمن ربوه أو يدافع عنهم ، ولكن على العكس من ذلك ، التحدث عنهم بالسوء أو سوء معاملتهم ، من الواضح أنه سوف يستاء ويهين أولئك الذين كانوا على دراية بوالديه وشهدوا الرعاية والآلام التي قضوها في رعاية أطفالهم وإطعامهم. من أجل رؤية أن الرجال يتميزون عن الحيوانات الأخرى بامتلاكهم ملكة العقل ، فمن الواضح أنه من غير المحتمل أن يفلت مثل هذا الاختلاف في السلوك ، لأنه يفلت من الحيوانات الأخرى: سوف يلاحظون الشيء ويستاءون مما يحدث. على ، والتطلع إلى المستقبل والتفكير في أنهم قد يجتمعون جميعًا بنفس المعاملة. مرة أخرى عندما لا يُظهر الرجل الذي تم مساعدته أو عانته عندما يكون في خطر من قبل شخص آخر امتنانًا لحافظه ، بل ذهب إلى طول محاولته إلحاق الضرر به ، فمن الواضح أن أولئك الذين يدركون ذلك سيكونون مستائين بشكل طبيعي والإهانة من مثل هذا السلوك ، ومشاركتهم استياء جارهم المصاب وتخيل أنفسهم في نفس الموقف. من كل هذا ينشأ لدى الجميع فكرة عن معنى ونظرية الواجب ، وهي بداية العدالة ونهايتها. وبالمثل ، مرة أخرى ، عندما يكون أي رجل قبل كل شيء في الدفاع عن زملائه من الخطر ، ويتشجع وينتظر هجوم أقوى الوحوش ، فمن الطبيعي أن يحصل على علامات الإحسان والشرف من الناس ، بينما الرجل الذي يعمل في الطريقة المعاكسة ستقابل الاستنكار والكراهية. من هذا مرة أخرى ، من المحتمل أن تنشأ فكرة عن ما هو أساس وما هو نبيل وما يشكل الاختلاف بين الناس وسيتم الإعجاب بالسلوك النبيل وتقليده لأنه مفيد ، بينما سيتم تجنب السلوك الأساسي. الآن عندما يلقي الرجل الرائد والأقوى بين الناس بثقل سلطته دائمًا على جانب المفاهيم في مثل هذه الأمور التي تسود عمومًا ، وعندما يوزع في رأي رعاياه المكافآت والعقوبات وفقًا للصحراء ، فإنهم يستسلمون لم تعد طاعته لأنهم يخافون من قوته ، بل لأن حكمهم يوافقه ويشتركون في الحفاظ على حكمه حتى لو كان ضعيفًا تمامًا ، ويدافعون عنه برضا واحد ويقاتلون من يتآمر على قلب حكمه. وهكذا يصبح الملك ، بدرجات غير محسوسة ، ملكًا ، وقد أفضت الشراسة والقوة إلى تفوق العقل.

تاريخ بوليبيوس 6.7
وهكذا تتشكل بشكل طبيعي بين الناس أول فكرة عن الخير والعدالة ، وأضدادها هذه هي بداية وولادة ملكية حقيقية. فالناس يحافظون على السلطة العليا ، ليس فقط في أيدي هؤلاء الرجال أنفسهم ، ولكن في أيدي أحفادهم ، من الاقتناع بأن أولئك الذين ولدوا وترعرعوا على أيدي هؤلاء الرجال سيكون لديهم أيضًا مبادئ مثل مبادئهم. وإذا كانوا مستائين من أحفادهم ، فإنهم الآن يختارون ملوكهم وحكامهم ليس لقوتهم الجسدية وشجاعتهم الغاشمة ، ولكن لامتياز حكمهم وسلطاتهم المنطقية ، حيث اكتسبوا خبرة من الحقائق الفعلية للاختلاف بين فئة الصفات الأولى والأخرى. في الأزمنة القديمة ، إذن ، استمر أولئك الذين تم اختيارهم من قبل في المكتب الملكي في الاحتفاظ بها حتى تقدموا في السن ، وقاموا بتحصين وإحاطة المعاقل الجميلة بالجدران والحصول على الأراضي ، في حالة واحدة من أجل أمن رعاياهم و في الآخر لتزويدهم بوفرة من ضروريات الحياة. وأثناء السعي لتحقيق هذه الأهداف ، تم إعفاؤهم من كل أشكال السخرية أو الغيرة ، لأنهم لم يميزوا في لباسهم ولا في طعامهم ، فقد عاشوا مثل أي شخص آخر ، ولم يبتعدوا عن الناس. لكن عندما استلموا المنصب عن طريق الخلافة الوراثية ووجدوا أن سلامتهم متوفرة الآن ، وأكثر من توفير ما يكفي من الطعام ، أفسحوا المجال لشهواتهم بسبب هذا الوفرة ، وأصبحوا يعتقدون أنه يجب تمييز الحكام عن رعاياهم من خلال لباس غريب ، يجب أن يكون هناك رفاهية خاصة ومتنوعة في الملابس وتقديمها من محلاتهم ، ويجب أن يقابلوا دون إنكار في السعي وراء غراماتهم ، مهما كان القانون. وقد أدت هذه العادات في حالة واحدة إلى الحسد والإهانة وفي الحالة الأخرى إلى اندلاع الكراهية والاستياء العاطفي ، تحولت الملكية إلى طغيان ، واتخذت الخطوات الأولى نحو الإطاحة بها من قبل الرعايا ، وبدأت المؤامرات تتشكل . لم تكن هذه المؤامرات من عمل أسوأ الرجال ، بل كانت من عمل النبلاء ، والأكثر نشاطا ، والأكثر شجاعة ، لأن هؤلاء الرجال هم الأقل قدرة على تحمل وقاحة الأمراء.

تاريخ بوليبيوس 6.8
الناس الذين لديهم قادة الآن ، سوف يتحدون معهم ضد السلطات الحاكمة للأسباب التي ذكرتها أعلاه أن الملكية والملكية ستُلغيان تمامًا ، وستبدأ الأرستقراطية مكانها في النمو. لأن المشاعات ، كما لو كانت ملزمة بدفع ديون الامتنان الخاصة بهم على الفور لمن ألغوا الملكية ، تجعلهم قادتهم ويعهدون بمصيرهم إليهم. في البداية ، تولى هؤلاء الرؤساء بسرور هذه التهمة ولم يعتبروا شيئًا أكثر أهمية من المصلحة المشتركة ، حيث أداروا الشؤون الخاصة والعامة للشعب برعاية أبوية. ولكن هنا مرة أخرى عندما ورث الأطفال هذا المنصب من السلطة من آبائهم ، وليس لديهم خبرة في المحنة ولا على الإطلاق في المساواة المدنية وحرية الكلام ، وكانوا قد نشأوا من المهد وسط أدلة على السلطة والمكانة الرفيعة التي يتمتعون بها. الآباء ، فقد تخلوا عن بعضهم لجشع الكسب وكسب المال بلا ضمير ، والبعض الآخر للانغماس في النبيذ والإفراط اللطيف الذي يرافقه ، وآخرون مرة أخرى لانتهاك النساء واغتصاب الأولاد وبالتالي تحويل الأرستقراطية إلى حكم الأقلية أثارت في الناس مشاعر مماثلة لتلك التي تحدثت عنها للتو ، وبالتالي واجهت نفس النهاية الكارثية مثل الطاغية.

تاريخ بوليبيوس 6.9
فكلما كان أي شخص قد لاحظ الغيرة والكراهية التي ينظر إليك بها المواطنون ، لديه الشجاعة للتحدث أو التصرف ضد رؤساء الدولة ، يكون لديه كل الجماهير على استعداد لدعمه. بعد ذلك ، عندما يكونون قد قتلوا أو نفي الأوليغارشية ، فإنهم لم يعودوا يجرؤون على وضع ملك عليهم ، لأنهم ما زالوا يتذكرون بإرهاب الظلم الذي عانوا منه من قبلهم ، ولا يمكنهم أن يعهدوا بالحكومة بثقة إلى قلة مختارة. ، مع الأدلة المعروضة عليهم على خطأهم الأخير في القيام بذلك. وهكذا فإن الأمل الوحيد الذي لا يزال حيا دون عيب هو في أنفسهم ، ولهذا يلجأون إلى جعل الدولة ديمقراطية بدلا من الأوليغارشية ويتحملون مسؤولية تسيير الأمور. ثم طالما بقي بعض أولئك الذين عانوا من شرور الهيمنة الأوليغارشية على قيد الحياة ، فإنهم سعداء تمامًا بالشكل الحالي للحكومة ، ويضعون قيمة عالية للمساواة وحرية التعبير.ولكن عندما ينشأ جيل جديد وتسقط الديمقراطية في أيدي أحفاد مؤسسيها ، فإنهم قد اعتادوا على الحرية والمساواة لدرجة أنهم لم يعودوا يقدرونهم ، ويبدأون في السعي إلى التفوق وهم في الأساس من هم ثروة كبيرة الذين يقعون في هذا الخطأ. لذلك عندما يبدأون في التوق إلى السلطة ولا يستطيعون تحقيقها من خلال أنفسهم أو من خلال صفاتهم الصالحة ، فإنهم يدمرون ممتلكاتهم ، ويغريون ويفسدون الناس بكل طريقة ممكنة. ومن ثم عندما أوجدوا ، بتعطشهم السخيف للسمعة ، بين الجماهير شهية للهدايا وعادتهم في تلقيها ، فإن الديمقراطية بدورها تُلغى وتتحول إلى قاعدة عنف وعنف. بالنسبة للناس ، الذين اعتادوا على إطعام حساب الآخرين والاعتماد في معيشتهم على ممتلكات الآخرين ، بمجرد أن يجدوا قائدًا مقدامًا ولكنه مستبعد من منازل المنصب بسبب فقره ، قم بتأسيس حكم العنف والآن يوحدوا قواهم يذبحون ويطردون وينهبون ، حتى يتدهورون مرة أخرى إلى متوحشين مثاليين ويجدون مرة أخرى سيدًا وملكًا. هذه هي دورة الثورة السياسية ، المسار الذي تحدده الطبيعة حيث تتغير الدساتير وتختفي وتعود أخيرًا إلى النقطة التي بدأت منها. قد يكون أي شخص يدرك ذلك بوضوح عند الحديث عن مستقبل أي دولة مخطئًا في تقديره للوقت الذي ستستغرقه العملية ، ولكن إذا لم يكن حكمه ملوثًا بالعداء أو الغيرة ، فإنه نادرًا ما يكون مخطئًا فيما يتعلق بالمرحلة من النمو أو الانحدار الذي وصل إليه ، ومن حيث الشكل الذي سيتغير إليه. وبالأخص في حالة الدولة الرومانية ، هل ستمكننا هذه الطريقة من الوصول إلى معرفة تكوينها ونموها وكمالها الأعظم ، وكذلك التغيير إلى الأسوأ الذي من المؤكد أن يتبعه يومًا ما. لأن هذه الحالة ، كما قلت ، قد تشكلت ونمت بشكل طبيعي أكثر من أي دولة أخرى ، وستتعرض لانحدار طبيعي ويتغير عكس ذلك. سيتمكن القارئ من الحكم على حقيقة هذا من الأجزاء اللاحقة من هذا العمل.

تاريخ بوليبيوس 6.10
في الوقت الحالي سأقدم عرضًا موجزًا ​​لتشريعات Lycurgus ، وهي مسألة ليست غريبة عن هدفي الحالي. لقد أدرك Lycurgus جيدًا أن جميع التغييرات المذكورة أعلاه تحدث بالضرورة وبشكل طبيعي ، وقد أخذ في الاعتبار أن كل مجموعة متنوعة من الدستور البسيط والمتشكل من حيث المبدأ غير مستقر ، حيث سرعان ما تنحرف إلى الشكل الفاسد المناسب لها ويتبعها بشكل طبيعي. فمثل الصدأ في حالة الحديد وديدان الخشب وديدان السفن في حالة الأخشاب هي آفات فطرية ، وهذه المواد ، على الرغم من أنها تفلت من جميع الإصابات الخارجية ، تقع فريسة للشرور التي تنشأ فيها ، لذلك فإن كل منها الدستور فيه نائب متجسد فيه ولا ينفصل عنه. في الملكية هو الاستبداد ، في الأوليغارشية الأرستقراطية ، وفي الديمقراطية هو الحكم الوحشي للعنف ، ومن المستحيل ، كما قلت أعلاه ، ألا يتحول كل من هؤلاء مع مرور الوقت إلى هذا الشكل الشرير. إذن ، بعد أن توقع Lycurgus هذا ، لم يجعل دستوره بسيطًا وموحدًا ، ولكنه وحد فيه كل السمات الجيدة والمميزة لأفضل الحكومات ، بحيث لا ينمو أي من المبادئ بشكل غير ملائم وينحرف في شر الحلفاء ، ولكن ذلك ، قوة كل منهما يتم تحييدها من قبل الآخرين ، لا ينبغي أن يسود أي منهما وأن يتفوق على الآخر ، ولكن يجب أن يظل الدستور لفترة طويلة في حالة توازن مثل القارب المصمم جيدًا ، والملكية محمية من الغطرسة من قبل الخوف من المشاعات ، الذين حصلوا على نصيب كافٍ في الحكومة ، والمشاعات من ناحية أخرى لا تغامر بمعاملة الملوك بازدراء من الخوف من كبار السن ، الذين سيتم اختيارهم من أفضل المواطنين سيكونون على يقين من أنهم جميعًا دائمًا إلى جانب العدالة ، بحيث يكتسب ذلك الجزء من الدولة الذي كان أضعف بسبب خضوعه للعادات التقليدية ، القوة والوزن بدعم وتأثير الشيوخ. كانت النتيجة أنه من خلال صياغة دستوره ، فقد حافظ على الحرية في سبارتا لفترة أطول مما تم تسجيله في أي مكان آخر. بعد ذلك ، قام Lycurgus ، بالتنبؤ ، من خلال عملية التفكير ، من أين وكيف تحدث الأحداث بشكل طبيعي ، ببناء دستوره غير المدروس من الشدائد ، لكن الرومان بينما وصلوا إلى نفس النتيجة النهائية فيما يتعلق بشكل حكومتهم ، لم يصلوا إليها من قبل أي شخص. عملية التفكير ، ولكن من خلال الانضباط للعديد من النضالات والمتاعب ، واختيار الأفضل دائمًا على ضوء الخبرة المكتسبة في الكارثة ، وبالتالي وصلت إلى نفس نتيجة Lycurgus ، أي أفضل الدساتير الموجودة.

تاريخ بوليبيوس 6.11
من معبر زركسيس إلى اليونان. . . ولمدة ثلاثين عامًا بعد هذه الفترة ، كانت دائمًا واحدة من تلك الأنظمة السياسية التي كانت موضوع دراسة خاصة ، وكانت في أفضل حالاتها وأقربها إلى الكمال في وقت حرب حنبعل ، وهي الفترة التي قطعت فيها روايتي تعامل مع. لذلك الآن بعد أن وصفت نموها ، سأشرح ما كانت الظروف في ذلك الوقت عندما هزم الرومان في كاناي وجهاً لوجه مع كارثة. إنني أدرك تمامًا أنه بالنسبة لأولئك الذين ولدوا وترعرعوا في ظل الجمهورية الرومانية ، فإن روايتي عنها ستبدو غير كاملة إلى حد ما بسبب إغفال بعض التفاصيل. نظرًا لأن لديهم معرفة كاملة بها ومعرفة عملية بكل أجزائها ، بعد أن كانوا على دراية بهذه العادات والمؤسسات منذ الطفولة ، فلن يندهشوا من حجم المعلومات التي أقدمها ولكنهم سيطلبون بالإضافة إلى كل ما حذفته: لن يظنوا أن المؤلف قد أغفل عن قصد خصوصيات صغيرة ، ولكن بسبب الجهل التزم الصمت فيما يتعلق بأصول العديد من الأشياء وبعض النقاط ذات الأهمية الكبرى. لو ذكرتهم ، لما أعجبوا بفعلي ذلك ، معتبرين إياهم نقاطًا صغيرة وتافهة ، لكن نظرًا لحذفهم ، سيطالبون بإدراجهم كما لو كانوا أمورًا حيوية ، من خلال الرغبة في الظهور بأنفسهم على اطلاع أفضل من المؤلف. الآن لا ينبغي على الناقد الجيد أن يحكم على المؤلفين بما أغفلوه ، بل بما يربطونه ، وإذا وجد في هذا زيفًا ، فقد يستنتج أن الإغفالات ناتجة عن الجهل ، ولكن إذا كان كل ما يقوله الكاتب صحيحًا ، فعليه أن يعترف. أنه سكت عن هذه الأمور عمداً وليس عن جهل. هذه الملاحظات موجهة لأولئك الذين يجدون خطأ المؤلفين في الكهوف بدلاً من مجرد الروح. . . . بقدر ما تنطبق أي وجهة نظر نشكلها على المناسبة المناسبة ، فإن تعبيرات الموافقة أو اللوم صحيحة حتى الآن. عندما تتغير الظروف ، وعندما يتم تطبيقها على هذه الظروف المتغيرة ، غالبًا ما تبدو أفضل الانعكاسات الحقيقية للمؤلفين ليست مقبولة فحسب ، بل مسيئة تمامًا. . . . الأنواع الثلاثة للحكومة التي تحدثت عنها قبل كل شيء تشارك في السيطرة على الدولة الرومانية. وقد ظهر هذا الإنصاف واللياقة من جميع النواحي في استخدام هذه العناصر الثلاثة لصياغة الدستور وفي إدارته اللاحقة أنه كان من المستحيل حتى بالنسبة للمواطن الأصلي أن يصرح على وجه اليقين ما إذا كان النظام بأكمله أرستقراطيًا أم ديمقراطيًا أم ملكيًا. . كان هذا في الواقع طبيعيًا فقط. لأنه إذا نظر المرء إلى سلطة القناصل ، فإن الدستور بدا ملكيًا وملكيًا تمامًا إذا بدا على مجلس الشيوخ مرة أخرى أنه أرستقراطي وعندما نظر المرء إلى سلطة الجماهير ، بدا واضحًا أنه ديمقراطي . كانت أجزاء الدولة الواقعة تحت سيطرة كل عنصر ومع بعض التعديلات على النحو التالي.

تاريخ بوليبيوس 6.12
القناصل، قبل قيادة جحافلهم ، يمارسون السلطة في روما على جميع الشؤون العامة ، لأن جميع القضاة الآخرين ، باستثناء المحكمين ، يخضعون لها ويلزمون طاعتهم ، وهم الذين يقدمون السفارات إلى مجلس الشيوخ. إلى جانب هذا ، فإنهم هم الذين يستشيرون مجلس الشيوخ في الأمور العاجلة ، وهم الذين ينفذون بالتفصيل أحكام مراسيمه. مرة أخرى فيما يتعلق بجميع شؤون الدولة التي يديرها الشعب ، فمن واجبهم أخذها تحت مسؤوليتهم ، واستدعاء المجالس ، واتخاذ الإجراءات ، والإشراف على تنفيذ المراسيم الشعبية. أما بالنسبة للتحضير للحرب والتسيير العام للعمليات في الميدان ، فهنا قوتهم تكاد تكون خارجة عن السيطرة لأنهم مخولون لتقديم ما يختارونه من مطالب على الحلفاء ، وتعيين المنابر العسكرية ، وتجنيد الجنود واختيار من هم أصلح لهم. الخدمات. كما أن لهم الحق في إنزال العقوبة ، عندما يكونون في الخدمة الفعلية ، على أي شخص تحت إمرتهم ويحق لهم إنفاق أي مبلغ يقررونه من الأموال العامة ، برفقة القسط الذي ينفذ أوامرهم بأمانة. لذلك ، إذا نظر المرء إلى هذا الجزء من الإدارة وحده ، فيمكن للمرء أن يعلن بشكل معقول أن الدستور هو ملكية أو ملكية خالصة. 1 قد أشير إلى أن أي تغييرات في هذه الأمور أو في أمور أخرى أنا على وشك التحدث عنها والتي قد تتم في الأوقات الحالية أو المستقبلية لا تؤثر بأي شكل من الأشكال على حقيقة الآراء التي أذكرها هنا.

