بودكاست التاريخ

قضية أميستاد

قضية أميستاد


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


قضية أميستاد

تعتبر قضية أميستاد واحدة من أهم القضايا المعروضة على المحاكم الأمريكية على الإطلاق. أثرت على حركة إلغاء الرق وأثبتت أن العديد من الأشخاص المؤثرين في الولايات المتحدة كانوا يؤيدون إلغاء العبودية بشكل عام.

في 27 يونيو 1839 ، عرفت سفينة إسبانية باسم لا أميستاد، أو "الصداقة" ، أبحرت من كوبا في طريقها إلى مستعمرة كوبية تعرف باسم بويرتو برينسيبي. كان على متن السفينة رجلين مهمين ، هما خوسيه رويز ، الذي كان ينقل 49 عبدًا أفريقيًا كان الحاكم العام لكوبا يثق بها للكابتن رامون فيرير ، وبيدرو مونتيز ، الذي كان لديه 4 عبيد من نفس الحاكم العام.

في 2 يوليو ، تمكن أفريقي يدعى Clinque من الفرار مع العبيد الآخرين. قتلوا طباخ السفينة الذي كذب عليهم بإخبارهم أنهم سيقتلون ويأكلون. هرب اثنان من البحارة على متن قارب نجاة ، لكن العبيد تركوا فقط خوسيه رويز وبيدرو مونتيز على قيد الحياة حتى يتمكنوا من توجيه السفينة نحو إفريقيا.

بدلاً من ذلك ، قام الزوجان بتوجيه السفينة على طول ساحل الولايات المتحدة. لقد أرسوا خارج لونغ آيلاند في 26 أغسطس. ذهب بعض الأفارقة إلى الشاطئ واكتشفت السفينة البحرية الأمريكية السفينة واشنطن. السفينة تولى حراسة لا أميستاد مع العبيد وأخذوهم إلى ولاية كونيتيكت. رُفِعَت قضية تزعم التمرد والقتل ، لكنها رُفضت. حاول الكثير من الناس رفع دعوى على الأسرى والبضائع. وطالبتهم الحكومة الإسبانية بالعودة وقدمت الولايات المتحدة الدعوى نيابة عنهم. رأت الحركة المؤيدة لإلغاء عقوبة الإعدام أن هذا يمثل حالة جيدة للمضي قدمًا. ووجهوا تهم الاختطاف والسجن الباطل والاعتداء على رويز وموتيز. بعد ذلك ، تم القبض عليهم ، على الرغم من عودتهم إلى كوبا.

مثل الطرفان أمام محكمة أمريكية في 7 يناير 1840. وأيد الرئيس مارتن فان بورين الموقف الإسباني ، لكن المحكمة قضت بإعادة الأفارقة إلى وطنهم. تم استئناف القرار ، ووصل إلى المحكمة العليا ، حيث دافع جون كوينسي آدامز نيابة عن الأفارقة. في 9 مارس ، قضت المحكمة بأن العبيد ليسوا ممتلكات وبالتالي لا يمكن تملكهم. ومع ذلك ، لم تكن الحكومة مسؤولة عن إعادتهم إلى إفريقيا. في النهاية ، شق 36 أفريقيًا طريقهم إلى ديارهم.

في عام 1989 ، كتبت مؤلفة تدعى باربرا تشيس ريبود رواية عن القضية بعنوان أميستاد. بعد سنوات ، كتب ستيفن سبيلبرغ سيناريو لفيلم يحمل نفس العنوان كان من المقرر إصداره في عام 1998. ومع ذلك ، في عام 1997 ، رفع تشيس-ريبود دعوى قضائية ضد شركة دريم ووركس لإنتاج الفيلم ، مقابل 10 ملايين دولار. ادعت أن الفيلم كان شكلاً من أشكال انتهاك حقوق الطبع والنشر حيث أصرت على أن سيناريو سبيلبرغ كان انتحالاً في روايتها. كما حاولت تقديم أمر قضائي لوقف إطلاق الفيلم. استمرت المعركة القانونية لفترة طويلة. في النهاية ، سحبت تشيس-ريبود دعواها بعد أن رفعتها شركة Dreamworks ضدها من خلال إظهار أن رواية أخرى من رواياتها ، التمرد الأسود، كان في الواقع سرقة أدبية لرواية عام 1954 ، تمرد الرقيقكتبه ويليام أوين. في النهاية ، تمت تسوية الأطراف خارج المحكمة ولم يتم الكشف عن شروط التسوية.

("المعلومات القانونية الموجودة في هذه الصفحة لا تشكل نصيحة قانونية.")


(1841) الولايات المتحدة ضد أميستاد

السيد. سلمت قصة العدالة رأي المحكمة.