تاريخ بوليبيوس 6.13.2 تحديث
لتمريرها إلى مجلس الشيوخ. في المقام الأول ، يتحكم في الخزانة ، حيث يتم تنظيم جميع الإيرادات والنفقات من قبله. باستثناء المبالغ المدفوعة للقناصل ، لا يُسمح للقادة بصرف أي شيء معين دون قرار من مجلس الشيوخ. وحتى بند المصروفات الأثقل بكثير والأكثر أهمية من أي بند آخر Ã ¢ & # 8364 & # 8221 فإن الإنفاق كل خمس سنوات من قبل الرقيب على الأشغال العامة سواء الإنشاءات أو الإصلاحات Ã ¢ & # 8364 & # 8221 تحت السيطرة لمجلس الشيوخ ، الذي يقدم منحة للمراقبين لهذا الغرض. وبالمثل ، فإن الجرائم المرتكبة في إيطاليا والتي تتطلب تحقيقًا علنيًا ، مثل الخيانة والتآمر والتسميم والاغتيال ، تخضع لسلطة مجلس الشيوخ. وأيضًا إذا كان أي شخص عادي أو مجتمع في إيطاليا بحاجة إلى التحكيم أو طالب بالفعل بتعويضات أو يتطلب دعمًا أو حماية ، فإن مجلس الشيوخ يحضر جميع هذه الأمور. كما أنها تشغل نفسها بإيفاد جميع السفارات المرسلة إلى بلدان خارج إيطاليا لغرض إما تسوية الخلافات ، أو تقديم المشورة الودية ، أو في الواقع لفرض المطالب ، أو تلقي الخضوع ، أو إعلان الحرب وبطريقة مماثلة مع فيما يتعلق بالسفارات التي تصل إلى روما ، فإنه يقرر ما هو الاستقبال والإجابة التي ينبغي تقديمها لهم. كل هذه الأمور بيد مجلس الأعيان ، وليس للشعب أي علاقة بها. لذلك مرة أخرى بالنسبة لشخص مقيم في روما أثناء غياب القناصل ، يبدو أن الدستور أرستقراطي بالكامل وهذا هو قناعة العديد من الدول اليونانية والعديد من الملوك ، حيث يدير مجلس الشيوخ جميع الأعمال المرتبطة بهم.

تاريخ بوليبيوس 6.14
بعد ذلك نميل بطبيعة الحال إلى التساؤل عن الجزء المتبقي في الدستور الناسبالنظر إلى أن مجلس الشيوخ يتحكم في جميع الأمور الخاصة التي ذكرتها ، والأهم من ذلك ، أنه يدير جميع شؤون الإيرادات والنفقات ، مع الأخذ في الاعتبار أن القناصل لديهم مرة أخرى سلطة غير خاضعة للرقابة فيما يتعلق بالتسلح والعمليات في الميدان. لكن مع ذلك ، هناك جزء وجزء مهم جدًا للناس. فالناس هم وحدهم الذين لهم الحق في منح التكريم وإنزال العقوبة ، وهي الروابط الوحيدة التي من خلالها تتماسك الممالك والدول والمجتمع البشري بشكل عام. لأنه عندما يتم التغاضي عن التمييز بين هذه أو ملاحظته ولكن تطبيقه سيئ ، لا يمكن إدارة الشؤون بشكل صحيح. كيف يكون هذا ممكنًا حقًا عندما يتم تقدير الرجال الصالحين والأشرار على قدم المساواة؟ ومن ثم ، فإن الجرائم التي يعاقب عليها بغرامة هي من قبل الناس ، في كثير من الحالات ، يتم محاكمة الجرائم التي يعاقب عليها بغرامة عندما يكون المتهم قد شغل أعلى منصب ويكون المحكمة الوحيدة التي قد تنظر في تهم الإعدام. أما الأخير فلهم ممارسة جديرة بالثناء وينبغي ذكرها. ويسمح استخدامها لمن يُحاكمون على حياتهم عند إدانتهم بالحرية بالمغادرة علانية ، وبالتالي إلحاق نفي طوعي بأنفسهم ، حتى لو لم تصوت حتى الآن واحدة من القبائل التي أصدرت الحكم. يتمتع هؤلاء المنفيون بالأمان في أراضي نابولي وبراينيست وتيبور وغيرهم من المدافعين عن المجتمع. مرة أخرى ، فإن الناس هم الذين يمنحون المنصب للذي يستحق ، وأنبل احترام للفضيلة في دولة ، يتمتع الناس بسلطة الموافقة على القوانين أو رفضها ، والأهم من ذلك كله ، أنهم يتداولون في مسألة الحرب والسلام. علاوة على ذلك ، في حالة التحالفات وشروط السلام والمعاهدات ، فإن الشعب هو الذي يصادق على كل هذه أو العكس. 1 وهكذا هنا مرة أخرى يمكن للمرء أن يقول بشكل معقول أن نصيب الشعب في الحكومة هو الأكبر ، وأن الدستور هو ديمقراطي.

تاريخ بوليبيوس 6.15.2 تحديث
بعد أن أوضحت كيفية توزيع السلطة السياسية بين مختلف أجزاء الدولة ، سأشرح الآن كيف يتم تمكين كل جزء من الأجزاء الثلاثة ، إذا رغبوا ، في مواجهة أو التعاون مع الآخرين. يبدو أن القنصل ، عندما يغادر مع جيشه مع السلطات التي ذكرتها ، يتمتع بالفعل بسلطة مطلقة في جميع الأمور اللازمة لتنفيذ هدفه ، لكنه في الواقع يحتاج إلى دعم الشعب ومجلس الشيوخ ، وهو غير قادر على ذلك. ينهي عملياته بدونها. لأنه من الواضح أن الجحافل تتطلب إمدادات مستمرة ، وبدون موافقة مجلس الشيوخ ، لا يمكن تقديم الذرة أو الملابس أو الدفع حتى لا تصل خطط القائد إلى أي شيء ، إذا اختار مجلس الشيوخ أن يكون متعمدًا الإهمال والعرقلة. كما يعتمد على مجلس الشيوخ ما إذا كان يمكن للجنرال تنفيذ تصوراته وتصميماته بالكامل أم لا ، لأنه يحق له إما أن يحل محله عندما تنتهي فترة ولايته السنوية أو الاحتفاظ به في القيادة. مرة أخرى ، في قوتها الاحتفال بأبهة وتعظيم نجاحات جنرال أو من ناحية أخرى لإخفائها والتقليل من شأنها. بالنسبة للمواكب التي يسمونها انتصارات ، حيث يعرض الجنرالات المشهد الفعلي لإنجازاتهم أمام أعين مواطنيهم ، لا يمكن تنظيمها بشكل صحيح وأحيانًا لا يمكن عقدها على الإطلاق ، ما لم يوافق مجلس الشيوخ على الأموال اللازمة ويقدمها. أما بالنسبة للناس ، فالأمر لا غنى عنه للقناصل للتوفيق بينهم ، مهما كان بعيدًا عن الوطن ، لأنه كما قلت ، فإن الناس هم الذين يصادقون أو يبطلون شروط الصلح والمعاهدات ، والأهم من ذلك ، عند وضع مناصب ، يلتزم القناصل بمحاسبة الشعب على أفعالهم. 11 حتى لا يكون من الآمن أن يتجاهل القناصل الحفاظ على مصالح كل من مجلس الشيوخ والشعب.

تاريخ بوليبيوس 6.16.1
مجلس الشيوخ مرة أخرى ، صاحب هذه القوة العظيمة ، ملزم في المقام الأول بالاهتمام بالمشاعات في الشأن العام واحترام رغبات الشعب ، ولا يمكنه إجراء تحقيقات في أخطر وأهم الجرائم ضد الدولة ، يعاقب بالإعدام ، وتصحيحها ، ما لم يثبت مجلس الشيوخ من قبل الشعب. وينطبق الشيء نفسه في الأمور التي تؤثر بشكل مباشر على مجلس الشيوخ نفسه. لأنه إذا قدم أي شخص قانونًا يهدف إلى حرمان مجلس الشيوخ من بعض سلطته التقليدية ، أو لإلغاء الأسبقية والتمييزات الأخرى لأعضاء مجلس الشيوخ أو حتى تقليص ثرواتهم الخاصة ، فإن الشعب وحده هو الذي يملك سلطة المرور. أو رفض أي إجراء من هذا القبيل. والأهم من ذلك أنه إذا تدخل أحد أعضاء مجلس الشيوخ ، فلن يتمكن مجلس الشيوخ من اتخاذ قرار نهائي بشأن أي مسألة ، ولا يمكنه حتى الاجتماع وعقد الجلسات ، وهنا يجب ملاحظة أن المحكمين ملزمون دائمًا بالتصرف بصفتهم الشخصية. الشعب مرسوم والاهتمام برغباتهم. لذلك ، لكل هذه الأسباب ، يخاف مجلس الشيوخ من الجماهير ويجب أن ينتبه للإرادة الشعبية.

تاريخ بوليبيوس 6.17.2 تحديث
وبالمثل ، مرة أخرى ، يجب أن يخضع الشعب لمجلس الشيوخ ويحترم أعضائه في الأماكن العامة والخاصة. في جميع أنحاء إيطاليا ، هناك عدد كبير من العقود ، والتي لن يكون من السهل تعدادها ، يتم منحها من قبل الرقباء لبناء وإصلاح المباني العامة ، وإلى جانب ذلك هناك العديد من الأشياء التي يتم استزراعها ، مثل الأنهار الصالحة للملاحة ، الموانئ ، الحدائق ، المناجم ، الأراضي ، في الواقع كل ما يشكل جزءًا من السيادة الرومانية. الآن كل هذه الأمور يتولاها الناس ، ويمكن القول تقريبًا أن الجميع مهتم بهذه العقود والعمل الذي ينطوي عليه. بالنسبة لبعض الأشخاص هم المشترون الفعليون من رقباء العقود ، والبعض الآخر هم شركاء هؤلاء أولاً ، والبعض الآخر يضمن لهم ، والبعض الآخر يتعهدون بثرواتهم الخاصة للدولة لهذا الغرض. الآن في كل هذه الأمور يكون مجلس الشيوخ هو الأسمى. يمكن أن يمنح تمديدًا للوقت يمكنه إعفاء المقاول في حالة وقوع أي حادث وإذا ثبت أن العمل مستحيل تمامًا يمكن أن يحرره من عقده. في الواقع ، هناك العديد من الطرق التي يمكن لمجلس الشيوخ من خلالها الاستفادة أو الإشارة إلى أولئك الذين يديرون الممتلكات العامة ، حيث يتم إحالة كل هذه الأمور إليه. والأكثر أهمية هو أن القضاة في معظم المحاكمات المدنية ، سواء كانت عامة أو خاصة ، يتم تعيينهم من بين أعضائها ، حيث ينطوي الإجراء على مصالح كبيرة. حتى يكون جميع المواطنين تحت رحمة مجلس الأعيان ، ويتطلعون بقلق إلى عدم اليقين في التقاضي ، فيخجلون جدًا من إعاقة قراراته أو مقاومة قراراته. وبالمثل ، يتردد الجميع في معارضة مشاريع القناصل لأن الجميع يخضعون بشكل عام وفردي لسلطتهم عندما يكونون في الميدان.

تاريخ بوليبيوس 6.18.2 تحديث
نظرًا لأن كل جزء لديه القوة في إعاقة الآخرين أو التعاون معهم ، فإن اتحادهم مناسب لجميع حالات الطوارئ ، بحيث يستحيل العثور على نظام سياسي أفضل من هذا. لأنه كلما كان هناك خطر مشترك من الخارج يجبرهم على التصرف بانسجام ودعم بعضهم البعض ، تصبح قوة الدولة عظيمة جدًا ، بحيث لا يمكن إهمال أي شيء ضروري ، حيث يتنافس الجميع بحماس في ابتكار وسائل للاجتماع. الحاجة إلى الساعة ، ولا يمكن التوصل إلى أي قرار يفشل في التنفيذ على الفور ، حيث أن الجميع يتعاونون في العلن والخاصة لإنجاز المهمة التي حددوها لأنفسهم ، وبالتالي فإن هذا الشكل الغريب من الدستور يمتلك قوة لا تقاوم لتحقيق كل موضوع يتم حلها. عندما يتم تحريرهم مرة أخرى من الأخطار الخارجية ، ويحصدون حصاد الثروة والثروة التي هي نتيجة نجاحهم ، وفي التمتع بهذا الرخاء يفسدها التملق والكسل والشمع والوقاحة والمتعجرف ، كما يحدث في كثير من الأحيان بما فيه الكفاية. فنحن نرى الدولة تقدم لنفسها علاجًا للشر الذي تعاني منه. لأنه عندما ينمو جزء ما بشكل غير متناسب مع الأجزاء الأخرى ويهدف إلى السيادة ويميل إلى أن يصبح سائدًا للغاية ، فمن الواضح أنه ، كما هو الحال بالنسبة للأسباب المذكورة أعلاه ، لا يوجد أي من العناصر الثلاثة مطلقًا ، ولكن الغرض من الجزء يمكن أن يعمل بشكل معاكس و إذا تم إحباطهم من قبل الآخرين ، فلن يتفوق أي منهم بشكل مفرط على الآخرين أو يعاملهم بازدراء.كل شيء يبقى في الواقع في الوضع الراهن ، من ناحية ، لأنه من المؤكد أنه سيتم التحقق من أي دافع عدواني ، ومنذ البداية ، تخشى كل فئة من التدخل من قبل الآخرين. . . .

تاريخ بوليبيوس 6.19.2 تحديث
بعد انتخاب القناصل ، قاموا بتعيين مناصب عسكرية ، أربعة عشر من الذين شهدوا خدمة لمدة خمس سنوات وعشرة من الذين رأوا عشرة. أما بالنسبة للباقي ، فيجب أن يخدم جندي سلاح الفرسان لمدة عشر سنوات في المجموع ، وجندي مشاة لمدة ستة عشر عامًا قبل بلوغه سن السادسة والأربعين ، باستثناء أولئك الذين تقل تعدادهم عن أربعمائة دراخما ، وجميعهم يعملون في الخدمة البحرية. في حالة الخطر الملح ، يطلب من المشاة خدمة عشرين عامًا. لا أحد مؤهل لأي منصب سياسي قبل أن يكمل عشر سنوات من الخدمة. عندما يوشك القناصل على تجنيد الجنود ، يعلنون في اجتماع الجمعية الشعبية اليوم الذي يجب أن يحضر فيه جميع المواطنين الرومان في سن التجنيد أنفسهم ، وهذا يفعلونه سنويًا. في اليوم المحدد ، عندما يصل المسؤولون عن الخدمة إلى روما ، ويتجمعون في مبنى الكابيتول ، تنقسم المنابر الصغيرة إلى أربع مجموعات ، وفقًا لما تحدده الجمعية الشعبية أو القناصل ، نظرًا لأن التقسيم الرئيسي والأصلي لقواتهم هو أربع مجموعات. جحافل. تم تعيين المناصب الأربعة التي تم ترشيحها أولاً في الفيلق الأول ، والثلاثة التالية إلى الثانية ، والأربعة التالية للثالثة ، والثالثة الأخيرة إلى الرابعة. من كبار المدربين ، يتم تعيين الأولين في الفيلق الأول ، والثلاثة الذين يليهم إلى الثاني ، والثاني التاليين إلى الثالث ، والثالث الأخير إلى الرابع.

تاريخ بوليبيوس 6.20
تم تقسيم وتعيين المدافعين على هذا النحو بحيث يكون لكل فيلق نفس العدد من الضباط ، ويفصل أفراد كل فيلق مقاعدهم ، ويقومون بإجراء القرعة للقبائل ، ويستدعونهم بشكل فردي حسب ترتيب اليانصيب. من كل قبيلة ، يختارون أولاً أربعة فتيان من نفس العمر واللياقة تقريبًا أو أقل. عندما يتم تقديمهم ، يكون لضباط الفيلق الأول الاختيار الأول ، وأولئك الذين يختارون الثاني ، والثالث ، والرابع الأخير. يتم الآن تقديم دفعة أخرى من أربعة أفراد ، وهذه المرة يكون لضباط الفيلق الثاني الخيار الأول وما إلى ذلك ، أولئك الذين يختارون المجموعة الأولى أخيرًا. تم إحضار الدفعة الثالثة إلى الأمام ، وتختار المنابر من الفيلق الثالث أولاً ، وتلك الخاصة بالفيلق الثاني. من خلال الاستمرار في إعطاء الخيار الأول لكل فيلق بدوره ، يحصل كل منهم على رجال من نفس المستوى. عندما يختارون الرقم المحدد في Ã ¢ & # 8364 & # 8221 هذا عندما تصل قوة كل فيلق إلى أربعة آلاف ومائتين ، أو في أوقات الخطر الاستثنائي إلى خمسة آلاف ¢ & # 8364 & # 8221 القديم كان النظام هو اختيار سلاح الفرسان بعد أربعة آلاف ومائتي مشاة ، لكنهم الآن يختارونهم أولاً ، ويقوم الرقيب باختيارهم حسب ثرواتهم ويتم تخصيص ثلاثمائة لكل فيلق.

تاريخ بوليبيوس 6.21
بعد الانتهاء من التسجيل بهذه الطريقة ، يقوم أولئك الذين ينتمون إلى المدافعين الذين يقع عليهم هذا الواجب بجمع الجنود الملتحقين حديثًا ، واختيار رجل واحد من الجسد كله يعتقد أنه الأنسب يجعله يقسم اليمين على طاعته ضباطه وتنفيذ أوامرهم بقدر ما في وسعه. ثم يتقدم الآخرون ويقسم كل واحد بدوره يمينه ببساطة أنه سيفعل نفس الشيء مثل الرجل الأول. في الوقت نفسه ، يرسل القناصل أوامرهم إلى المدن المتحالفة في إيطاليا التي يرغبون في المساهمة بقواتها ، مع ذكر الأعداد المطلوبة واليوم والمكان الذي يجب أن يقدم الرجال المختارون أنفسهم فيه. القضاة ، الذين يختارون الرجال ويؤدون القسم بالطريقة المذكورة أعلاه ، يرسلونهم ، ويعينون قائدًا وصاحب رواتب. يقوم المدافعون في روما ، بعد أداء القسم ، بتحديد يوم ومكان لكل فيلق يقدم فيه الرجال أنفسهم بدون أسلحة ثم يرفضونهم. عندما يأتون إلى الملتقى ، يختارون الأصغر والأكثر فقراً لتشكيل الفيلس الذي يليه يتم جعلهم في فترة وجيزة من العمر الافتراضي والأقدم من بين جميع الطبقات الثلاثية ، وهذه هي الأسماء بين الرومان من الطبقات الأربع في كل فيلق متميز في العمر والمعدات. يقسمونهم بحيث يكون كبار الرجال المعروفين باسم ترياري عدد ستمائة ، والمسؤولون ١٢٠٠ ، والباقي ١٢٠٠ ، والباقي ، ويتألف من الأصغر ، من فيليتس. إذا كان الفيلق يتكون من أكثر من أربعة آلاف رجل ، فإنهم يقسمون وفقًا لذلك ، باستثناء ما يتعلق بالترياري ، وعددهم هو نفسه دائمًا.

تاريخ بوليبيوس 6.22
& gt يُؤمر أصغر الجنود أو فيليتس بحمل السيف والرماح والهدف (بارما). الهدف مصنوع بقوة وكبير بما يكفي لتوفير الحماية ، كونه دائريًا ويبلغ قطره ثلاثة أقدام. كما يرتدون خوذة بسيطة ، وأحيانًا يغطونها بجلد الذئب أو شيء مشابه للحماية والعمل كعلامة فارقة يمكن من خلالها لضباطهم التعرف عليهم والحكم على ما إذا كانوا يقاتلون بشجاعة أم لا. يبلغ طول العمود الخشبي لرمي الرمح ذراعين تقريبًا ويبلغ سمكه عرض إصبع تقريبًا.رأسه عبارة عن امتداد طويل يتم التوصل إليه إلى حافة دقيقة بحيث ينحني بالضرورة عن طريق الاصطدام الأول ، ولا يستطيع العدو العودة هو - هي. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فسيكون الصاروخ متاحًا لكلا الجانبين.

تاريخ بوليبيوس 6.23
يُطلب من الشخص التالي في الأقدمية الذي يُدعى hastati ارتداء غطاء كامل. تتكون اللوحة الرومانية أولاً من درع (scutum) ، يبلغ عرض سطحه المحدب قدمين ونصف وطوله أربعة أقدام ، ويكون سمك الحافة عرضًا للنخلة. وهي مصنوعة من لوحين ملتصقين معًا ، ثم يُغطى السطح الخارجي أولاً بالقماش ثم بجلد العجل. تم تقوية حافتيه العلوية والسفلية بحواف حديدية تحميه من الضربات الهابطة ومن الإصابة عند الاستلقاء على الأرض. كما أن لديها رئيسًا حديديًا (umbo) مثبتًا عليها والذي يتجاهل أكثر الضربات الهائلة من الحجارة والرماح والصواريخ الثقيلة بشكل عام. بالإضافة إلى الدرع ، فإنهم يحملون أيضًا سيفًا معلقًا على الفخذ الأيمن ويطلقون عليه اسم السيف الإسباني. يعد هذا ممتازًا للضغط ، ويتم قطع كلا حافتيه بشكل فعال ، حيث أن الشفرة قوية جدًا وثابتة. بالإضافة إلى ذلك ، لديهم اثنين من البيلا ، وخوذة نحاسية ، وأزهار. البيلا من نوعين شجاع ورائع. من الشجاع بعضها مستدير وقطر نخيل والبعض الآخر عبارة عن نخلة مربعة. الرقائق الرفيعة التي تحملها بالإضافة إلى الرماح القوية تشبه رماح الصيد المتوسطة الحجم ، ويبلغ طول العمود في جميع الحالات حوالي ثلاثة أذرع. كل منها مزود برأس من الحديد الشائك بنفس طول العمود. يتم إرفاقها بشكل آمن بالعمود ، وتحمل المرفق في منتصف الطريق لأعلى الأخير وتثبيته بالعديد من المسامير ، بحيث ينكسر الحديد في العمل في وقت أقرب مما ينفصل ، على الرغم من أن سمكه في الجزء السفلي حيث يتلامس مع الخشب اتساع الإصبع ونصف العناية الكبيرة التي يحتاجونها لربطها بإحكام. أخيرًا يرتدون كزخرفة دائرة من الريش بثلاثة ريش أرجوانية أو سوداء منتصبة يبلغ ارتفاعها ذراع تقريبًا ، وتضيف إضافتها على الرأس التي تعلو أذرعهم الأخرى إلى جعل كل رجل ينظر إلى ضعف ارتفاعه الحقيقي ، ومنحه مظهرًا رائعًا. حسن المظهر ، مثل إثارة الرعب في العدو. يرتدي الجنود العاديون بالإضافة إلى ذلك صفيحة نحاسية على شكل مربع ، يضعونها أمام القلب ويطلقون عليها اسم واقي القلب (صدري) ، وهذا يكمل تجهيزاتهم ولكن أولئك الذين تم تصنيفهم فوق عشرة آلاف دراهم يرتدون بدلاً من هذا معطف من سلسلة البريد (لوريكا). يتم تسليح المبادئ و triarii بنفس الطريقة باستثناء أنه بدلاً من pila ، يحمل triarii رماحًا طويلة (hastae).

تاريخ بوليبيوس 6.24
من كل فئة ، باستثناء الأصغر سنًا ، ينتخبون عشرة قواد حسب الجدارة ، ثم ينتخبون عشرة قواد آخرين. كل هؤلاء يسمون قواد ، وأول رجل منتخب له مقعد في المجلس العسكري. ثم يقوم قادة المائة بتعيين عدد متساوٍ من ضباط الحرس الخلفي (خيارات). بعد ذلك ، بالاشتراك مع قادة المائة ، يقسمون كل فئة إلى عشر شركات ، باستثناء فيليتس ، ويعينون لكل شركة قائدي مائة وخيارين من بين الضباط المنتخبين. يتم تقسيم الفيلات بالتساوي بين جميع الشركات التي تسمى هذه الشركات ordines أو manipuli أو vexilla ، ويطلق على ضباطها اسم Centurions أو القنوات العادية. أخيرًا ، يعين هؤلاء الضباط من الرتب اثنين من أفضل الرجال وأشجعهم ليكونوا حاملي لواء (vexillarii) في كل مانيبل. من الطبيعي أن يعينوا قائدين لكل رجل لأنهم غير متأكدين مما قد يكون سلوك الضابط أو ما قد يحدث له ، وشؤون الحرب لا تعترف بالذرائع والأعذار ، فهم يرغبون في ألا يكون الرجل خاليًا أبدًا. زعيم ورئيس. عندما يكون كلا قائدي المئات على الفور ، فإن المنتخب الأول يأمر النصف الأيمن من الرجل والثاني على اليسار ، ولكن إذا لم يكن كلاهما موجودًا ، فإن الشخص الذي يقود الكل. إنهم لا يرغبون في أن يكون قواد المئات مغامرًا ومتجرئًا بقدر ما يرغبون في أن يكونوا قادة بالفطرة ، يتمتعون بروح ثابتة وهادئة. إنهم لا يرغبون في أن يكونوا رجالًا يشرعون في شن الهجمات ويفتحون المعركة ، لكنهم يريدون أن يظلوا رجالًا سيصمدون عندما يتعرضون لضغوط شديدة ويكونون مستعدين للموت في مواقعهم.

تاريخ بوليبيوس 6.25
وبنفس الطريقة يقسمون سلاح الفرسان إلى عشرة أسراب (تورما) ويختارون من كل واحد ثلاثة ضباط (ديكيوريونس) ، الذين يعينون بأنفسهم ثلاثة ضباط من الرتب الخلفية). القائد الأول المختار يقود السرب بأكمله ، والاثنان الآخران لهما رتبة decuriones ، ويحمل الثلاثة هذا اللقب. إذا لم يكن أولهم موجودًا ، يتولى الثاني قيادة السرب. سلاح الفرسان الآن مسلحون مثل سلاح اليونان ، لكن في العصور القديمة لم يكن لديهم دروع ولكنهم قاتلوا في ملابس داخلية خفيفة ، وكانت النتيجة أنهم تمكنوا من النزول والركوب مرة أخرى مرة واحدة ببراعة كبيرة وسهولة ، لكنهم تعرضوا خطر كبير في القتال القريب ، حيث كانوا شبه عراة. كانت رماحهم أيضًا غير صالحة للخدمة من ناحيتين. في المقام الأول ، جعلوها نحيلة ومرنة لدرجة أنه كان من المستحيل اتخاذ هدف ثابت ، وقبل أن يتمكنوا من تثبيت الرأس في أي شيء ، تسبب الاهتزاز بسبب مجرد حركة الحصان في كسر معظمهم. بعد ذلك ، نظرًا لأنهم لم يتلاءموا مع نهايات النتوءات ، لم يتمكنوا من تقديم سوى السكتة الدماغية الأولى مع النقطة وبعد ذلك إذا كسروا ، فلن يكونوا في خدمة أخرى. كان الترس مصنوعًا من جلد الثور ، وهو مشابه إلى حد ما في شكل كعك bosse الدائري المستخدم في الذبائح. لم تكن ذات فائدة للهجوم ، لأنها لم تكن قوية بما فيه الكفاية وعندما تقشر الغطاء الجلدي وتعفن بسبب المطر ، أصبح غير صالح للخدمة كما كان من قبل ، أصبحوا الآن كذلك تمامًا. نظرًا لأن أذرعهم لم تصمد أمام اختبار التجربة ، سرعان ما أخذوا في صنعها بالطريقة اليونانية ، مما يضمن أن الضربة الأولى لرأس الرمح يجب أن تكون موجهة بشكل جيد وواضحة ، نظرًا لأن الرمح مصمم بحيث أن يكون ثابتًا وقويًا ، وأيضًا أنه قد يستمر استخدامه بفعالية من خلال عكسه والضرب بالسنبلة في نهاية المؤخرة. وينطبق الشيء نفسه على الدروع اليونانية ، التي تتميز بصلابتها وثباتها ، فهي تؤدي خدمة جيدة في كل من الدفاع والهجوم. عندما لاحظ الرومان ذلك ، سرعان ما تعلموا تقليد الأسلحة اليونانية لأن هذا أيضًا من فضائلهم ، بحيث لا يوجد شخص مستعد تمامًا لتبني أزياء جديدة وتقليد ما يرونه أفضل في الآخرين.

تاريخ بوليبيوس 6.26
بعد أن نظمت المحكمون القوات وأمرتهم بتسليح أنفسهم بهذه الطريقة ، وطردوهم إلى منازلهم. عندما يأتي اليوم الذي أقسموا فيه جميعًا على الحضور في المكان الذي عينه القناصل ، كقاعدة عامة ، يعين كل قنصل موعدًا منفصلاً لقواته ، نظرًا لأن كل منهم قد حصل على نصيبه من الحلفاء وفحلتين رومانيتين لا أحد من هؤلاء الموجودين في لا تظهر القائمة أبدًا ، ولا يتم قبول أي عذر على الإطلاق باستثناء النذر العكسي أو الاستحالة المطلقة. تجمع الحلفاء الآن أيضًا في نفس الأماكن مثل الرومان ، ويتم تنظيمهم وقيادتهم من قبل الضباط المعينين من قبل القناصل المعروفين باسم praefecti sociorum وعددهم 12. قاموا أولاً باختيار القناصل لكامل قوة الحلفاء الذين قاموا بتجميع الفرسان والمشاة الأكثر ملاءمة للخدمة الفعلية ، ويعرف هؤلاء باسم extraordinarii ، وهذا هو & quotselect. بينما سلاح الفرسان ثلاثة أضعاف. من بين هؤلاء قاموا بتعيين حوالي ثلث سلاح الفرسان وخُمس المشاة إلى الفيلق المختار ، والباقي يقسمون إلى جثتين ، أحدهما يُعرف بالجناح الأيمن والآخر بالجناح الأيسر. عندما يتم إجراء هذه الترتيبات ، يأخذ المدافعون كل من الرومان والحلفاء ويقيمون معسكرهم ، ويتم اعتماد خطة واحدة بسيطة للمعسكر في جميع الأوقات وفي جميع الأماكن. أعتقد ، بالتالي ، أنه سيكون في مكانه هنا لمحاولة ، بقدر ما يمكن للكلمات أن تفعل ذلك ، أن أنقل إلى قرائي فكرة عن ترتيب القوى عندما تكون في المسيرة ، عندما تكون في المعسكر ، وعندما تكون في حالة عمل. لمن يكره كل الأداء النبيل والممتاز حتى لا يميل إلى تحمل القليل من المتاعب الإضافية لفهم أمور مثل هذه ، والتي عندما يقرأ مرة واحدة سيكون على دراية جيدة بأحد تلك الأشياء التي تستحق الدراسة حقًا وتستحق معرفة؟

تاريخ بوليبيوس 6.27
الطريقة التي شكلوا بها معسكرهم هي كما يلي. عندما يتم اختيار موقع المخيم ، يتم تخصيص المكانة فيه التي تعطي أفضل رؤية عامة والأنسب لإصدار الأوامر إلى خيمة الجنرال (praetorium). عند تثبيت الراية في المكان الذي هم على وشك وضعه فيه ، فإنهم يقيسون حول هذه العلامة قطعة أرض مربعة يكون كل جانب منها على بعد مائة جزء ، بحيث تبلغ المساحة الإجمالية أربعة بليثرا. على طول جانب واحد من هذا المربع في الاتجاه الذي يبدو أنه يوفر أكبر قدر من التسهيلات للري والبحث عن الطعام ، يتم التخلص من الجحافل الرومانية على النحو التالي. كما قلت ، هناك ستة منابر في كل فيلق وبما أن كل قنصل لديه دائمًا فيلقان رومانيان معه ، فمن الواضح أن هناك اثني عشر منبرًا في جيش كل منهما. ثم يقومون بوضع خيام كل هذه في سطر واحد موازٍ لجانب المربع المحدد وخمسين مكانًا بعيدًا عنه ، لإفساح المجال للخيول والبغال وأمتعة المدافعين. تم نصب هذه الخيام وظهرها مائل إلى الباريتوريوم وتواجه الجانب الخارجي من المعسكر ، وهو اتجاه سأتحدث عنه دائمًا على أنه & quot مسافة تمتد على طول اتساع المساحة التي تشغلها الجحافل.

تاريخ بوليبيوس 6.28
يقيسون الآن مائة جزء من مقدمة كل هذه الخيام ، وبدءًا من الخط المرسوم على هذه المسافة بالتوازي مع خيام المدرجات ، بدأوا في تخييم الجحافل ، وإدارة الأمور على النحو التالي. شطر الخط أعلاه ، يبدأون من هذه البقعة وعلى طول خط مرسوم بزاوية قائمة على الأول ، يحاصرون سلاح الفرسان لكل فيلق في مواجهة بعضهم البعض ويفصل بينهم مسافة خمسين نقطة ، والخط الأخير هو نصف بالضبط- الطريق بينهما. طريقة تخييم الفرسان والمشاة متشابهة جدًا ، المساحة الكاملة التي يشغلها المناورات والأسراب هي مربع. يواجه هذا المربع أحد الشوارع أو فيا ويبلغ طوله الثابت مائة نقطة ، وعادة ما يحاولون جعل العمق كما هو إلا في حالة الحلفاء. عندما يستخدمون الجحافل الأكبر ، يضيفون بشكل متناسب الطول والعمق.

تاريخ بوليبيوس 6.29
وبالتالي ، فإن معسكر الفرسان يشبه شارعًا ينزل من منتصف خيام المدرجات وعند الزوايا اليمنى للخط الذي توضع فيه هذه الخيام وإلى الفضاء أمامها ، نظام فيا بأكمله في الواقع يشبه عدد من الشوارع ، حيث يتم تخييم إما سرايا المشاة أو جيوش الخيول في مواجهة بعضها البعض على طول كل منها. بعد ذلك ، خلف سلاح الفرسان ، قاموا بوضع الثلاثي من كلا الفيلق في ترتيب مماثل ، شركة بجانب كل فرقة ، ولكن لا توجد مسافة بينهما ، وتواجه في الاتجاه المعاكس لسلاح الفرسان. إنهم يجعلون عمق كل شركة نصف طولها ، لأنه كقاعدة ، فإن عدد الترياري لا يتجاوز نصف قوة الفئات الأخرى. بحيث تكون المعالجات في كثير من الأحيان ذات قوة غير متكافئة ، فإن طول المعسكرات هو نفسه دائمًا بسبب الاختلاف في العمق. بعد ذلك ، على مسافة 50 قدمًا على كل جانب ، يضعون القواعد في مواجهة الترياري ، وعندما يتم توجيههم نحو المساحة المتداخلة ، يتم تشكيل شارعين آخرين ، كلاهما يبدأ من نفس قاعدة سلاح الفرسان ، أي المئات من الكتل مساحة أمام خيام التربيونز ، وكلاهما على جانب المخيم المقابل لخيام التربيونز والذي قررنا تسميته بواجهة الكل. بعد المبادئ ، وعودة إلى الوراء ضدهم ، مع عدم وجود فاصل ، عسكروا على hastati. نظرًا لأن كل فئة بحكم التقسيم الأصلي تتكون من عشرة مناورات ، فإن الشوارع كلها متساوية في الطول ، وكلها تنفصل على الجانب الأمامي من المخيم في خط مستقيم ، ويتم وضع المناورات الأخيرة هنا بحيث تواجه وجهًا لوجه. المقدمة.

تاريخ بوليبيوس 6.30
على مسافة 50 نقطة من hastati مرة أخرى ، وفي مواجهتهم ، يحاصرون سلاح الفرسان المتحالفين ، بدءًا من نفس الخط وينتهي على نفس الخط. كما ذكرت أعلاه ، فإن عدد جنود المشاة المتحالفين هو نفسه عدد الجحافل الرومانية ، ولكن من هذه الجيوش ، يجب أن يتم حسم عدد الفرسان في حين أن عدد سلاح الفرسان يتضاعف بعد خصم الثالث الذي يعمل كجيش استثنائي. لذلك ، عند تشكيل المعسكر ، فإنهم يزيدون بشكل متناسب من عمق المساحة المخصصة لسلاح الفرسان المتحالفين ، في محاولة لجعل معسكرهم مساويًا في الطول لمعسكر الرومان. بعد الانتهاء من هذه الشوارع الخمسة ، قاموا بوضع مناورات جنود المشاة المتحالفين ، مما زاد العمق بما يتناسب مع أعدادهم ، وابتعدت وجوههم عن سلاح الفرسان في مواجهة أجر وكلا الجانبين الخارجي للمخيم. في كل رجل الخيمة الأولى في كلا الطرفين يشغلها قواد المئات. في وضع المخيم بأكمله بهذه الطريقة ، يتركون دائمًا مسافة 50 نقطة بين الفرقة الخامسة والسادسة ، وبالمثل مع سرايا القدم ، بحيث يتم تشكيل ممر آخر يجتاز المخيم بأكمله ، بزوايا قائمة على الشوارع ، وبالتوازي مع خط خيام منابر. أطلقوا على هذا اسم كوينتانا ، حيث تعمل على طول القوات والشركات الخامسة.

تاريخ بوليبيوس 6.31
تُستخدم الفراغات الموجودة خلف خيام المدرج إلى اليمين واليسار من قاعة الاحتفالات ، في إحدى الحالتين للسوق وفي الحالة الأخرى لمكتب القسطور والمستلزمات التي يتولى مسؤوليتها. خلف الخيمة الأخيرة من المدرجات على كلا الجانبين ، وبزوايا قائمة تقريبًا إلى هذه الخيام ، توجد أماكن لسلاح الفرسان تم انتقاؤها من فوق العادة ، وعدد معين من المتطوعين الذين يخدمون لإلزام القناصل. هذه كلها مخيمات بالتوازي مع جانبي agger ، وتواجه في الحالة الأولى مستودع quaestors وفي الحالة الأخرى السوق.وكقاعدة عامة ، لا يتم تخييم هذه القوات بالقرب من القناصل فحسب ، بل في المسيرة وفي مناسبات أخرى يكونون في حضور دائم على القنصل والقسطور. العودة إلى الوراء معهم ، والنظر نحو agger هم المشاة المختارون الذين يؤدون نفس الخدمة التي وصفها سلاح الفرسان للتو. فيما وراء هذه المساحة الفارغة ، تُترك مائة جزء واسعًا ، موازية لخيام المدافعين ، وتمتد على طول الوجه الكامل للجزيرة على الجانب الآخر من السوق ، والمبنى والقاعة ، وعلى جانبها الآخر بقية الخيام. Equites extraordinarii التي تُخيم في مواجهة السوق ، والبيتوريوم والكويستوريوم. في منتصف معسكر الفرسان هذا وقبالة مبنى الباريتوريوم تمامًا ، يوجد ممر بعرض 50 نقطة ، ويؤدي إلى الجانب الخلفي من المعسكر ويتم تشغيله بزاوية قائمة إلى الممر الواسع خلف قاعة الصلاة. العودة إلى الوراء مع هؤلاء الفرسان والأمام أجر والوجه الخلفي من المعسكر كله يتم وضع بقية بيدتيز extraordinarii. أخيرًا ، يتم تخصيص المساحات المتبقية على اليمين واليسار بجوار أغير على كل جانب من المخيم للقوات الأجنبية أو أي حلفاء ممن لديهم فرصة للدخول. وهكذا يشكل المخيم بأكمله مربعًا ، والطريقة التي يتم بها وضع الشوارع خارج وترتيبها العام يعطيها مظهر المدينة. يقع agger من جميع الجوانب على مسافة 200 نقطة من الخيام ، وهذه المساحة الفارغة ذات خدمة مهمة من عدة جوانب. بادئ ذي بدء ، يوفر التسهيلات المناسبة لسير القوات داخل وخارج ، مع رؤية أنهم جميعًا يسيرون إلى هذا الفضاء من خلال شوارعهم الخاصة ، وبالتالي لا يأتون إلى شارع واحد بشكل جماعي ويلقون ببعضهم البعض أو يضغطون على بعضهم البعض. مرة أخرى هنا يجمعون الماشية التي تم إحضارها إلى المعسكر وكل الغنائم المأخوذة من العدو ، ويحافظون عليها أثناء الليل. لكن الأهم من ذلك كله أنه في الهجمات الليلية لا يمكن أن تصلها نيران ولا صواريخ إلا القليل منها ، وهي تكاد تكون غير ضارة بسبب المسافة والمساحة أمام الخيام.

تاريخ بوليبيوس 6.32
بالنظر إلى أعداد الفرسان والمشاة ، سواء كانت 4000 أو 5000 ، في كل فيلق ، وبالمثل مع مراعاة العمق والطول وعدد القوات والسرايا ، وأبعاد الممرات والمساحات المفتوحة وجميع التفاصيل الأخرى ، كل من يعطي له يمكن اعتبار أنه يمكن حساب المنطقة والمحيط الكلي للمخيم. إذا كان هناك عدد إضافي من الحلفاء ، سواء من أولئك الذين يشكلون في الأصل جزءًا من الجيش أو من الآخرين الذين انضموا في مناسبة خاصة ، يتم توفير الإقامة لهذا الأخير في حي البرلمان ، حيث يجري السوق والحصانة يتم تقليل الحجم إلى الحد الأدنى الذي يلبي متطلبات الضغط ، بينما بالنسبة للأول ، إذا كان الفائض كبيرًا ، فإنهم يضيفون شارعين ، أحدهما على كل جانب من مخيمات الجيوش الرومانية. عندما يتحد القناصل مع جميع جحافلهما الأربعة في معسكر واحد ، علينا فقط أن نتخيل وجود معسكرين مثل المعسكر أعلاه في وضع متجاور من الخلف إلى الخلف ، حيث يتم تشكيل التقاطع في معسكرات المشاة غير العادية لكل معسكر والذي وصفناه بأنه يتمركز في مواجهة المؤخرة الخلفية للمخيم. شكل المخيم الآن مستطيل ومساحته تتضاعف عما كان عليه ومحيطه مرة أخرى بمقدار النصف. عندما يجتمع كل من القناصل معًا ، يتبنى هذا الترتيب ، ولكن عندما يتفوق الاثنان ، فإن الاختلاف الوحيد هو أن السوق ، والكويستوريوم ، والبريتوريوم يتم وضعها بين المعسكرين.

تاريخ بوليبيوس 6.33
بعد تشكيل المعسكر ، يلتقي المدربون ويقسمون اليمين ، رجلًا برجل ، لجميع الموجودين في المخيم ، سواء كانوا أحرارًا أو عبيدًا. يقسم كل رجل ألا يسرق شيئًا من المعسكر ، وحتى لو وجد أي شيء يحضره إلى المدافعين. يصدرون أوامرهم بعد ذلك إلى المتلاعبين من hastati والمديرين في كل فيلق ، ويعهدون إلى اثنين من المتلاعبين برعاية الأرض أمام خيام المدرجات لأن هذه الأرض هي الملاذ العام للجنود في النهار ، وهكذا يرون أن تجتاحها وتسقى بعناية شديدة. يتم الآن تعيين ثلاثة من المناورات الثمانية عشر المتبقية عن طريق القرعة لكل منبر ، وهذا هو عدد مناورات الرؤساء و hastati في كل فيلق ، وهناك ستة منابر. كل من هذه المناورات يحضر بدوره على المنبر ، والخدمات التي يقدمونها له على النحو التالي. عندما ينزلون ، نصبوا خيمته من أجله وتسوية الأرض حولها ومن واجبهم وضع سياج حول أي من أمتعته التي قد تتطلب الحماية. كما يقومون بتزويده بحارسين (حارس يتكون من أربعة رجال) ، أحدهما متمركز أمام الخيمة والآخر خلفها بجانب الخيول. نظرًا لأن كل منبر لديه ثلاثة مناورات في خدمته ، وهناك أكثر من مائة رجل في كل رجل ، دون احتساب الترياري والفيليتس الذين ليسوا مسؤولين عن هذه الخدمة ، فإن المهمة هي مهمة خفيفة ، حيث يجب على كل مريض أن يخدم فقط كل يوم ثالث وعندما يتم الاعتناء جيدًا بالراحة اللازمة للمنبر بهذه الطريقة ، يتم أيضًا الحفاظ على الكرامة بسبب رتبته بشكل كبير. تُعفى مناورات triarii من هذا الحضور على المنصة ، لكن كل مريض يوفر حارسًا كل يوم لسرب الخيول القريب منه. هذا الحارس ، إلى جانب إلقاء نظرة عامة ، يراقب الخيول بشكل خاص لمنعها من الوقوع في حبالها وإصابتها بإصابات من شأنها أن تعطلها ، أو من الارتخاء والتسبب في الارتباك والاضطراب في المخيم من خلال الجري ضد الخيول الأخرى. أخيرًا ، يقوم كل مريض بدوره بوضع حراسة حول خيمة القنصل لحمايته من المؤامرات وفي نفس الوقت لإضفاء روعة على مكتبه.

تاريخ بوليبيوس 6.34
فيما يتعلق بترسيخ وتحصين المعسكر Ã ¢ & # 8364Â ، تقع المهمة على عاتق الحلفاء فيما يتعلق بهذين الجانبين اللذين يتم تقسيم جناحيهما على طولهما ، والجانبان الآخران مخصصان للرومان ، واحد لكل فيلق. بعد أن تم تقسيم كل جانب إلى أقسام ، واحد لكل رجل ، يقف قواد المئة جانبًا ويشرفون على التفاصيل ، بينما يمارس اثنان من المنابر إشرافًا عامًا على العمل على كل جانب وهؤلاء الضباط الأخيرون هم الذين يشرفون على جميع الأعمال الأخرى المرتبطة المخيم. يقسمون أنفسهم إلى أزواج ، وكل زوج في الخدمة بدوره لمدة شهرين من أصل ستة ، ويشرف على جميع العمليات الميدانية. حكام الحلفاء يقسمون واجباتهم على نفس النظام. كل يوم عند الفجر ، يحضر ضباط سلاح الفرسان وقواد المئات في خيام المنابر ، وتنتقل المنابر إلى خيام القنصل. يعطي الأوامر اللازمة للمدربين ، ويمررونها إلى ضباط الفرسان وقواد المئات ، الذين ينقلونها للجنود عندما يحين الوقت المناسب. الطريقة التي يؤمنون بها جولة مرور كلمة السر في الليل هي على النحو التالي: من الرجل العاشر من كل فئة من المشاة والفرسان ، المانع المخيم في الطرف السفلي من الشارع ، يتم اختيار رجل من هو يُعفى من واجب الحراسة ، ويحضر كل يوم عند غروب الشمس في خيمة المنبر ، ويتلقى منه الشعار Ã ¢ & # 8364 & # 8221 وهو لوح خشبي مكتوب عليه كلمة Ã ¢ & # 8364 & # 8221 يأخذ إجازته ، وعند عودته إلى مسكنه يمر على شعار ولوح أمام شهود لقائد الرجل التالي ، والذي بدوره يمرره إلى الشخص الذي يليه. كلهم يفعلون نفس الشيء حتى يصل إلى المناورات الأولى ، تلك التي نزلت بالقرب من خيام المدافعين. هؤلاء الأخيرون ملزمون بتسليم الجهاز اللوحي إلى المنابر قبل حلول الظلام. حتى إذا تم إرجاع كل من تم إصدارهم ، فإن المنصة تعلم أن كلمة السر قد أعطيت لجميع المتلاعبين ، وقد مرت بكل شيء في طريقها إليه. إذا كان أحدهم مفقودًا ، فإنه يستفسر على الفور ، لأنه يعرف من العلامات من أي ربع لم يعد الجهاز اللوحي ، ومن المسؤول عن التوقف يعاقب بالعقوبة التي يستحقها.

تاريخ بوليبيوس 6.35
إنهم يديرون الحراس الليليين على هذا النحو: يحرس الرجل المناوب هناك القنصل وخيمته ، بينما يحرس خيام المدافعين وقوات الخيول الرجال المعينون من كل مريض بالطريقة التي شرحتها أعلاه. تعين كل هيئة منفصلة بالمثل حارسا من رجالها لنفسها. يتم تعيين الحراس الباقين من قبل القنصل ، وعادة ما يكون هناك ثلاثة اعتصامات في Quaestorium واثنان في خيام كل من المندوبين وأعضاء المجلس. يتم حراسة الوجه الخارجي للمخيم من قبل سكان فيليتس ، الذين يتم نشرهم يوميًا على طول الوادي ، وهذا هو الواجب الخاص المنوط بهم وعشرة منهم على أهبة الاستعداد عند كل مدخل. من بين أولئك الذين تم تعيينهم للقيام بواجب الاعتصام ، يتم إحضار الرجل في كل رجل الذي سيأخذ الساعة الأولى إلى المنصة في المساء بواسطة أحد الخيارات في شركته. يمنحهم المنبر جميعًا أجهزة لوحية صغيرة ، واحدة لكل محطة ، صغيرة جدًا ، مع علامة مكتوبة عليها وعند استلامها يتركون للوظائف المخصصة لهم. واجب خوض جولات هو واجب الفرسان. يجب أن يعطي أول سلاح فرسان في كل فيلق أوامر في وقت مبكر من الصباح إلى أحد خياراته لإرسال إشعار قبل الإفطار إلى أربعة فتيان من سربه سيُطلب منهم الذهاب في جولات. يجب على نفس الرجل أيضًا أن يعطي إشعارًا في المساء لأخصائي السرب التالي بأنه يجب أن يتخذ الترتيبات اللازمة للذهاب إلى الجولات في اليوم التالي. يجب أن يتخذ هذا الحق ، عند استلام الإشعار ، نفس الخطوات بالضبط في اليوم التالي وما إلى ذلك من خلال جميع الأسراب. الرجال الأربعة الذين تم اختيارهم من قبل الاختيارات من السرب الأول ، بعد سحب القرعة لساعاتهم الخاصة ، انتقلوا إلى المنصة وتلقوا أوامر مكتوبة منه توضح المحطات التي سيزورونها وفي أي وقت. بعد ذلك ، يذهب الأربعة جميعًا ويقفون بجوار أول مذيع من triarii ، لأنه من واجب قائد المئة لهذا الرجل أن يصدر صوت بوق في بداية كل ساعة.

تاريخ بوليبيوس 6.36
عندما يحين هذا الوقت ، يقوم الرجل الذي سقطت عليه الساعة الأولى بالقرعة بجولاته برفقة بعض الأصدقاء كشهود. يزور المواقع المذكورة في أوامره ، ليس فقط تلك الموجودة بالقرب من المخيم والبوابات ، ولكن أيضًا الأوتاد الخاصة بملاعب المشاة وأسراب الفرسان. إذا وجد حراس الساعة الأولى مستيقظين ، فإنه يحصل على قطعة صغيرة ، ولكن إذا وجد أن أي شخص نائم أو ترك وظيفته ، فإنه يدعو أولئك الذين معه ليشهدوا الحقيقة ، ويستمر في جولاته. أولئك الذين يذهبون في جولات في الساعات التالية يتصرفون بطريقة مماثلة. كما قلت ، فإن تهمة إصدار صوت البوق في بداية كل ساعة ، حتى يتمكن أولئك الذين يذهبون إلى الجولات من زيارة المحطات المختلفة في الوقت المناسب ، تقع على عاتق المئات من أول مانيبلي من الترياري في كل فيلق ، الذين يأخذون بالتناوب ليوم واحد. كل واحد من الرجال الذين شاركوا في الجولات يعيدون القطع الصغيرة عند الفجر إلى المنصة. إذا قاموا بتسليمهم كل ما عانوا من المغادرة دون سؤال ولكن إذا كان أحدهم يسلم أقل من عدد المحطات التي تمت زيارتها ، فإنهم يكتشفون من فحص اللافتات الموجودة على معجزة ما هي المحطة المفقودة ، وعند التحقق من ذلك ، تسمي المنصة قائد المئة وقد أحضر أمامه الرجال الذين كانوا في مهمة الاعتصام ، وواجهوا الدورية. إذا كان الخطأ من الاعتصام ، فإن الدورية توضح الأمر على الفور من خلال استدعاء الرجال الذين رافقوه ، لأنه ملزم بذلك ، ولكن إذا لم يحدث شيء من هذا القبيل ، فإن الخطأ يقع عليه.

تاريخ بوليبيوس 6.37
تجتمع محكمة عسكرية مؤلفة من جميع المحكمين في وقت واحد لمحاكمته ، وإذا ثبتت إدانته ، يعاقب بالعصا (fustuarium). يتم تنفيذ ذلك على النحو التالي: تأخذ المنصة هراوة وتلامس الرجل المدان بها ، وبعد ذلك يقوم كل من في المعسكر بضربه أو رجمه ، وفي معظم الحالات يتم إرساله إلى المعسكر نفسه. ولكن حتى أولئك الذين ينجحون في الهروب لا يخلصون بذلك: مستحيل! إذ لا يسمح لهم بالعودة إلى ديارهم ، ولن يجرؤ أحد من أفراد الأسرة على استقبال مثل هذا الرجل في منزله. حتى يتم تدمير أولئك الذين سقطوا بالطبع في هذه المحنة تمامًا. يتم فرض نفس العقوبة على أوبتيو وعلى حق السرب ، إذا لم يعطوا الأوامر المناسبة في الوقت المناسب للدوريات ولحماية السرب التالي. وهكذا ، بسبب الشدة الشديدة وحتمية العقوبة ، يتم الاحتفاظ بالمراقبة الليلية للجيش الروماني بدقة شديدة. بينما يخضع الجنود للمنبر ، يخضع الأخيرون للقناصل. يحق لمنبر ، وفي حالة الحلفاء ، فرض غرامات ، والمطالبة بضمانات ، والعقاب بالجلد. كما يتم فرض عقوبة بالعصا على أولئك الذين يسرقون أي شيء من المعسكر على أولئك الذين يدلون بأدلة كاذبة على الشباب الذين أساءوا معاملة أشخاصهم ، وأخيراً على أي شخص عوقب ثلاث مرات لنفس الخطأ. هذه هي الجرائم التي يُعاقب عليها كجرائم ، يتم التعامل مع ما يلي على أنه أفعال غير رجولية ومخزية في الجندي عندما يتفاخر رجل كذباً لمنبر شجاعته في الميدان من أجل الحصول على التميز عندما يتم وضع أي رجل في قوة التغطية تغادر المحطة المخصصة لهم من الخوف وكذلك عندما يبتعد أي شخص عن الخوف بأي من ذراعيه في المعركة الفعلية. لذلك ، غالبًا ما يواجه الرجال الذين يرتدون القوات العسكرية الموت المؤكد ، ويرفضون ترك صفوفهم حتى عندما يفوق عددهم عددًا كبيرًا ، بسبب الخوف من العقوبة التي قد يواجهونها ومرة ​​أخرى في رجال المعركة الذين فقدوا درعًا أو سيفًا أو أي ذراع أخرى غالبًا ما يلقيها. هم أنفسهم في وسط العدو ، على أمل إما استعادة الشيء المفقود أو الهروب بالموت من العار الذي لا مفر منه والتهكم على علاقاتهم.

تاريخ بوليبيوس 6.38
إذا حدث نفس الشيء للأجساد الكبيرة ، وإذا هجر المتلاعبون بالكامل مناصبهم عند تعرضهم لضغوط شديدة ، يمتنع الضباط عن إنزال عقوبة الإعدام بالعصا أو الإعدام على الجميع ، لكنهم يجدون حلاً للصعوبة يكون مفيدًا ورهيبًا في نفس الوقت- ملفت للنظر. يقوم المدبر بتجميع الفيلق ، وإحضار المذنبين بترك الرتب ، وتوبيخهم بشدة ، وأخيراً يختار بالقرعة أحيانًا خمسة ، وأحيانًا ثمانية ، وأحيانًا عشرين من الجناة ، لذا قم بتعديل العدد المختار على هذا النحو بحيث يشكلون أقرب ما يمكن الجزء العاشر من المذنبين بالجبن. أولئك الذين تسقط عليهم القرعة يتعرضون للعنف بلا رحمة على النحو الموصوف أعلاه ، ويحصلون البقية على حصص من الشعير بدلاً من القمح ويأمرون بالنزول خارج المخيم في مكان غير محمي. وبالتالي ، فإن الخطر والرهبة من سحب القرعة القاتلة تؤثر على الجميع بالتساوي ، حيث أنه من غير المؤكد على من ستسقط ولأن العار العام بتلقي حصص الشعير يقع على الجميع على حد سواء ، فإن هذه الممارسة هي أفضل طريقة لحساب كل من إلهام الخوف و تصحيح الأذى.

تاريخ بوليبيوس 6.39
كما أن لديهم طريقة رائعة في تشجيع الجنود الشباب على مواجهة الخطر. بعد معركة تميز فيها البعض منهم ، يدعو الجنرال إلى تجمع القوات ، ويقدم أولئك الذين يعتبرهم قد أظهروا شجاعة واضحة ، أولاً وقبل كل شيء يتحدث بعبارات مدح عن الأعمال الشجاعة لكل منهم. عدا ذلك في سلوكهم السابق الذي يستحق الثناء ، وبعد ذلك يوزع المكافآت التالية. إلى الرجل الذي جرح عدوًا ، رمحًا لمن ذبح عدوًا وجرده ، كوبًا إذا كان في زخارف المشاة والخيول إذا كان في سلاح الفرسان ، على الرغم من أن الهدية هنا كانت في الأصل مجرد رمح. لا تُقدم هذه الهدايا إلى الرجال الذين جرحوا أو جردوا عدوًا في معركة منتظمة أو عند اقتحام مدينة ، ولكن لأولئك الذين قاموا طواعية أثناء المناوشات أو في ظروف مماثلة ، حيث لا توجد ضرورة للانخراط في قتال واحد ، وألقوا أنفسهم عمدا في خطر. يعطي الرجل الأول الذي يصعد على الحائط عند الهجوم على مدينة تاجًا من الذهب. وهكذا فإن أولئك الذين قاموا بحماية وإنقاذ أي من المواطنين أو الحلفاء يتلقون هدايا فخرية من القنصل ، والرجال الذين أنقذوهم يتوجون حراسهم ، إن لم يكن بإرادتهم الحرة تحت إجبار المحكمين الذين يحكمون على القضية. يحفظ الرجل بهذه الطريقة أيضًا يوقر حافظه كأب طوال حياته ، ويجب أن يعامله بكل طريقة مثل الوالدين. من خلال هذه الحوافز ، فإنهم يثيرون المحاكاة والتنافس في الميدان ليس فقط الرجال الحاضرين والاستماع إلى كلماتهم ، ولكن أولئك الذين يبقون في المنزل أيضًا. بالنسبة لمتلقي هذه الهدايا ، بصرف النظر عن أن يصبحوا مشهورين في الجيش ومشهورين أيضًا في الوقت الذي يقضونه في منازلهم ، يتميزون بشكل خاص في المواكب الدينية بعد عودتهم ، حيث لا يُسمح لأي شخص بارتداء الأوسمة باستثناء أولئك الذين يكرمونهم. لقد منح القنصل الشجاعة 0 وفي منازلهم يسلمون الغنائم التي ربحوها في أكثر الأماكن بروزًا ، وينظرون إليها على أنها رموز ودليل على شجاعتهم. بالنظر إلى كل هذا الاهتمام الذي يولى لمسألة العقوبات والمكافآت في الجيش والأهمية التي تعلق على كليهما ، فلا عجب أن تنتهي الحروب التي ينخرط فيها الرومان بنجاح وذكاء. كمرتب ، يتلقى جندي المشاة اثنين من الأوبول في اليوم ، وقائد المئة ضعف ذلك ، وجندي الفرسان الدراخما. بدل الذرة لجندي المشاة هو حوالي ثلثي مدمن العلية في الشهر ، جندي الفرسان يتلقى سبعة مدمن من الشعير واثنين من القمح. من الحلفاء يحصل المشاة على نفس الشيء ، سلاح الفرسان واحد وثلث مدمن قمح وخمسة من الشعير ، هذه الحصص هي هدية مجانية للحلفاء ولكن في حالة الرومان ، يقتطع القسطور من أجرهم السعر المحدد الذرة والملابس وأي ذراع إضافي يحتاجون إليه.

تاريخ بوليبيوس 6.40
فيما يلي طريقتهم في تفريق المعسكر. فور تلقي الإشارة ، يقومون بإنزال الخيام وحزم كل واحد منهم. ومع ذلك ، لا يجوز إنزال أي خيمة أو نصبها أمام تلك الخاصة بالمناصب والقنصل. في الإشارة الثانية ، يقومون بتحميل حيوانات القطيع ، وفي الإشارة الثالثة ، يجب على قادة الطابور التقدم وتحريك المعسكر بأكمله. هم عادة يضعون extraordinarii على رأس العمود. يأتي بعد ذلك الجناح الأيمن للحلفاء وخلفهم حيواناتهم. يسير الفيلق الروماني الأول بعد ذلك حاملاً أمتعته خلفه ويتبعه الفيلق الثاني ، الذي خلفه كل من الدواب الخاصة به وكذلك أمتعة الحلفاء الذين يحضرون الجزء الخلفي للجناح الأيسر للحلفاء. أقصى مؤخرة العمود في المسيرة. يسير سلاح الفرسان في بعض الأحيان في الجزء الخلفي من الجثث التي ينتمي إليها ، وأحيانًا على جوانب قطار القطيع ، مما يحافظ على تماسك الحيوانات ويوفر لها الحماية. عندما يُتوقع هجوم من الخلف ، يتم الحفاظ على نفس الترتيب ، لكن الحلفاء ، وليس أي جزء آخر من الحلفاء ، يسيرون في المؤخرة بدلاً من الشاحنة. من بين الفيلقين والأجنحة ، يتخذ كل منهما الموضع الأمامي أو الخلفي في أيام بديلة ، بحيث يمكن للجميع ، من خلال هذا التغيير في النظام ، أن يشتركوا بشكل متساوٍ في الاستفادة من إمدادات المياه العذبة وأرض البحث عن العلف الطازج. لديهم أيضًا نوع آخر من ترتيب المسيرات في أوقات الخطر عندما يكون لديهم أرضية مفتوحة بما فيه الكفاية.في هذه الحالة ، يشكل hastati ، و Principes ، و triarii ثلاثة أعمدة متوازية ، وتوضع قطارات العبوات من المناورات الرائدة أمام الجميع ، وتلك الخاصة بالمناورات الثانية خلف المناورات الرائدة ، وتلك الخاصة بالثالث خلف الثاني وما إلى ذلك ، مع قطارات الأمتعة دائمًا تتخللها جثث الجنود. مع هذا الترتيب من المسيرة عندما يتعرض الطابور للتهديد ، يتجهون الآن إلى اليسار الآن إلى اليمين ، ويتخلصون من الأمتعة لمواجهة العدو من أي جانب يظهر. وبسرعة كبيرة وبواسطة حركة واحدة يتم ترتيب المشاة في ترتيب المعركة (ربما باستثناء أن المتسللين قد يضطرون إلى الالتفاف حول الآخرين) ، ويكون حشد حيوانات الأمتعة ومرافقيهم في مكانهم المناسب في المعركة ، يتم تغطيتها من قبل خط القوات.

تاريخ بوليبيوس 6.41
عندما يكون الجيش في المسيرة بالقرب من مكان المعسكر ، يخرج أحد المدافعين وقواد المائة المكلفين بهذا الواجب مقدمًا ، وبعد مسح الأرض بالكامل التي سيتم إنشاء المعسكر عليها ، أولاً وقبل كل شيء حدد من الاعتبارات التي ذكرتها أعلاه المكان الذي يجب أن توضع فيه خيمة القنصل وعلى أي جبهة من الفضاء حول هذه الخيمة يجب أن تخيم الجحافل. عندما يقررون ذلك ، قاموا أولاً بقياس مساحة دار الولاية ، ثم الخط المستقيم الذي تقام على طوله خيام المدرجات ، والخط التالي الموازي لهذا ، بدءًا من تشكيل القوات لمعسكرهم. بالطريقة نفسها ، يرسمون خطوطًا على الجانب الآخر من قاعة الصلاة ، والتي وصفت ترتيبها أعلاه بالتفصيل وببعض الطول. يتم كل هذا في وقت قصير جدًا ، حيث أن وضع العلامات أمر سهل للغاية ، حيث يتم تثبيت جميع المسافات ومألوفًا وهم الآن يزرعون أعلامًا ، واحدة في المكان مخصصة لخيمة القنصل ، وأخرى على هذا الجانب منها اختاروا للمخيم ، ثلثًا في منتصف الخط الذي ستقف عليه خيام المنبر ، ورابع على الخط الموازي الآخر الذي ستخيم فيه الجحافل. هذه الأعلام الأخيرة قرمزية ، لكن القنصل أبيض. على الأرض على الجانب الآخر من البريتوريوم يزرعون إما رماحًا بسيطة أو أعلامًا بألوان أخرى. بعد ذلك استمروا في رصف الشوارع وزرع الرماح في كل شارع. وبالتالي ، من الواضح أنه عندما تسير الجيوش وتلقي نظرة جيدة على موقع المخيم ، فإن جميع أجزائه تكون معروفة للجميع في الحال ، حيث يتعين عليهم فقط أن يحسبوا من موقع علم القنصل. لذلك ، كما يعرف الجميع بالضبط في أي شارع وفي أي جزء من الشارع ستكون خيمته ، نظرًا لأن الجميع يشغلون نفس المكان دائمًا في المخيم ، فإن المخيم يشبه إلى حد ما عودة الجيش إلى مدينته الأصلية. بعد ذلك ينفصلون عند البوابة ويذهب الجميع مباشرة من هناك ويصلون إلى منزله دون أن يفشلوا ، لأنه يعرف كلاً من الحي والمكان المحدد حيث يقع مقر إقامته. إنه نفس الشيء إلى حد كبير في معسكر روماني.

تاريخ بوليبيوس 6.42
يبدو لي أن الرومان بدراستهم الملائمة في هذه المسألة ، يتابعون مسارًا معاكسًا تمامًا لما هو معتاد لدى الإغريق. يعتقد الإغريق في المخيم أنه من الأهمية بمكان تكييف المخيم مع المزايا الطبيعية للأرض ، أولاً لأنهم يتهربون من عمل الترسيخ ، وبعد ذلك لأنهم يعتقدون أن الدفاعات الاصطناعية لا تساوي قيمة التحصينات التي توفرها الطبيعة دون مساعدة. البقعة. بحيث فيما يتعلق بخطة المعسكر ككل ، فهم ملزمون بتبني جميع أنواع الأشكال لتناسب طبيعة الأرض ، وغالبًا ما يتعين عليهم تحويل أجزاء الجيش إلى مواقف غير مناسبة ، والنتيجة هي أن الجميع مكان وجوده في المخيم غير مؤكد تمامًا ، مكانه أو مكان فيلقه. على العكس من ذلك ، يفضل الرومان الخضوع لإرهاق التجنيد والعمل الدفاعي من أجل راحة وجود نوع واحد من المعسكرات لا يتغير أبدًا وهو مألوف للجميع. هذه هي أهم الحقائق عن الجيوش الرومانية وخاصة حول طريقة المعسكرات. . . .

سابعا. الجمهورية الرومانية مقارنة بالآخرين

تاريخ بوليبيوس 6.43
يمكن للمرء أن يقول إن جميع المؤلفين تقريبًا قد نقلوا إلينا سمعة التميز التي تتمتع بها دساتير سبارتا وكريت ومانتينيا وقرطاج. يذكر البعض أيضًا تلك الموجودة في أثينا وطيبة. أترك هذين الأخيرين جانبًا لأنني مقتنع بأن دساتير أثينا وطيبة لا تحتاج إلى التعامل معها بإسهاب ، مع الأخذ في الاعتبار أن هاتين الدولتين لم تنموا بعملية طبيعية ، ولم يبقيا لفترة طويلة في أكثر حالاتهما ازدهارًا ، ولا كانت التغييرات التي خضعوا لها غير مادية ولكن بعد تأثير مفاجئ ، إذا جاز التعبير ، عمل الصدفة والظروف ، بينما لا يزالون على ما يبدو مزدهرًا ومع كل احتمال لمستقبل مشرق ، فقد عانوا من انعكاس كامل للثروة. بالنسبة للطيبة ، فإن ضرب Lacedaemonians من خلال سياستهم الخاطئة والكراهية التي حملهم عليها حلفاؤهم ، بسبب الصفات الرائعة لرجل واحد أو اثنين على الأكثر من الرجال ، الذين اكتشفوا نقاط الضعف هذه ، اكتسبت سمعة التفوق في اليونان. في الواقع ، أن نجاحات Thebans في ذلك الوقت لم تكن بسبب شكل دستورهم ، ولكن إلى الصفات العالية لرجالهم القياديين ، تم توضيحها للجميع من قبل Fortune بعد ذلك مباشرة. لأن نجاح طيبة نما وبلغ ذروته وتوقف مع حياة إيبامينونداس وبيلوبيداس ، وبالتالي يجب أن نعتبر الروعة المؤقتة لتلك الدولة لا بسبب دستورها ، ولكن بسبب رجالها.

تاريخ بوليبيوس 6.44
يجب أن يكون لنا نفس الرأي حول الدستور الأثيني. بالنسبة لأثينا أيضًا ، على الرغم من أنها ربما تمتعت بفترات نجاح أكثر تواترًا ، بعد أكثر فتراتها المجيدة التي كانت متزامنة مع الإدارة الممتازة لـ Themistocles ، سرعان ما شهدت انعكاسًا تامًا للثروة بسبب تقلب طبيعتها. بالنسبة لسكان أثينا ، دائمًا ما يشبهون إلى حد ما سفينة بدون قائد. في مثل هذه السفينة عندما يدفع الخوف من العواصف أو خطر العاصفة البحارة إلى أن يكونوا عاقلين ويهتمون بأوامر الربان ، فإنهم يقومون بواجبهم بشكل رائع. لكن عندما يزداد ثقتهم المفرطة ويبدأون في ازدراء رؤسائهم والتشاجر مع بعضهم البعض ، حيث لم يعودوا جميعًا بنفس طريقة التفكير ، فعندئذٍ يصمم بعضهم على مواصلة الرحلة ، ويضغط آخرون على القبطان إلى المرساة ، مع قيام البعض بإخراج الملاءات والبعض الآخر منعهم وطلب الأشرعة بأخذها ، لا يضرب المشهد فقط أي شخص يشاهده على أنه مخز بسبب خلافهم وخلافهم ، ولكن موقف الأمور هو مصدر خطر حقيقي على بقية الموجودين على متن السفينة ، لذلك غالبًا بعد الهروب من أخطار البحار العريضة وأعنف العواصف ، تغرق السفن في الموانئ وعندما تكون قريبة من الشاطئ. هذا ما حل أكثر من مرة بالدولة الأثينية. بعد أن نجت من أعظم وأبشع الأخطار بسبب الصفات العالية للشعب وقادته ، فقد أصبح حزنا في بعض الأحيان بسبب الغفلة المطلقة وعدم المعقولية في مواسم الهدوء الصاخب. لذلك لا أحتاج إلى قول المزيد عن هذا الدستور أو دستور طيبة ، الدول التي يُدار فيها كل شيء من خلال الاندفاع الجامح من الغوغاء في حالة واحدة بشكل استثنائي عنيد وسوء المزاج وفي الحالة الأخرى نشأ في جو من العنف والعاطفة. .

تاريخ بوليبيوس 6.45
لتمرير دستور كريت ، هناك نقطتان تتطلبان اهتمامنا. كيف كان أكثر الكتاب تعلمًا من الكتاب القدامى إفوروس ، وزينوفون ، وكاليسثينيس ، وأفلاطون في المقام الأول أنها واحدة ونفس الشيء مع Lacedaemon وفي المرتبة الثانية يعلنون أنها تستحق الثناء؟ في رأيي الخاص ، أيا من هذه التأكيدات غير صحيح. سوف تظهر الملاحظات التالية سواء كنت على حق أم لا. وأولًا لاختلافه مع دستور سبارتا. يُقال إن السمات المميزة للدولة المتقشفية هي أولاً قوانين الأراضي التي لا يجوز لأي مواطن بموجبها امتلاك أكثر من شخص آخر ، ولكن يجب أن يمتلك الجميع حصة متساوية من الأرض العامة ، وثانيًا وجهة نظرهم في جني الأموال ، القيمة على الإطلاق فيما بينها ، فإن الخلاف الغيور الناجم عن حيازة أكثر أو أقل يتم التخلص منه تمامًا وثالثًا حقيقة أن القضاة الذين يديرون الإدارة بأكملها أو يتعاونون معهم ، يشغل الملوك منصبًا وراثيًا ويتم انتخاب أعضاء Gerousia مدى الحياة.

تاريخ بوليبيوس 6.46
في جميع هذه النواحي ، فإن الممارسة الكريتية هي عكس ذلك تمامًا. تذهب قوانينهم إلى أقصى حد ممكن في السماح لهم بالحصول على الأرض في حدود قوتهم ، كما يقال ، والمال يحظى بشرف كبير بينهم لدرجة أن حيازتها لا يُنظر إليها على أنها ضرورية فحسب ، بل هي الأكثر تكريمًا. في الواقع ، يسود بينهم الكثير من الحب الدنيء للربح والشهوة للثروة ، لدرجة أن الكريتيين هم الأشخاص الوحيدون في العالم الذين لا يوجد مكسب في نظرهم أمر مخزي. ومرة أخرى ، فإن حكامهم يتم انتخابهم سنويًا على أساس نظام ديمقراطي. لذلك غالبًا ما يثير الدهشة كيف يعلن هؤلاء المؤلفون لنا ، أن نظامين سياسيين تتعارض طبيعتهما بشدة ، متحالفان وقريبان بعضهما البعض. إلى جانب تجاهل هذه الاختلافات ، يبذل هؤلاء الكتاب قصارى جهدهم لإعطائنا آرائهم العامة ، قائلين إن Lycurgus كان الرجل الوحيد الذي رأى النقاط ذات الأهمية الحيوية للحكومة الجيدة. لوجود شيئين تدين لهما الدولة بالحفاظ عليها ، الشجاعة ضد العدو والوفاق بين المواطنين ، فإن Lycurgus من خلال التخلص من شهوة الثروة قضى أيضًا على كل الخلافات والشائعات المدنية. ونتيجة لذلك ، يتفوق اللاديمونيون ، كونهم متحررين من هذه الشرور ، كل اليونانيين في إدارة شؤونهم الداخلية وفي روح اتحادهم. بعد تأكيد ذلك ، على الرغم من أنهم شهدوا أن الكريتيين ، من ناحية أخرى ، بسبب شهوتهم الراسخة للثروة ، متورطون في شائعات مستمرة على الصعيدين العام والخاص ، وفي جرائم القتل والحروب الأهلية ، فإنهم يعتبرون ذلك غير مادي ، ولديهم الجرأة. للقول أن النظامين السياسيين متشابهان. في الواقع ، يستخدم إفوروس ، بصرف النظر عن الأسماء ، نفس العبارات في شرح طبيعة الحالتين بحيث إذا لم يحضر أحدهما إلى الأسماء المناسبة ، فسيكون من المستحيل معرفة أيهما يتحدث. هذه هي النقاط التي أرى فيها اختلاف هذين النظامين السياسيين ، وسأقدم الآن أسبابي لعدم اعتبار نظام كريت جديرًا بالثناء أو التقليد.

تاريخ بوليبيوس 6.47
في رأيي ، هناك شيئان أساسيان في كل دولة ، بموجبهما يكون مبدأها ودستورها مرغوبًا فيه أو العكس. أعني العادات والقوانين. ما هو مرغوب فيه في ذلك يجعل حياة الرجال الخاصة عادلة ومنظمة بشكل جيد والطابع العام للدولة لطيف وعادل ، في حين أن ما يجب تجنبه له تأثير معاكس. فكما أننا عندما نلاحظ قوانين وعادات الناس ليكونوا صالحين ، فإننا لا نتردد في إعلان أن المواطنين والدولة سيكونون بالتالي صالحين أيضًا ، وبالتالي عندما نلاحظ أن الرجال يطمعون في حياتهم الخاصة وأنهم الأفعال العامة غير عادلة ، ونحن مبررون بوضوح للقول إن قوانينهم وعاداتهم الخاصة والدولة ككل سيئة. الآن سيكون من المستحيل العثور إلا في بعض الحالات النادرة على سلوك شخصي أكثر غدرًا أو سياسة عامة أكثر ظلمًا مما كانت عليه في جزيرة كريت. معتبرا أن الدستور الكريتى لا يشبه دستور سبارتا ولا يستحق الثناء والتقليد بأي شكل من الأشكال ، فأنا أرفضه من المقارنة التي اقترحتها. كما أنه ليس من العدل أيضًا تقديم جمهورية أفلاطون التي ندد بها أيضًا بعض الفلاسفة. فكما أننا لا نقبل في المسابقات الرياضية الفنانين أو الرياضيين الذين لم يشاركوا بالشكل الصحيح ولم يخضعوا للتدريب ، فلا يحق لنا قبول هذا الدستور في المنافسة على جائزة الاستحقاق ، ما لم يقدم أولاً معرضًا لـ عملها الفعلي. حتى الوقت الحاضر ، سيكون الأمر نفسه مناقشته بهدف المقارنة مع دساتير سبارتا وروما وقرطاج ، لأخذ بعض التماثيل ومقارنتها بالرجال الأحياء والمتنفسين. لأنه حتى لو كانت صنعة التمثال جديرة بالثناء تمامًا ، فإن المقارنة بين شيء هامد وكائن حي ستدهش المتفرجين على أنها غير كاملة وغير مناسبة تمامًا.

تاريخ بوليبيوس 6.48
وبغض النظر عن هذه الدساتير ، سنعود إلى دستور سبارتا. بالنسبة لي ، يبدو الأمر فيما يتعلق بالحفاظ على الوفاق بين المواطنين ، وأمن إقليم Laconian والحفاظ على حرية سبارتا ، وتشريع Lycurgus والبصيرة التي أظهرها ، مثيرة للإعجاب لدرجة أن المرء يضطر إلى اعتباره. المؤسسات من أصل إلهي وليس إنساني. من أجل التقسيم المتساوي لممتلكات الأرض والنظام الغذائي البسيط والمشترك تم حسابه لإنتاج الاعتدال في الحياة الخاصة للمواطنين وتأمين الكومنولث ككل من الصراع الأهلي ، كما كان التدريب على تحمل المصاعب والمخاطر لتشكيل الرجال الشجعان والشجعان. الآن عندما يتم الجمع بين هذه الفضائل ، الثبات والاعتدال ، في نفس واحدة أو في مدينة واحدة ، فلن ينشأ الشر بسهولة داخل هؤلاء الرجال أو هؤلاء الناس ، ولن يتم التغلب عليهم بسهولة من قبل جيرانهم. من خلال بناء دستوره بهذه الطريقة ومن هذه العناصر ، قام Lycurgus بتأمين السلامة المطلقة لكامل أراضي لاكونيا ، وترك للإسبرطة أنفسهم تراثًا دائمًا من الحرية. لكن فيما يتعلق بضم الأراضي المجاورة ، والسيادة في اليونان ، وبصفة عامة ، السياسة الطموحة ، يبدو لي أنه لم يتخذ أي بند على الإطلاق لمثل هذه الحالات الطارئة ، سواء في التشريعات الخاصة أو في الدستور العام للدولة. وبالتالي ، فإن ما تركه دون تغيير هو أن يجلب على المواطنين بعض القوة أو المبدأ ، والذي من خلاله ، تمامًا كما جعلهم بسيطين وراضين بحياتهم الخاصة ، قد يجعل روح المدينة ككل راضية بالمثل. ومعتدل. ولكن الآن ، بينما جعلهم أكثر الناس عقلانية وطموحًا فيما يتعلق بحياتهم الخاصة ومؤسسات مدينتهم ، فقد تركهم أكثر طموحًا واستبدادًا وعدوانية تجاه بقية اليونانيين.

تاريخ بوليبيوس 6.49
فمن لا يدرك أنهم كانوا أول الإغريق الذين ألقوا أعينهم الشوق على أراضي جيرانهم ، وشنوا الحرب على الميسينيون من باب الطمع ولغرض استعبادهم؟ ألم يروى جميع المؤرخين كيف ألزموا أنفسهم بدافع من العناد المطلق بقسم ألا يكفوا عن الحصار قبل أن يأخذوا ميسيني؟ ليس من المعروف عالميًا أنه نظرًا لرغبتهم في الهيمنة في اليونان ، فقد اضطروا إلى تنفيذ أوامر نفس الأشخاص الذين غزواهم في المعركة. لأنهم غزوا الفرس عندما غزوا اليونان ، قاتلوا من أجل حريتها ولكن عندما انسحب الغزاة وهربوا خانوا المدن اليونانية بسلام أنتالسيداس ، من أجل الحصول على المال لتأسيس سيادتهم على اليونانيين وهنا كشف عيب واضح في دستورهم عن نفسه. لطالما كانوا يتطلعون إلى الحكم على جيرانهم أو على البيلوبونزيين وحدهم ، وجدوا أن الإمدادات والموارد التي قدمتها لاكونيا نفسها كافية ، حيث كان لديهم كل ما يحتاجون إليه جاهزين للتسليم ، وسرعان ما عادوا إلى ديارهم سواء عن طريق البر أو البحر. ولكن بمجرد أن بدأوا في القيام بالبعثات البحرية والقيام بحملات عسكرية خارج البيلوبونيز ، كان من الواضح أنه لا عملتهم الحديدية ولا تبادل محاصيلهم بالسلع التي يفتقرون إليها ، كما هو مسموح به بموجب تشريعات Lycurgus ، ستكون كافية لاحتياجاتهم. ، حيث طالبت هذه الشركات بعملة في التداول العالمي والإمدادات المسحوبة من الخارج ولذلك اضطروا إلى أن يكونوا متسولين من الفرس ، لفرض الجزية على سكان الجزر ، والمساهمات المحددة من جميع اليونانيين ، حيث أقروا بذلك بموجب تشريع Lycurgus كان من المستحيل أن أطمح ، ولن أقول للسيادة في اليونان ، ولكن لأي موقع نفوذ.

تاريخ بوليبيوس 6.50
ولكن ما هو الغرض من هذا الاستطراد؟ من الأدلة الفعلية للوقائع ، أنه لغرض البقاء في حيازة آمنة لأراضيهم والحفاظ على حريتهم ، فإن تشريعات Lycurgus كافية تمامًا ، وبالنسبة لأولئك الذين يرون أن هذا هو موضوع الدساتير السياسية ، فإننا يجب أن نعترف بأنه لا يوجد ولم يكن هناك أي نظام أو دستور أعلى من نظام Lycurgus. ولكن إذا كان هناك من يطمح لأشياء أعظم ، ويرى أنه أروع وأمجد من أن يكون قائدًا لكثير من الرجال وأن يحكمه ويسيطر عليه على الكثيرين وتتجه إليه أعين العالم كله ، فلا بد من الاعتراف بذلك. من وجهة النظر هذه ، فإن الدستور اللاكوني معيب ، في حين أن دستور روما هو الأفضل والأفضل تأطيرًا للوصول إلى السلطة ، كما يتضح بالفعل من المسار الفعلي للأحداث. لأنه عندما سعى Lacedaemonians للحصول على السيادة في اليونان ، سرعان ما تعرضوا لخطر فقدان حريتهم بينما الرومان ، الذين كانوا يهدفون فقط إلى إخضاع إيطاليا ، في وقت قصير وضعوا العالم كله تحت سيطرتهم ، الوفرة. من الإمدادات التي كانت تحت سيطرتهم مما أدى إلى حد كبير إلى هذه النتيجة.

تاريخ بوليبيوس 6.51
يبدو لي أن دستور قرطاج قد تم إعداده بشكل جيد فيما يتعلق بنقاطه الأكثر تميزًا. لأنه كان هناك ملوك ، وكان بيت الحكماء قوة أرستقراطية ، وكان الشعب له الأسمى في الأمور الخاصة بهم ، وكان إطار الدولة بأكمله يشبه إلى حد كبير إطار روما وإسبرطة. لكن في الوقت الذي دخلوا فيه حرب حنبعل ، كان الدستور القرطاجي قد تدهور ، وكان دستور روما أفضل. نظرًا لأن كل جسم أو حالة أو فعل له فتراته الطبيعية أولاً من النمو ، ثم في البداية ، وأخيراً من الانحلال ، وبما أن كل شيء فيها يكون في أفضل حالاته عندما يكونون في أوج حياتهم ، فقد كان لهذا السبب الفرق بين تجلت الدولتان في هذا الوقت. بقدر ما كانت قوة وازدهار قرطاج في وقت أبكر من روما ، فقد بدأت قرطاج بالفعل في التدهور بينما كانت روما في أوج حياتها ، على الأقل فيما يتعلق بنظام حكومتها. ونتيجة لذلك ، اكتسبت الجماهير في قرطاج بالفعل الصوت الرئيسي في المداولات بينما كان مجلس الشيوخ في روما لا يزال يحتفظ بذلك ، وبالتالي ، كما في إحدى الحالات ، تداولت الجماهير ، وفي الحالة الأخرى ، كانت القرارات الرومانية بشأن الشؤون العامة متفوقة ، لذلك على الرغم من أنهم واجهوا كارثة كاملة ، إلا أنهم انتصروا أخيرًا بحكمة محاميهم على القرطاجيين في الحرب.

تاريخ بوليبيوس 6.52
ولكن لتمرير الاختلافات في التفاصيل ، مثل ، بادئ ذي بدء ، سلوك الحرب ، فإن القرطاجيين يتفوقون بشكل طبيعي في البحر من حيث الكفاءة والمعدات ، لأن الملاحة البحرية كانت منذ فترة طويلة حرفهم الوطني ، وهم منشغلون بالبحر أكثر من أي شعب آخر ولكن فيما يتعلق بالخدمة العسكرية على الأرض فإن الرومان أكثر كفاءة. إنهم يكرسون كل طاقاتهم بالفعل لهذه المسألة ، في حين أن القرطاجيين أهملوا تمامًا مشاةهم ، على الرغم من أنهم يولون بعض الاهتمام لفرسانهم. والسبب في ذلك هو أن القوات التي يستخدمونها هم من الأجانب والمرتزقة ، في حين أن الرومان هم من مواطني الأرض والمواطنين. لذلك ، في هذا الصدد أيضًا ، يجب أن نعلن أن النظام السياسي لروما متفوق على نظام قرطاج ، فالقرطاجيين مستمرون في الاعتماد في الحفاظ على حريتهم على شجاعة قوة مرتزقة ولكن الرومان على شجاعتهم الخاصة وعلى مساعدة حلفائهم. وبالتالي ، حتى لو تعرضوا للضرر في البداية ، فإن الرومان يستردون الهزيمة بالنجاح النهائي ، في حين أن الأمر عكس ذلك مع القرطاجيين. بالنسبة للرومان ، الذين يقاتلون من أجل بلدهم وأطفالهم ، لا يمكنهم أبدًا أن يخففوا من غضبهم ، بل يواصلون إلقاء قلوبهم بالكامل في النضال حتى ينتصروا على أعدائهم. ويترتب على ذلك أنه على الرغم من أن الرومان ، كما قلت ، أقل مهارة في الأمور البحرية ، إلا أنهم ناجحون بشكل عام في البحر بسبب شجاعة رجالهم لأنه على الرغم من أن المهارة في الملاحة البحرية ليست ذات أهمية كبيرة في المعارك البحرية ، فهي كذلك. بشكل رئيسي شجاعة مشاة البحرية التي تقلب الميزان لصالح النصر. الآن لا يقتصر الأمر على الإيطاليين بشكل عام على التفوق الطبيعي للفينيقيين والأفارقة في القوة الجسدية والشجاعة الشخصية فحسب ، ولكن من خلال مؤسساتهم أيضًا يفعلون الكثير لتعزيز روح الشجاعة لدى الشباب. تكفي حالة واحدة للإشارة إلى الآلام التي بذلتها الدولة لإخراج الرجال الذين سيكونون مستعدين لتحمل كل شيء من أجل اكتساب سمعة في بلدهم من أجل الشجاعة.

تاريخ بوليبيوس 6.53
عندما يموت أي رجل لامع ، يتم نقله في جنازته إلى المنتدى إلى soà ¢ & # 8364 & # 8216 يسمى rostra ، وأحيانًا يكون واضحًا في وضع مستقيم ونادرًا ما يكون متكئًا. هنا مع كل الناس الواقفين حولهم ، الابن البالغ ، إذا ترك شخصًا صادف وجوده ، أو إن لم يكن أي قريب آخر ، يتصاعد في الروسترا والخطابات حول فضائل الموتى وإنجازاتهم الناجحة. ونتيجة لذلك ، فإن الجمهور ، وليس فقط أولئك الذين كان لهم دور في هذه الإنجازات ، ولكن أولئك الذين لم يكن لهم أي دور ، عندما يتم استدعاء الحقائق إلى أذهانهم وعرضها على أعينهم ، يتم تحريكهم إلى مثل هذا التعاطف بحيث يبدو أن الخسارة ليست كذلك. محصورة في المعزين ولكنها عامة تؤثر على الشعب كله. بعد ذلك ، بعد الدفن وأداء الاحتفالات المعتادة ، يضعون صورة الراحل في أوضح مكان في المنزل ، محاطًا بضريح خشبي. هذه الصورة عبارة عن قناع يستنسخ بدقة ملحوظة ميزات وبشرة المتوفى. بمناسبة التضحيات العامة يقومون بعرض هذه الصور ، وتزيينها بعناية كبيرة ، وعندما يموت أي فرد مميز من العائلة يأخذهم إلى الجنازة ، ويضعونها على الرجال الذين يبدو لهم أنهم يتحملون أقرب شبهة بالأصل. في المكانة والعربة. يرتدي هؤلاء الممثلون توغا ، بحد أرجواني إذا كان المتوفى قنصلًا أو قاضيًا ، وأرجوانيًا كاملًا إذا كان رقيبًا ، ومطرزًا بالذهب إذا كان قد احتفل بانتصار أو حقق أي شيء مماثل. جميعهم يركبون في عربات مسبوقة بالأسوار والفؤوس والشارات الأخرى التي عادة ما يصاحبها القضاة المختلفون وفقًا للكرامة الخاصة بمناصب الدولة التي يشغلها كل منهم خلال حياته وعندما يصلون إلى rostra هم جميعًا. يجلسون في صف واحد على الكراسي العاجية. لا يمكن أن يكون هناك مشهد أكثر نبلاً بسهولة لشاب يطمح إلى الشهرة والفضيلة. فمن منا لن يستلهم رؤية صور الرجال المشهورين بامتيازهم ، كلهم ​​معًا وكأنهم أحياء ويتنفسون؟ أي مشهد يمكن أن يكون أكثر روعة من هذا؟

تاريخ بوليبيوس 6.54
إلى جانب ذلك ، فإن من يخطب على الرجل على وشك أن يُدفن ، بعد أن انتهى من الحديث عنه ، يروي نجاحات ومآثر البقية الذين توجد صورهم ، بدءًا من الأقدم. بهذه الطريقة ، من خلال هذا التجديد المستمر للتقرير الجيد للرجال الشجعان ، تصبح شهرة أولئك الذين قاموا بأعمال نبيلة خالدة ، بينما في نفس الوقت تصبح شهرة أولئك الذين قدموا خدمة جيدة لبلدهم معروفة للشعب و تراث لأجيال المستقبل. لكن النتيجة الأكثر أهمية هي أن الشباب يلهمون بذلك لتحمل كل معاناة من أجل الرفاهية العامة على أمل الفوز بالمجد الذي يحظى به الرجال الشجعان. ما أقوله تؤكده الحقائق. بالنسبة للعديد من الرومان الذين شاركوا طواعية في قتال فردي من أجل تقرير معركة ، لم يواجه عدد قليل منهم موتًا مؤكدًا ، والبعض في الحرب لإنقاذ حياة البقية ، والبعض الآخر في سلام لإنقاذ الجمهورية. حتى عندما يكون البعض في مناصبهم قد أعدموا أبنائهم بما يتعارض مع كل قانون أو عرف ، مما يضع قيمة أعلى لمصلحة بلدهم أكثر من روابط الطبيعة التي تربطهم بأقربهم وأحبائهم. العديد من هذه القصص عن العديد من الرجال مرتبطة في التاريخ الروماني ، لكن قصة واحدة تُروى عن شخص معين تكفي للحاضر كمثال وتأكيد لما أقوله.

تاريخ بوليبيوس 6.55
يُروى أنه عندما اشتبك هوراثيوس كوكليس في قتال مع اثنين من الأعداء عند الطرف البعيد من الجسر فوق نهر التيبر الذي يقع في مقدمة البلدة ، رأى تعزيزات كبيرة قادمة لمساعدة العدو ، وخوفًا من ذلك. يجب أن يجبر الممر ويدخل المدينة ، استدار ونادى من خلفه للتقاعد وقطع الجسر بكل سرعة. تم إطاعة أمره ، وبينما كانوا يقطعون الجسر ، وقف على الأرض متلقيًا العديد من الجروح ، وأوقف هجوم العدو الذي كان أقل دهشة من قوته الجسدية من تحمّله وشجاعته. تم قطع الجسر مرة واحدة ، ومنع العدو من الهجوم ، وسقط كوكليس في النهر بدرع كامل كما كان ، ضحى بحياته عمداً فيما يتعلق بسلامة بلده والمجد الذي سيعلقه في المستقبل على اسمه باعتباره أكثر أهمية. من وجوده الحالي وسنوات حياته التي بقيت له. هذا ، إذا لم أكن مخطئًا ، هو التقليد الحريص لتحقيق الأعمال النبيلة التي تولدت في الشباب الروماني من خلال مؤسساتهم.

تاريخ بوليبيوس 6.56
مرة أخرى ، القوانين والأعراف المتعلقة باكتساب الثروة أفضل في روما منها في قرطاج. في قرطاج ، لا يوجد أي شيء ينتج عنه ربح يُنظر إليه على أنه مخزٍ في روما ، لا شيء يعتبر أكثر من قبول الرشاوى والسعي لتحقيق مكاسب من قنوات غير لائقة. لأن ما لا يقل عن موافقتهم على كسب المال هو إدانتهم للمكاسب عديمة الضمير من المصادر المحرمة. والدليل على ذلك هو أن المرشحين في قرطاج يمارسون الرشوة المفتوحة ، بينما الموت في روما هو عقوبة ذلك. لذلك بما أن المكافآت المقدمة للاستحقاق هي عكس ذلك في الحالتين ، فمن الطبيعي أن تكون الخطوات المتخذة للحصول عليها مختلفة أيضًا. لكن الصفة التي يتفوق فيها الكومنولث الروماني بشكل واضح هي في رأيي طبيعة قناعاتهم الدينية. أعتقد أن هذا هو الشيء نفسه الذي هو موضوع عتاب بين الشعوب الأخرى ، أعني الخرافات ، الذي يحافظ على تماسك الدولة الرومانية. هذه الأمور مغطاة بمثل هذه الأبهة ويتم إدخالها إلى حد كبير في حياتهم العامة والخاصة لا يمكن أن يتجاوزها شيء ، وهي حقيقة ستفاجئ الكثيرين. رأيي الشخصي على الأقل هو أنهم اعتمدوا هذه الدورة من أجل عامة الناس. إنه مسار ربما لم يكن ضروريًا لو كان من الممكن تكوين دولة مكونة من حكماء ، ولكن نظرًا لأن كل جمهور متقلب ، ومليء بالرغبات الخارجة عن القانون ، والعاطفة غير المعقولة ، والغضب العنيف ، يجب أن يتم الحفاظ على الجمهور من خلال الرعب غير المرئي وما شابه ذلك من مهرجان. لهذا السبب أعتقد ، ليس أن القدماء تصرفوا بتهور وعشوائية في إدخال مفاهيم بين الناس عن الآلهة والمعتقدات في أهوال الجحيم ، ولكن أن الحديثين هم الأكثر تسرعًا وحماقة في نفي هذه المعتقدات. والنتيجة هي أنه من بين اليونانيين ، وبصرف النظر عن أشياء أخرى ، فإن أعضاء الحكومة ، إذا تم تكليفهم بما لا يزيد عن موهبة ، على الرغم من أن لديهم عشرة نساخ وعدد أكبر من الأختام ومرتين عدد الشهود ، لا يمكنهم الحفاظ على إيمانهم بينما من بين الرومان الذين يتعاملون كقضاة ومندوبين بمبالغ كبيرة من المال يحافظون على السلوك الصحيح لمجرد أنهم تعهدوا بإيمانهم بالقسم. في حين أنه من النادر في أي مكان آخر العثور على رجل يرفع يديه عن المال العام ، وسجله نظيف في هذا الصدد ، نادرًا ما يصادف المرء بين الرومان رجلاً تم اكتشافه في مثل هذا السلوك. . . .

تاريخ بوليبيوس 6.57
إن كون كل الأشياء الموجودة عرضة للفساد والتغيير هي حقيقة نادراً ما تحتاج إلى دليل على مسار الطبيعة يكفي لفرض هذا الاقتناع علينا. نظرًا لوجود وكالتين يمكن بواسطتهما أن ينهار كل نوع من الدول ، أحدهما خارجي والآخر نمو للدولة نفسها ، لا يمكننا وضع قاعدة ثابتة حول الأولى ، لكن الأخيرة عملية منتظمة. لقد أوضحت بالفعل نوع الحالة التي تكون هي الأولى في الوجود ، وماذا بعد ذلك ، وكيف يتم تحويل واحدة إلى أخرى بحيث يكون أولئك القادرون على ربط الافتراضات الافتتاحية لهذا التحقيق مع نتيجته الآن. قادرة على التنبؤ بالمستقبل دون مساعدة. وما سيحدث ، كما أعتقد ، واضح. عندما تتغلب الدولة على العديد من المخاطر الجسيمة وتصل لاحقًا إلى السيادة والسيادة غير المتنازع عليها ، فمن الواضح أنه تحت تأثير الازدهار الراسخ ، ستصبح الحياة أكثر إسرافًا وسيصبح المواطنون أكثر شراسة في تنافسهم فيما يتعلق بالمنصب والأشياء الأخرى أكثر مما ينبغي. أن تكون. مع استمرار هذه العيوب في الازدياد ، فإن بداية التغيير إلى الأسوأ ستكون بسبب حب المكتب والعار الذي ينطوي عليه الغموض ، بالإضافة إلى الإسراف والتباهي بالمحفظة ، ولهذا التغيير سيكون الجمهور مسؤولاً عند التشغيل. من ناحية ، يعتقدون أن لديهم شكوى ضد بعض الأشخاص الذين أظهروا أنفسهم متشبثين ، وعندما ، من ناحية أخرى ، ينتفخون من تملق الآخرين الذين يتطلعون إلى المنصب. في الوقت الحالي ، بسبب غضبهم وتمايلهم العاطفي في جميع مشوراتهم ، لن يوافقوا بعد الآن على الانصياع أو حتى أن يكونوا متساوين مع الطبقة الحاكمة ، لكنهم سيطالبون بنصيب الأسد لأنفسهم. عندما يحدث هذا ، ستغير الدولة اسمها إلى أفضل صوت على الإطلاق ، الحرية والديمقراطية ، لكنها ستغير طبيعتها إلى أسوأ شيء على الإطلاق ، حكم الغوغاء. بعد أن عالجت أصل ونمو الجمهورية الرومانية ، وأوائلها وحالتها الحالية ، وأيضًا مع الاختلافات بينها وبين الآخرين إلى الأفضل أو الأسوأ ، يمكنني الآن إغلاق هذا الخطاب بشكل أو بآخر.


في روما

في السنوات التالية ، أقام بوليبيوس في روما ، واستكمل عمله التاريخي بينما قام أحيانًا برحلات طويلة عبر بلدان البحر الأبيض المتوسط ​​لتعزيز تاريخه ، ولا سيما بهدف الحصول على معرفة مباشرة بالمواقع التاريخية. يبدو أنه أجرى مقابلات مع قدامى المحاربين لتوضيح تفاصيل الأحداث التي كان يسجلها وتم منحه بالمثل إمكانية الوصول إلى مواد أرشيفية. لا يُعرف سوى القليل عن حياة بوليبيوس اللاحقة ، فمن المرجح أنه رافق سكيبيو إلى إسبانيا ، حيث عمل كمستشار عسكري له خلال الحرب نومانتين. كتب لاحقًا عن هذه الحرب في دراسة ضائعة. ربما عاد بوليبيوس إلى اليونان في وقت لاحق من حياته ، كما يتضح من العديد من النقوش والتماثيل الموجودة هناك. آخر حدث مذكور في بلده التاريخ يبدو أن بناء طريق دوميتيا في جنوب فرنسا في عام 118 قبل الميلاد ، مما يشير إلى أن كتابات لوسيان الزائف قد يكون لها بعض الأسس في الواقع عندما تذكر ، "سقط [بوليبيوس] من حصانه أثناء ركوبه من البلاد ، وسقط وتوفي نتيجة مرضه عن عمر يناهز الثانية والثمانين ".


الجدول الزمني بوليبيوس - التاريخ


الرحلات في التاريخ
متى وصلت أي سفينة مع من على متنها وأين غرقت إذا لم تغرق؟




فيما يلي مقتطف من:

تاريخ بوليبيوس.

الكتاب الثالث 106-118 (حنبعل في إيطاليا)


اذهب هنا لمزيد من المعلومات عن المؤلف بوليبيوس .

اذهب هنا لمزيد من المعلومات حنبعل .

اذهب إلى موقع بيل ثاير الممتاز لقراءة كل شيء.

106 كان وقت الانتخابات القنصلية يقترب الآن ، وانتخب الرومان لوسيوس إيميليوس بولوس وجايوس تيرينتيوس فارو. عند تعيينهم ، قام الدكتاتور بتعيين مناصبهم ، وقنصل العام السابق ، Gnaeus Servilius و Marcus Regulus - الذين تم تعيينهم بعد وفاة Flaminius - تم تكليفهم بالسلطة من قبل Aemilius ، وتولى القيادة في الميدان عمليات قواتهم على النحو الذي يرونه مناسبا.

بعد التشاور مع مجلس الشيوخ على الفور ، التحق إيميليوس بالجنود الذين ما زالوا يرغبون في تعويض الضريبة الإجمالية وأرسلهم إلى الجبهة ، وأمر سيرفيليوس صراحةً بأي حال من الأحوال بالمخاطرة باشتباك عام ، ولكن المناوشات بقوة ودون انقطاع من أجل تدريب الفتيان. ومنحهم الثقة لخوض معركة عامة لأنهم اعتقدوا أن السبب الرئيسي لانعكاساتهم المتأخرة يكمن في توظيفهم لجبايات مرتفعة جديدة وغير مدربة تمامًا.

أعطى القناصل أيضًا فيلقًا إلى البريتور لوسيوس بوستوميوس ، وأرسلوه إلى كيسالبين غاول لإنشاء تحويل بين أولئك السلتيين الذين كانوا يخدمون مع هانيبال ، واتخذوا إجراءات لعودة الأسطول الذي كان يقضي فصل الشتاء في ليليبايوم وأرسلوا الجنرالات في إسبانيا جميع الإمدادات التي كانوا بحاجة إليها.

وهكذا انشغل القنصل ومجلس الشيوخ بهذه الاستعدادات وغيرها ، وأجرى Servilius ، عند تلقي أوامر من القناصل ، جميع العمليات الصغيرة وفقًا لتوجيهاتهم.

لذلك لن أذكر هذه الأمور مرة أخرى ، لأنه لم يتم القيام بأي شيء حاسم أو جدير بالملاحظة بسبب هذه الأوامر وبسبب الظروف ، ولكن فقط العديد من المناوشات والاشتباكات الطفيفة حدثت حيث كان للقادة الرومان ميزة ، وكان سلوكهم في الحملة. يُعتقد عمومًا أنه كان شجاعًا وماهرًا.


107 طوال فصلي الشتاء والربيع ظل الجيشان محصنين مقابل بعضهما البعض ، ولم يكن حتى الموسم متقدمًا بما يكفي للحصول على الإمدادات من محاصيل العام حتى نقل حنبعل قواته إلى خارج المعسكر بالقرب من جيرونيوم.

بالحكم على أنه كان من مصلحته إجبار العدو على القتال بكل الوسائل التي في وسعه ، فقد استولى على قلعة بلدة تسمى Cannae ، حيث جمع الرومان الذرة والإمدادات الأخرى من البلاد حول Canusium ، ونقلوا بالتالي إلى معسكرهم من وقت لآخر بما يكفي لتلبية احتياجاتهم.

كانت المدينة نفسها قد دمرت من قبل ، لكن الاستيلاء على القلعة والمخازن الآن لم يسبب ضجة كبيرة في الجيش الروماني لأنهم أصيبوا بالضيق عند سقوط المكان ، ليس فقط بسبب فقدان إمداداتهم ، ولكن بسبب أمرهم. المنطقة المحيطة.

لذلك استمروا في إرسال رسائل مستمرة إلى روما يسألون فيها كيف ينبغي أن يتصرفوا ، قائلين إنهم إذا اقتربوا من العدو فلن يتمكنوا من الهروب من المعركة ، حيث كانت البلاد تتعرض للنهب وكان مزاج جميع الحلفاء غير مؤكد.

قرر مجلس الشيوخ خوض معركة مع العدو ، لكنهم أمروا سيرفيليوس بالانتظار ، وأرسلوا القناصل إلى الجبهة. كانت أعين الجميع موجهة إلى إيميليوس وعلقوا أملهم الأكبر عليه ، بسبب شخصيته العامة العالية ، ولأنه كان يُعتقد قبل بضع سنوات أنه قاد الحرب الإليرية بشجاعة وميزة للدولة.

قرروا جلب ثمانية جحافل إلى الميدان ، وهو الشيء الذي لم يفعله الرومان من قبل ، كل فيلق يتكون من حوالي خمسة آلاف رجل باستثناء الحلفاء. لأنهم ، كما أوضحت سابقًا ، يستخدمون دائمًا أربعة فيالق ، يبلغ عدد كل منها حوالي أربعة آلاف قدم ومائتي حصان ، ولكن في حالات الجاذبية الاستثنائية يرفعون عدد الأقدام في كل فيلق إلى خمسة آلاف وعدد سلاح الفرسان إلى ثلاثمائة. .

إنهم يجعلون عدد المشاة المتحالفين مساويًا لعدد الجحافل الرومانية ، ولكن كقاعدة عامة ، فإن عدد سلاح الفرسان المتحالف يزيد بمقدار ثلاثة أضعاف عن عدد الرومان. يعطون كل من القناصل نصف الحلفاء وجحافتين عندما يرسلونهم إلى الميدان ، ويتم تحديد معظم حروبهم من قبل قنصل واحد مع فيلقين والعدد المذكور أعلاه من الحلفاء ، فقط في مناسبات نادرة يتم توظيفهم فيها كل قواتهم في وقت واحد وفي معركة واحدة. لكنهم الآن قلقون للغاية وقلقون بشأن المستقبل لدرجة أنهم قرروا بدء العمل ليس بأربعة جحافل بل ثمانية.


108
لذلك بعد أن نصح إيميليوس ووضع أمام عينيه حجم النتائج التي ستحققها المعركة في كلتا الحالتين ، أرسلوه بأوامر للبت في القضية ، عندما يحين الوقت ، بشجاعة وجدارة في بلده. ولدى وصوله إلى الجيش حشد الجنود وأبلغهم بقرار مجلس الأعيان ومخاطبتهم بأسلوب يليق بالمناسبة وبكلمات تنبع من قلبه ظاهريًا.

كان الجزء الأكبر من خطابه مكرسًا لتفسير الانتكاسات السابقة ، لأن الانطباع الذي خلقته هذه الانعكاسات هو الذي جعل الرجال محبطين ويحتاجون إلى التشجيع. لذلك حاول إقناعهم ، أنه على الرغم من أنه لا يمكن العثور على سبب أو سببين بل العديد من الأسباب التي أدت إلى هزيمة المعارك السابقة ، إلا أنه كان هناك في الوقت الحالي ، إذا تصرفوا مثل الرجال ، فلا يوجد سبب على الإطلاق يمنعهم من عدم القيام بذلك. كن منتصرًا & quot؛ في ذلك الوقت ، & quot

لكن الأهم من ذلك كله هو أن جنودنا كانوا يجهلون العدو كثيرًا لدرجة أن المرء قد يقول إنهم غامروا بخوض معارك حاسمة معهم دون أن يوجه إليهم أي اهتمام.

أولئك الذين تعرضوا للأسوأ في تريبيا وصلوا فقط من صقلية في اليوم السابق ، وفي الفجر في صباح اليوم التالي بدأوا العمل ، في حين أن أولئك الذين قاتلوا في إتروريا لم يروا أعداءهم من قبل فحسب ، بل لم يتمكنوا حتى من رؤيتهم في المعركة نفسها بسبب حالة الغلاف الجوي.

لكن الآن كل الظروف هي بالضبط عكس ما كانت عليه في ذلك الوقت. لأننا في المقام الأول ، نحن القناصل ، حاضرون ، ولسنا على وشك مشاركة المخاطر بأنفسنا فحسب ، بل قدمنا ​​لك أيضًا قناصل العام الماضي للوقوف إلى جانبك والمشاركة في النضال. وأنتم أنفسكم لم تروا فقط كيف يتم تسليح العدو ، وكيف يتصرفون بقواتهم ، وما هي قوتهم ، ولكنكم منذ عامين تقاتلون معهم كل يوم تقريبًا.

بما أن كل الظروف الآن هي عكس تلك الموجودة في المعارك التي تحدثت عنها ، يمكننا أن نتوقع أن تكون نتيجة المعركة الحالية عكس ذلك أيضًا. لأنه سيكون شيئًا غريبًا أو بالأحرى مستحيلًا ، أنه بعد مواجهة أعدائك على قدم المساواة في العديد من المناوشات المنفصلة وفي معظم الحالات الانتصار ، الآن عندما تواجههم بأكثر من اثنين إلى واحد ، يجب أن تتعرض للضرب.

لذلك ، يا رجال ، تم اتخاذ كل إجراء لتأمين النصر لكم ، شيء واحد فقط هو الرغبة ، حماستكم الخاصة وعزمكم ، وفيما يتعلق بهذا الأمر ، أعتقد أنه ليس من المناسب أن أحثكم على المزيد.

بالنسبة لأولئك الذين يخدمون في بعض البلدان مقابل أجر أو لأولئك الذين هم على وشك القتال من أجل جيرانهم بشروط تحالف ، فإن لحظة الخطر الأكبر تكون أثناء المعركة نفسها ، لكن النتيجة لا تحدث فرقًا كبيرًا بالنسبة لهم ، وفي مثل هذا نصيحة حالة أمر ضروري. لكن أولئك الذين هم مثلك على وشك القتال ليس من أجل الآخرين ، ولكن من أجل أنفسكم وبلدك وزوجاتك وأطفالك ، والذين تكون النتائج التي ستترتب على ذلك أكثر أهمية بكثير من الخطر الحالي ، يجب ألا يتم حثهم على ذلك. يقومون بواجبهم ولكن فقط ليتم تذكيرهم به.

أي إنسان هناك لا يريد قبل كل شيء أن ينتصر في الصراع ، أو إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، يموت قتالًا بدلاً من أن يشهد غضب ودمار كل ما هو عزيز عليه؟ لذلك ، يا رجالي ، حتى بدون كلماتي هذه ، ركزوا أعينكم على الفرق بين الهزيمة والنصر وعلى كل ما يجب أن يتبع أي منهما ، وادخلوا في هذه المعركة كما لو أن جحافل بلدكم كان على المحك. لأنه إذا كانت قضية اليوم سلبية ، فليس لديها موارد أخرى للتغلب على أعدائها لكنها ركزت كل قوتها وروحها فيك ، وفيك يكمن أملها الوحيد في الأمان.

لا تخدعها إذن بهذا الأمل ، ولكن الآن ادفع دين الامتنان الذي تدين به لها ، ووضح لجميع الرجال أن هزائمنا السابقة لم تكن بسبب كون الرومان أقل شجاعة من القرطاجيين ، ولكن بسبب قلة خبرة أولئك الذين قاتلوا من أجلنا آنذاك ولقوى الظروف. & quot ؛ بعد أن خاطب الجنود بهذه الكلمات ، طردهم أميليوس.


110 في اليوم التالي كسر القناصل معسكرهم وتقدموا نحو المكان الذي سمعوا فيه أن العدو كان. عند رؤيتهم في اليوم الثاني ، نزلوا على مسافة حوالي خمسين ملعبًا منهم.

رأى إيميليوس أن جولة المقاطعة كانت مسطحة وخالية من الأشجار ، وكان يعارض مهاجمة العدو هناك لأنهم كانوا متفوقين في سلاح الفرسان ، وكانت نصيحته هي إغرائهم بالتقدم إلى بلد حيث سيقرر المشاة المعركة بدلاً من ذلك.

نظرًا لأن Terentius ، بسبب قلة خبرته ، كان على العكس من ذلك ، فقد نشأت الصعوبات والخلافات بين الجنرالات ، وهي واحدة من أكثر الأشياء الخبيثة الممكنة.

كان Terentius في القيادة في اليوم التالي - القنصلان وفقًا للممارسة المعتادة للقيادة في أيام بديلة - وقام بتفكيك معسكره وتقدم بهدف الاقتراب من العدو على الرغم من احتجاجات Aemilius القوية والجهود المبذولة لمنعه.

التقى به حنبعل بقواته المسلحة الخفيفة وسلاح الفرسان وفاجأه بينما كان لا يزال في المسيرة أزعج الرومان كثيرًا. ومع ذلك ، فقد واجهوا التهمة الأولى من خلال تقديم بعض من مشاةهم الثقيلة ، وبعد ذلك أرسلوا إلى الأمام أيضًا حراس الرمح وسلاح الفرسان لديهم بشكل أفضل في الاشتباك بأكمله ، حيث لم يكن لدى القرطاجيين قوة تغطية كبيرة ، بينما كان لديهم هم أنفسهم بعض فرقهم. جحافل القتال مختلطة مع القوات المسلحة الخفيفة.

جعلهم خريف الليل ينسحبون من بعضهم البعض ، ولم يحقق هجوم القرطاجيين النجاح الذي كانوا يأملونه. 8 في اليوم التالي ، نزل أميليوس ، الذي لم يحكم أنه من المستحسن القتال ولم يتمكن الآن من سحب الجيش في أمان ، بثلثي الجيش على ضفة نهر أوفيدوس.

هذا هو النهر الوحيد الذي يعبر جبال الأبينيني ، سلسلة الجبال الطويلة التي تفصل بين جميع الجداول الإيطالية ، تلك التي على جانب واحد تنحدر إلى البحر التيراني وتلك الموجودة على الجانب الآخر إلى البحر الأدرياتيكي. ومع ذلك ، فإن Aufidus يمر مباشرة عبر هذه الجبال ، حيث تحول مصدره على جانب إيطاليا إلى البحر التيراني وسقط في البحر الأدرياتيكي.

بالنسبة للجزء المتبقي من جيشه ، قام بتحصين موقع على الجانب الأبعد من النهر ، إلى الشرق من فورد ، على مسافة حوالي عشرة ملاعب من معسكره الخاص وأكثر من ذلك من معسكر العدو ، وهو ينوي بالتالي التغطية مجموعات البحث عن الطعام من معسكره الرئيسي عبر النهر ويضايقون القرطاجيين.


111 رأى حنبعل الآن أنه من الضروري له خوض المعركة ومهاجمة العدو ، وتوخى الحذر لئلا يشعر جنوده بالإحباط بسبب هذا الانعكاس الأخير ، فظن أن المناسبة تطلبت بعض كلمات النصح ودعت إلى لقاء الرجال.

عندما تم تجميعهم ، طلب منهم جميعًا أن ينظروا إلى جولة البلاد ، وسألهم عن النعمة الأكبر التي يمكن أن يتوقوا إليها في ظروفهم الحالية من الآلهة ، إذا كان لديهم خيارهم ، من خوض معركة حاسمة على هذه الأرض ، متفوقة جدًا مثل كانوا للعدو في سلاح الفرسان.

نظرًا لأنهم استطاعوا أن يروا هذا بأنفسهم ، فقد صفقوا جميعًا ، وتابع: & quot إجبارهم على القتال ، وهو شيء لم يعد بإمكانهم تجنبه ، والقتال هنا حيث تكون المزايا واضحة لنا.

لا أعتقد أنه من واجبي على الإطلاق أن أوصيك بإسهاب أن تكون طيب القلب ومتلهفًا للمعركة ، ولهذا السبب. بعد ذلك ، عندما لم تكن لديك خبرة في ماهية معركة مع الرومان ، كان هذا ضروريًا ، وكثيراً ما كنت أخاطبكم ، وأعطي أمثلة ، ولكن الآن بعد أن هزمت الرومان على التوالي في ثلاث معارك عظيمة ، ما هي كلماتي التي يمكن تؤكد شجاعتك أكثر من أعمالك؟

لأنك بهذه المعارك السابقة استولت على البلد وكل ثروته ، كما وعدتك ، ولم أتحدث بكلمة واحدة ، لكن ثبتت صحتها ، وستكون المعركة القادمة على المدن وثرواتها. إن انتصارك سيجعلك في الحال أسيادًا لكل إيطاليا ، ومن خلال هذه المعركة الواحدة ستتحرر من تعبك الحالي ، وستمتلك كل ثروات روما الهائلة ، وستكون أسيادًا وأمراءًا لكل الرجال وكل الأشياء .

لذلك لم يعد هناك حاجة إلى المزيد من الكلمات ، ولكن الأفعال إذا كانت إرادة الآلهة أنا واثق من أنني سأفي بوعدي على الفور. & quot الاعتراف بأن روحهم طردتهم ، وعلى الفور نصبوا معسكره ، ووضع تحصيناته على نفس ضفة النهر مع معسكر العدو الأكبر.


112 في اليوم التالي أمر جميع قواته بالبحث عن أفرادهم وعتادهم ، وفي اليوم التالي حشد جيشه على طول النهر بنية واضحة لخوض المعركة في أسرع وقت ممكن. لم يكن إيميليوس سعيدًا بالأرض ، ورأى أن القرطاجيين سيضطرون قريبًا إلى تغيير معسكرهم من أجل الحصول على الإمدادات ، فقد ظل صامتًا ، بعد تأمين معسكريه من خلال تغطية القوات.

بعد الانتظار لبعض الوقت دون أن يخرج أحد لمقابلته ، انسحب مرة أخرى بقية جيشه في تحصيناتهم ، لكنه أرسل النوميديين لاعتراض حاملي المياه من المعسكر الروماني الأصغر. عندما وصل النوميديون إلى الحاجز الفعلي للمخيم ومنعوا الرجال من الري ، لم يكن هذا حافزًا إضافيًا لترينتيوس فحسب ، بل أظهر الجنود حرصًا كبيرًا على المعركة وأبدوا مزيدًا من التأخير. لأنه لا يوجد شيء يحاول الرجال بشكل عام أكثر من التشويق لفترات طويلة ، ولكن عندما يتم البت في القضية مرة واحدة ، فإننا نتحول إلى التحمل بصبر لكل ما يعتبره الرجال بمثابة عمق البؤس.

عندما وصلت الأخبار إلى روما أن الجيوش كانت تخيم مقابل بعضها البعض وأن الاشتباكات بين البؤر الاستيطانية حدثت كل يوم ، كان هناك أقصى قدر من الإثارة والخوف في المدينة ، حيث كان معظم الناس يخشون النتيجة بسبب الانتكاسات السابقة المتكررة ، وتوقعوا و توقعت في الخيال عواقب الهزيمة الكاملة.

كانت جميع الأوراكل التي تم تسليمها لهم في أفواه الناس ، وكان كل معبد وكل بيت مليئًا بالآيات والمعجزات ، حتى انتشرت النذور والتضحيات والمواكب الدعائية والقدرات في المدينة. لأنه في مواسم الخطر ، يُعطى الرومان الكثير لاسترضاء كل من الآلهة والبشر ، ولا يوجد شيء في مثل هذه الأوقات في الطقوس التي يعتبرونها غير لائقة أو أقل من كرامتهم.


113 في اليوم التالي ، جاء دور Terentius لتولي الأمر ، وبعد شروق الشمس مباشرة بدأ في نقل قواته من كلا المعسكرين. عبر النهر مع من جاءوا من المعسكر الأكبر ، رتبهم على الفور في ترتيب المعركة ، ورسم أولئك من المعسكر الآخر المجاور لهم في نفس الخط ، والجيش بأكمله يواجه الجنوب. وضع سلاح الفرسان الروماني بالقرب من النهر على الجناح الأيمن والقدم بجانبهم في نفس الخط ، مما جعل المناورات أقرب من بعضها البعض مما كان في السابق ، وجعل عمق كل منها يتجاوز مقداره عدة مرات.

رسم الحصان الحليف على جناحه الأيسر ، وأمام كل القوة على مسافة ما وضع قواته ذات التسليح الخفيف. بلغ عدد الجيش كله ، بما في ذلك الحلفاء ، حوالي ثمانين ألف قدم وأكثر من ستة آلاف حصان. في الوقت نفسه ، أرسل حنبعل رماة المحاربين ورجاله فوق النهر وتمركزهم في المقدمة ، وقاد بقية قواته إلى خارج المعسكر ، عبر الجدول في مكانين وجذبهم مقابل العدو.

على يساره بالقرب من النهر وضع حصانه الإسباني والسلتي في مواجهة سلاح الفرسان الروماني ، بجانب هؤلاء النصف الأفارقة المدججين بالسلاح ، ثم المشاة الأسبان والسلتيك ، وبعدهم النصف الآخر من الأفارقة ، وأخيراً على سيارته. الجناح الأيمن ، حصانه النوميدي. بعد أن رسم جيشه بالكامل في خط مستقيم ، أخذ السرايا المركزية من الإسبان والكلت وتقدم معهم ، وأبقى البقية على اتصال مع هذه الشركات ، لكنه يتراجع تدريجياً ، وذلك لإنتاج شكل هلال. تشكيل ، فإن خط الشركات المرافقة ينمو بشكل أرق مع إطالة أمده ، وكان هدفه هو استخدام الأفارقة كقوة احتياطية وبدء العمل مع الإسبان والسلت.


114 كان الأفارقة مسلحين بالطريقة الرومانية ، وقد قام حنبعل بتجهيزهم بأفضل الأسلحة التي تم الاستيلاء عليها في المعارك السابقة. كانت دروع الإسبان والكلت متشابهة جدًا ، لكنهم كانوا سيوفًا مختلفة تمامًا ، حيث كانت دروع الإسبان تتأثر بنفس التأثير المميت الذي قطعوه ، لكن السيف الغالي كان قادرًا فقط على القطع ويتطلب عملية مسح طويلة للقيام بذلك.

عندما تم تشكيلهم في شركات بديلة ، فإن الإغاليين عراة والإسبان يرتدون سترات قصيرة يحدها اللون الأرجواني ، لباسهم الوطني ، قدموا مظهرًا غريبًا ومثيرًا للإعجاب.

بلغ عدد سلاح الفرسان القرطاجي حوالي عشرة آلاف ، ولم يتجاوز عدد المشاة ، بما في ذلك الكلت ، أربعين ألفًا. كان الجناح الأيمن الروماني تحت قيادة إيميليوس ، واليسار تحت قيادة تيرينتيوس ، والمركز تحت قيادة القناصل في العام السابق ، ماركوس أتيليوس وجنيوس سيرفيليوس.

قاد صدربعل اليسار القرطاجي ، وهانو على اليمين ، وحنيبعل نفسه مع أخيه ماجو في الوسط. بما أن الجيش الروماني ، كما قلت ، يواجه الجنوب والقرطاجيين شمالًا ، لم يكن أي منهما منزعجًا من شروق الشمس.


115 كان الحراس المتقدمون هم أول من دخل حيز التنفيذ ، وفي البداية عندما تم إشراك المشاة الخفيفين فقط ، لم يكن لأي من الجانبين الميزة ، لكن عندما اصطدم الحصان الإسباني وسلتيك على الجناح الأيسر بسلاح الفرسان الروماني ، كان الصراع الذي تلا ذلك هو همجي حقًا لأنه لم يكن هناك أي من التطورات العادية على عجلات ، ولكن بعد أن التقوا ذات مرة ، ترجلوا وحاربوا إنسانًا لرجل.

أخيرًا ، حصل القرطاجيون على اليد العليا ، وقتلوا معظم الأعداء في ميلي ، كل الرومان يقاتلون بشجاعة يائسة ، وبدأوا في دفع الباقي على طول النهر ، وقطعوهم بلا رحمة ، والآن أصبح المشاة الثقيل على كل منهم. أخذ الجانب مكان القوات المسلحة الخفيفة والتقى.

لبعض الوقت ، احتفظ الإسبان والكلت برتبهم وكافحوا بشجاعة مع الرومان ، ولكن سرعان ما تحملوا ثقل الجحافل ، فتراجعوا وسقطوا مرة أخرى ، مما أدى إلى كسر الهلال.

كانت المناورات الرومانية ، التي تلاحقتهم بشراسة ، توغلت بسهولة في جبهة العدو ، حيث تم نشر السلتيين في خط رفيع بينما كانوا هم أنفسهم قد احتشدوا من الأجنحة إلى المركز حيث كان القتال يدور. لأن المراكز والأجنحة لم تدخل حيز التنفيذ في وقت واحد ، ولكن المراكز أولاً ، حيث تم رسم الكلتين في شكل هلال وقبل وقت طويل من أجنحتهم ، وكان الوجه المحدب للهلال يتجه نحو العدو.

ومع ذلك ، تابع الرومان حركة السلتيين وضغطوا على الوسط وهذا الجزء من خط العدو الذي كان يفسح المجال ، تقدموا حتى الآن حيث أصبح لديهم الآن الأفارقة المدججون بالسلاح على جانبيهم. عندئذٍ ، يتجه الأفارقة على الجناح الأيمن إلى اليسار ثم يبدأون من اليمين على جانب العدو ، بينما أولئك الذين على اليسار يتجهون إلى اليمين ويلبسون الملابس اليسرى ، يفعلون الشيء نفسه ، والوضع نفسه يشير إلى كيفية القيام بذلك. يمثل.

كانت النتيجة ، كما صمم حنبعل ، أن الرومان ، الذين ضلوا بعيدًا في السعي وراء الكلت ، وقعوا بين فرقي العدو ، ولم يعدوا الآن يحتفظون بتشكيلتهم المدمجة ، بل تحولوا بشكل فردي أو في شركات للتعامل معهم. العدو الذي كان يسقط على أجنحةهم.


116 أميليوس ، على الرغم من أنه كان في الجناح الأيمن منذ البداية وشارك في سلاح الفرسان ، إلا أنه كان لا يزال آمنًا وسليمًا ولكنه يرغب في التصرف وفقًا لما قاله في خطابه إلى القوات ، وأن يكون حاضرًا في القتال ، ورؤية أن قرار المعركة يقع بشكل أساسي على الجحافل ، ركب على طول الخط بأكمله ، حيث لم يكتف بإلقاء نفسه شخصيًا في القتال وتبادل الضربات مع العدو ، بل استمر في الهتاف والحث. رجاله. حنبعل ، الذي كان في هذا الجزء من الميدان منذ بداية المعركة ، فعل الشيء نفسه.

في هذه الأثناء ، لم يكتسب النوميديون في الجناح الأيمن ، الذين هاجموا سلاح الفرسان المقابل لهم على اليسار الروماني ، أي ميزة كبيرة ولم يتكبدوا أي خسارة جسيمة بسبب أسلوبهم الغريب في القتال ، لكنهم أبقوا فرسان العدو خارج العمل عن طريق سحبهم و مهاجمتهم من جميع الجهات دفعة واحدة. بعد أن قطع صدربعل في ذلك الوقت تقريبًا كل فرسان العدو بالقرب من النهر ، صعد من اليسار لمساعدة النوميديين ، والآن الحصان الروماني المتحالف ، بعد أن رأى أنهم سيهاجمونه ، انكسر وهرب.

يبدو أن صدربعل في هذا المنعطف قد تصرف بمهارة وحكمة كبيرين في ضوء حقيقة أن النوميديين كانوا كثيرين جدًا وأكثر كفاءة ورائعة عندما تركهم في مطاردته لعدو طائر ليتعامل مع الفرسان الرومان وقاد أسرابهم. إلى حيث كان المشاة يشتبكون بهدف دعم الأفارقة.

مهاجمة جحافل الرومان في المؤخرة وإيصال شحنات متكررة في نقاط مختلفة دفعة واحدة ، ورفع معنويات الأفارقة ورضخ الرومان وأزعجهم. هنا سقط لوسيوس أميليوس في خضم القتال بعد إصابته بعدة جروح مروعة ، ويمكننا أن نقول عنه أنه إذا كان هناك رجل قام بواجبه من قبل بلده طوال حياته وفي هذه الأوقات الأخيرة ، كان هو.

صمد الرومان طالما أنهم يستطيعون الالتفاف وتقديم جبهة على كل جانب للعدو ، ولكن مع استمرار سقوط الصفوف الخارجية ، وتجمع الباقون تدريجيًا ومحاصرون ، فقد قُتلوا جميعًا أخيرًا حيث وقفوا ، من بينهم ماركوس وجنايوس ، قناصل العام السابق ، الذين تحملوا أنفسهم في المعركة مثل الرجال الشجعان الذين يستحقون روما. بينما كانت هذه المعركة القاتلة مستمرة ، قتل النوميديون المتابعون لسلاح الفرسان الطائر معظمهم وأزاحوا آخرين. هرب عدد قليل منهم إلى فينوسيا ، من بينهم القنصل جايوس تيرينتيوس ، الذي عار على نفسه بسبب رحلته وفي فترة توليه المنصب كان غير مربح لبلاده.


117 كانت هذه نتيجة معركة كاناي بين الرومان والقرطاجيين ، وهي معركة أظهر فيها المنتصرون والمهزومون شجاعة واضحة ، كما يتضح من الحقائق. من أصل ستة آلاف من الفرسان ، هرب سبعون إلى فينوسيا مع تيرينتيوس ، ووصل حوالي ثلاثمائة من جواد الحلفاء إلى مدن مختلفة في مجموعات متفرقة.

تم أسر حوالي عشرة آلاف من المشاة وهم يقاتلون ولكن ليس في المعركة الفعلية ، بينما فر ربما ثلاثة آلاف فقط من الميدان إلى البلدات المجاورة. كل الباقين ، وعددهم حوالي سبعين ألفًا ، ماتوا بشجاعة. في هذه المناسبة وفي المناسبات السابقة ، ساهم سلاح الفرسان العديدين بشكل أكبر في انتصار القرطاجيين ، وقد أظهر للأجيال القادمة أنه من الأفضل في أوقات الحرب خوض معركة مع نصف عدد المشاة مثل العدو وقوة ساحقة من سلاح الفرسان من أن تكون متساوية في جميع النواحي. سقط من جيش حنبعل حوالي أربعة آلاف سلتي ، وخمسمائة من الإسبان والأفارقة ومئتي سلاح فرسان.

الرومان الذين تم سجنهم لم يكونوا في المعركة للأسباب التالية. ترك لوسيوس قوة من عشرة آلاف قدم في معسكره الخاص ، حتى إذا تجاهل حنبعل معسكره ، وظف كل جيشه في الميدان ، فيمكنهم خلال المعركة الدخول إلى هناك والاستيلاء على جميع أمتعة العدو: إذا ، من ناحية أخرى ، حنبعل ، تخمينًا لهذا الخطر ، ترك حامية قوية في المعسكر ، سيتم تقليل القوة المعارضة للرومان في العدد.

كانت ظروف القبض عليهم إلى حد ما على النحو التالي. ترك حنبعل قوة كافية لحراسة معسكره ، وعندما بدأت المعركة ، شن الرومان ، كما أمروا ، هجومًا على هذه القوة.

في البداية صمدوا ، ولكن عندما بدأوا يتعرضون لضغوط شديدة ، جاء هانيبال ، الذي انتصر الآن في كل جزء من الميدان ، لمساعدتهم ، ودحر الرومان في معسكرهم. قتل ألفي منهم وبعد ذلك جعل الباقين أسرى. قام النوميديون أيضًا بتقليص معاقلهم المختلفة في جميع أنحاء البلاد والتي وفرت المأوى للعدو الطائر وجلبت الهاربين ، المكونين من حوالي ألفي حصان.


118 كانت نتيجة المعركة كما وصفت ، تبعتها النتائج العامة التي كانت متوقعة على الجانبين. أصبح القرطاجيون من خلال هذا الفعل سادة كل ما تبقى من الساحل تقريبًا ، واستسلم تارانتوم على الفور ، بينما دعا Argyrippa وبعض البلدات الكامبانية حنبعل للحضور إليهم ، وتحولت أعين الجميع الآن إلى القرطاجيين ، الذين كان لديهم عظماء. تأمل حتى في أخذ روما نفسها في الهجوم الأول.

تخلى الرومان من جانبهم بسبب هذه الهزيمة على الفور عن كل أمل في الاحتفاظ بتفوقهم في إيطاليا ، وكانوا في خوف شديد على سلامتهم وسلامة روما ، متوقعين ظهور هانيبال في كل لحظة. بدا الأمر كما لو أن Fortune شاركوا ضدهم في صراعهم مع الشدائد وكان من المفترض أن يملأ الكوب حتى يفيض بعد أيام قليلة ، بينما كانت المدينة بعد منكوبة بالذعر ، تفاجأ القائد الذي أرسلوه إلى Cisalpine Gaul من قبل السلتيين في كمين ودمر هو وقوته تمامًا.

ومع ذلك ، فإن مجلس الشيوخ لم يهمل أي وسيلة في سلطته ، لكنه حث السكان وشجعهم ، وعزز دفاعات المدينة ، وناقش الوضع بهدوء رجولي. وأظهرت الأحداث اللاحقة هذا الأمر. على الرغم من أن الرومان قد تعرضوا الآن للضرب بلا منازع وتحطمت سمعتهم العسكرية ، إلا أنهم بسبب الفضائل المميزة لدستورهم والمشورة الحكيمة لم يستردوا فقط تفوقهم في إيطاليا ثم هزموا القرطاجيين بعد ذلك ، ولكن في غضون سنوات قليلة جعلوا أنفسهم سادة العالم أجمع.

لذلك أنهي هذا الكتاب في هذه المرحلة ، بعد أن وصفت الأحداث التي وقعت في إسبانيا وإيطاليا في الأولمبياد 140. عندما أضع تاريخ اليونان في نفس الأولمبياد في نفس التاريخ ، سأتوقف مؤقتًا لأقدم لبقية التاريخ سردًا منفصلاً للدستور الروماني لأنني أعتقد أن وصفه ليس وثيق الصلة فقط بـ مخطط كامل لعملي ، لكنه سيكون ذا خدمة عظيمة للطلاب ورجال الدولة العمليين لتشكيل أو إصلاح دساتير أخرى.


لعبة فيديو / بوليبيوس

بوليبيوس هي لعبة أركيد خيالية لعام 1981 ، يُزعم نشرها من قبل شركة Sinnesl & oumlschen الغامضة ، وهي ملاحظة ألمانية سيئة للغاية لشركة "Sense-Deletion" أو "Sensory-Extinguishing" وتم إصدارها بشكل محدود في ضواحي بورتلاند ، أوريغون. نشأت كأسطورة حضرية تعود إلى فبراير 2000.

أسطورة بوليبيوس هو ، كما تميل الأساطير إلى أن تكون ، غير متبلور إلى حد ما ، وهناك العديد من الإصدارات المختلفة للحكاية. المكون الرئيسي هو اللعبة نفسها ، خزانة تبدو وكأنها بريئة ظهرت وتخفي دوافع شريرة ، من الرسائل اللاشعورية إلى المزيد من الأنشطة الخارقة للطبيعة. غالبًا ما توصف اللعبة بأنها تلعب مثل لعبة 1980 الكلاسيكية العاصفة، ولكن في بعض الأحيان لا يتم وصف طريقة اللعب نفسها بالفعل.

تصور الإصدارات المبكرة بوليبيوس كتجربة حكومية غامضة ، يُفترض أنها مرتبطة بالتحكم في العقل على نفس المنوال مثل MKULTRA والتجارب المماثلة. اصطف الأطفال للعب اللعبة الغريبة ، مع رجال غامضين يرتدون بدلات سوداء إما يقفون جانبًا ويدونون الملاحظات على الحافظة ، أو يأتون بعد ساعات لجمع البيانات مباشرة من وحدة التحكم.

سرعان ما بدأ اللاعبون يعانون من أعراض مزعجة ، والغثيان ، والصداع النصفي ، وفقدان الذاكرة ، والكوابيس ، وفي بعض الروايات حتى "عدم القدرة على الشعور بالحزن". أقسم العديد من اللاعبين الألعاب تمامًا ، حتى أن أحدهم أصبح "لاعبًا صليبيًا كبيرًا ضد ألعاب الفيديو أو شيء من هذا القبيل".

يصور الآخرون اللعبة على أنها أكثر حقدًا صريحًا وربما على قيد الحياة ، مع تفاصيل مخيفة مثل عدم الحاجة إلى عملات معدنية في بعض الأحيان للعب ، والاستمرار في العمل بعد فصلها / إيقاف تشغيلها ، وغير ذلك من الزحف. على أي حال ، في جميع الإصدارات تقريبًا اختفى تمامًا من على وجه الأرض بعد شهر واحد فقط أو نحو ذلك.

ربما من الجدير بالذكر أن مطوري العاصفة تم تسجيلها بقولها إن الإصدارات المبكرة من اللعبة ظهرت في النفق يدور بينما ظلت سفينة / ممر اللاعب في مكانه ، بدلاً من العكس كما كان في الإصدار الأخير من اللعبة. تم تغيير هذا بسبب النفق الدوار مما تسبب في الدوار ودوار الحركة في بعض الألعاب. إذا كانت أي وحدات اختبار للعبة المبكرة في مكان عام ، أو إذا كان الحديث عن "لعبة تجعلك مريضًا عند لعبها" قد خرج من اختبار اللعب ، فقد يكون هذا هو نواة الحقيقة الدنيوية التي استندت إليها القصص الجامحة . في مثل هذا السيناريو ، لن يكون "الرجال ذوو البشرة السوداء" / وكلاء الحكومة أكثر من مطوري اللعبة الذين يحصلون على تقارير عن البيانات من الخزانات وردود الفعل من اللاعبين حول لعبتهم في الاختبار.

يوجد في موقعين ألعاب فلاش تعتمد على بوليبيوس، ويدعي البعض أن لديهم ذاكرة القراءة فقط للعبة. نظرًا لشعبية الأسطورة ، تم إنشاء ما لا يقل عن ثلاثة تطبيقات حقيقية - واحدة لـ Atari 2600 ، وآلة أركيد فعلية بواسطة مصمم نماذج الأركيد Rogue Synapse ، وإصدار تجاري واحد لـ Playstation 4 و Playstation VR بنفس الطريقة الرجل الذي جاء بك العاصفة 2000 و TxK. لكن لا تخف يا تروبرز! يكاد يكون من المؤكد أن اللعبة الأصلية خيالية. ما لم يكن كذلك.

يعتقد بعض الباحثين في Polybius أن Cube Quest ، وهي لعبة أركيد نادرة من عام 1983 استخدمت رسومات ثلاثية الأبعاد على شكل مضلع متحرك فوق الجزء العلوي من الصورة التي يتم تشغيلها من قرص ليزر قد تكون مصدر أسطورة بوليبيوس. طريقة اللعب الخاصة بها تشبه إلى حد كبير أوصاف Polybius ، مما يترك إمكانية وجود ذكريات خاطئة تتطابق مع طريقة لعب Cube Quest مع أسطورة Polybius بعد عقود. رأيت هنا.

لعبة الفيديو الغاضبة الطالب الذي يذاكر كثيرا يستكشف هذه الأسطورة في حلقته الـ 150 (التي تتضاعف أيضًا مع مسلسل Halloween Episode of 2017). ستيوارت آشين ، شخصية المملكة المتحدة على YouTube ، يمول جماعيًا لفيلم بعنوان Indie Go Go Ashens و Polybius Heist عن اللعبة. في سبتمبر 2017 ، أصدرت Ahoy فيلمًا وثائقيًا مدته ساعة عن أسطورة Polybius ، والذي ربما كان بمثابة الحساب الأكثر شمولاً للموضوع ، حتى أنه توصل إلى استنتاج حول ملاحظة أصل الأسطورة ، وهي خدعة مقصودة تم إنشاؤها بواسطة موقع الألعاب الرجعية coinop.org ، زيادة حركة المرور في الموقع. كما تلقت معالجة فيلم قصير من قبل Daywalt Horror.

جعلت هذه اللعبة ظهور حجاب في أعمال مثل عائلة سمبسون و لوكي (2021).


بوليبيوس ، التاريخ

إخفاء شريط التصفح وضعك الحالي في النص محدد باللون الأزرق. انقر في أي مكان في السطر للانتقال إلى موضع آخر:

هذا النص جزء من:
ابحث في كتالوج Perseus عن:
عرض النص مقسمًا حسب:
جدول المحتويات:

كوينتوس فابيوس ماكسيموس

س: فابيوس ماكسيموس ديكتاتور.

1 بوليبيوس يعبر عن الحقيقة بدقة ، لأنه في حالة عدم وجود قنصل لترشيح دكتاتور ، تم إنشاء فابيوس بواسطة استفتاء عام ولكن تم إسكات وتورط المحامين من خلال حصوله على لقب المتعهد فقط ( ليفي ، 22 ، 8 ).

2 رامزي (الآثار الرومانية، ص. 148) تنفي هذا الاستثناء نقلا عن ليفي ، 6 ، 16 . لكن لم يكن من الممكن أن يكون بوليبيوس مخطئًا في مثل هذه النقطة وهناك مؤشرات ( بلوتارخ انطون. 9 ) أن تريبيونز لم تشغل نفس منصب القضاة الآخرين تجاه الدكتاتور.

قدم روبرت ب. ستراسلر الدعم لإدخال هذا النص.

تم تحويل هذا النص إلى شكل إلكتروني عن طريق إدخال بيانات احترافي ، وتم تحويل رؤوس التشغيل في Walbank وإعادة طبع aposs إلى عناوين فصول ، وتمت إضافة العناوين ، عادةً من الملاحظات الهامشية ، للفصول التي لا تحتوي عليها. تحتوي بعض الصفحات على ملاحظات من النموذج & quot line X: يجب أن يقرأ A B ، & quot التي أعتقد أنها Walbank & aposs لديهم & quotresp = fww & quot. تم ترميز ملخصات الأقسام المفقودة كملاحظات مضمنة مع & quotresp = ess. & quot تم تمييز عدد قليل جدًا من الاقتباسات غير المحددة في الملاحظات مع & quotresp = aem & quot (محرر العلامات) يتم تمييز الاقتباسات باستخدام اختصارات Perseus. وتم تدقيقها على مستوى عالٍ من الدقة.

/>
تم ترخيص هذا العمل بموجب ترخيص Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States.

يتوفر إصدار XML من هذا النص للتنزيل ، مع التقييد الإضافي الذي تقدمه لـ Perseus لأي تعديلات تقوم بإجرائها. يوفر Perseus رصيدًا لجميع التغييرات المقبولة ، ويخزن الإضافات الجديدة في نظام إصدار.


ساحة بوليبيوس

في التشفير ، يعد ملف ساحة بوليبيوس هو جهاز اخترعه المؤرخ اليوناني القديم والباحث بوليبيوس ، موصوف في اصمت. X.45.6 وما يليها. (http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Polybius/10*.html#45.6) ، لتجزئة أحرف النص العادي بحيث يمكن تمثيلها بمجموعة أصغر من الرموز.

النموذج الأساسي

في الشكل النموذجي ، يظهر على النحو التالي:

ثم يتم تمثيل كل حرف بإحداثياته ​​في الشبكة. وهكذا تصبح "BAT" "12 11 44" ، على سبيل المثال. نظرًا لأن 26 حرفًا لا تتناسب تمامًا مع مربع جميل ، فإننا نقرب إلى أدنى رقم مربع تالي عن طريق الجمع بين حرفين - I و J ، عادةً. (لم يكن لدى بوليبيوس مشكلة من هذا القبيل لأن الأبجدية اليونانية التي كان يستخدمها بها 24 حرفًا). بدلاً من ذلك ، يمكننا إضافة أرقام أيضًا والحصول على شبكة 6 × 6. يمكن أيضًا استخدام مثل هذه الشبكة الكبيرة للأبجدية السيريلية ، التي تحتوي على 33 حرفًا.

التلغراف والإخفاء

لم يتصور بوليبيوس في الأصل جهازه كشفرة بقدر ما هو مساعد في التلغراف ، فقد اقترح أن الرموز يمكن الإشارة إليها عن طريق حمل أزواج من مجموعات المشاعل. كما تم استخدامه ، في شكل "رمز الضربة القاضية" ، للإشارة إلى الرسائل بين الزنزانات في السجون من خلال النقر على الأرقام على الأنابيب أو الجدران. في هذا الشكل يقال أنه تم استخدامه من قبل الأسرى العدميين للقيصر الروس ، وكذلك من قبل أسرى الحرب الأمريكيين في حرب فيتنام. (من قبيل الصدفة ، قضى بوليبيوس نفسه ستة عشر عامًا كسجين.) في الواقع يمكن الإشارة إليه بعدة طرق بسيطة (المصابيح الوامضة ، انفجارات الصوت ، الطبول ، إشارات الدخان) وهو أسهل بكثير في التعلم من الرموز الأكثر تعقيدًا مثل شفرة مورس. ومع ذلك ، فهي أيضًا أقل كفاءة إلى حد ما من الرموز الأكثر تعقيدًا.

التمثيل البسيط يفسح المجال أيضًا لعلم الإخفاء. يمكن الإشارة إلى الأشكال من 1 إلى 5 من خلال عقد في خيط ، أو غرز على لحاف ، أو ضغط أحرف معًا قبل مساحة أكبر ، أو العديد من الطرق البسيطة الأخرى.

التشفير

مربع Polybius في حد ذاته ليس آمنًا بشكل رهيب ، حتى إذا تم استخدامه بأبجدية مختلطة. تشكل أزواج الأرقام ، مجتمعة ، مجرد استبدال بسيط حيث تصادف أن تكون الرموز عبارة عن أزواج من الأرقام! ومع ذلك ، فإن مربع بوليبيوس يوفر إمكانية التجزئة ، مما يؤدي إلى ارتباك وانتشار كلود إي شانون. على هذا النحو فهو مكون مفيد في العديد من الأصفار مثل تشفير ADFGVX ، والشفرة العدمية والشفرة ثنائية النطاق.


تاريخ العالم بواسطة بوليبيوس

الخريطة من المجلد الثاني من "تاريخ العالم لبوليبيوس". طُبعت هذه المجلدات في عام 1698 ، وهي ترجمات للأعمال الأصلية لبوليبيوس. ليس واضحًا ما إذا كان قد تم إنشاء الخريطة بواسطة "Sir H S" أو تم نسخها من خريطة سابقة.
بالنسبة لي ، يخبر هذان المجلدان الكثير عن تسعينيات القرن التاسع عشر كما هو الحال بالنسبة لليونان القديمة والإمبراطورية الرومانية ، وربما أكثر من ذلك لأن اللغة تكاد تكون غير قابلة للاختراق للعين الحديثة. يسعدهم سنهم وحده التعامل معهم ، وقد أخبروني أن بعض الأشخاص في لندن في عام 1690 كانوا مهتمين بامتلاك مثل هذه المجلدات ، التي طبعها صموئيل بريسكو ومربوطة بالعجل ، إما لمحتواها أو لإظهار مدى ثرائهم وتعليمهم الجيد.
نظرًا لموضوعهما وعنوانهما ، يبدو هذان الكتابان ، اللذان تعد الخريطة مجرد عينة منهما ، الأنسب لهذا المشروع.

التعليقات مغلقة لهذا الكائن

شارك هذا الرابط:

تم إنشاء معظم المحتوى في A History of the World بواسطة المساهمين ، وهم المتاحف وأفراد الجمهور. الآراء المعبر عنها تخصهم وما لم يُذكر على وجه التحديد ليست آراء هيئة الإذاعة البريطانية أو المتحف البريطاني. بي بي سي ليست مسؤولة عن محتوى أي من المواقع الخارجية المشار إليها. في حالة ما إذا كنت تعتبر أي شيء في هذه الصفحة مخالفًا لقواعد الموقع الخاصة بالموقع ، فيرجى وضع علامة على هذا الكائن.

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: Polybius AVGN 150 - RUS RVV (كانون الثاني 2022).