هذه هي حالة الاستئناف على مرسوم المحكمة الدورية لمقاطعة كونيتيكت ، المنعقدة في الأميرالية. الحقائق الرئيسية ، كما تظهر في محضر الإجراءات ، هي كما يلي: في السابع والعشرين من يونيو عام 1839 ، تم إخراج المركب الشراعي L & # 8217 Amistad ، باعتباره ملكًا لرعايا إسبان ، من ميناء هافانا في الجزيرة. كوبا ، لبورتو برينسيبي ، في نفس الجزيرة. على متن المركب الشراعي كان القبطان ، رانسوم فيرير ، وخوسيه رويز ، وبيدرو مونتيز ، وجميعهم من الرعايا الإسبان. الأول كان معه ولد زنجي يدعى أنطونيو ادعى أنه عبده. كان خوسيه رويز معه تسعة وأربعين زنجيًا ، ادعى أنهم عبيد له ، وذكروا أنهم ملكه ، في تصريح أو وثيقة معينة ، موقعة من الحاكم العام لكوبا. كان بيدرو مونتيز معه أربعة زنوج آخرين ، ادعى أيضًا أنهم عبيد له ، وذكروا أنها ممتلكاته ، في تصريح أو وثيقة مماثلة ، موقعة أيضًا من قبل الحاكم العام لكوبا [* 588]. في الرحلة ، وقبل وصول السفينة إلى ميناء وجهتها ، قام الزنوج وقتل القبطان وأخذوها. في 26 أغسطس ، تم اكتشاف السفينة من قبل الملازم غيدني ، من الولايات المتحدة بريج واشنطن ، على رسو في أعالي البحار ، على مسافة نصف ميل من شاطئ لونغ آيلاند. ثم كان جزء من الزنوج على الشاطئ في كولودن بوينت ، لونغ آيلاند الذين استولوا على الملازم غيدني ، وتم إحضارهم على متن السفينة. تم إحضار السفينة ، التي كان على متنها الزنوج وأشخاص آخرون ، من قبل الملازم غيدني إلى منطقة كونيتيكت ، وهناك تم التشهير بها من أجل الإنقاذ في محكمة المقاطعة بالولايات المتحدة. تم رفع دعوى تشهير من أجل الإنقاذ من قبل هنري جرين وبلاتياه فوردهام ، من ساغ هاربور ، لونغ آيلاند. في الثامن عشر من سبتمبر ، قدم رويز ومونتيز دعاوى وتشهير ، أكدوا فيها ملكيتهم للزنوج كعبيد لهم ، وأجزاء معينة من الشحنة ، ودعوا أن يتم تسليمها لهم ، أو ممثلو جلالتها الكاثوليكية ، كما قد يكون مناسبًا. & # 8221 في التاسع عشر من سبتمبر ، قدم المدعي العام للولايات المتحدة ، لمقاطعة كونيتيكت ، معلومات أو تشهير ، موضحًا ، أن الوزير الإسباني قد أرسله رسميًا قدمت إلى الإدارة المختصة في حكومة الولايات المتحدة ، مطالبة باستعادة السفينة والبضائع والعبيد ، باعتبارها ملكًا لرعايا إسبان ، والتي وصلت ضمن حدود الولاية القضائية للولايات المتحدة ، وتم الاستيلاء عليها من قبل العميد المسلح العام المذكور للولايات المتحدة في ظل مثل هذه الظروف التي جعلت من واجب الولايات المتحدة التسبب في إعادة نفس الشيء إلى المالكين الحقيقيين ، وفقًا للمعاهدة المبرمة بين الولايات المتحدة و S الألم: ويصلي للمحكمة ، بعد أن تم إصدارها بشكل قانوني لتبين أن مطالبة الوزير الإسباني كانت قائمة على أسس سليمة ، لإصدار مثل هذا الأمر بالتخلص من السفينة والبضائع والعبيد ، وهو الأمر الذي من شأنه تمكين الولايات المتحدة على نحو أفضل من الامتثال. مع نصوص المعاهدة الخاصة بهم. ولكن إذا ظهر أن الزنوج كانوا أشخاصًا نُقلوا من إفريقيا ، في انتهاك لقوانين الولايات المتحدة ، وتم إحضارهم داخل الولايات المتحدة بما يتعارض مع نفس القوانين ، فقد دعا المحكمة بعد ذلك إلى إصدار مثل هذا الأمر لإبعادهم إلى ساحل إفريقيا ، وفقًا لقوانين الولايات المتحدة ، كما تراه مناسبًا.

في التاسع عشر من تشرين الثاني (نوفمبر) ، قدم محامي الولايات المتحدة إفادة ثانية أو تشهير ، على غرار الأولى ، باستثناء الصلاة الثانية المذكورة في صلاته السابقة. في نفس اليوم ، قام أنطونيو ج. فيجا ، نائب القنصل الإسباني بولاية كونيتيكت ، برفع دعوى تشهير ضد أنطونيو ، زاعمًا أن أنطونيو كان عبدًا ، وممتلكات ممثلي رامون فيرير ، ويصلي للمحكمة أن تتسبب في ذلك. ليتم تسليمه إلى نائب القنصل المذكور ، حتى يتمكن من إعادته إلى مالكه الشرعي في جزيرة كوبا.

في السابع من كانون الثاني (يناير) 1840 ، قدم الزنوج وسينك وآخرين ، باستثناء أنطونيو ، من خلال محاميهم ، إجابة ، ينكرون أنهم كانوا عبيدًا ، أو أنهم مملوكين لرويز ومونتيز ، أو أن المحكمة تستطيع ، بموجب يمارس دستور الولايات المتحدة أو قوانينها ، أو بموجب أي معاهدة ، أي ولاية قضائية على أشخاصهم ، بسبب المباني والدعاء من أجل استبعادهم. لقد حددوا بشكل خاص وأصروا في هذه الإجابة ، على أنهم كانوا أفارقة مولودين محليًا ولدوا أحرارًا ، وما زالوا على حق يجب أن يكونوا أحرارًا وليسوا عبيدًا كما كانوا ، في الخامس عشر من أبريل عام 1839 أو حوالي ذلك التاريخ ، تم اختطافهم بشكل غير قانوني ، وإجبارهم على ذلك. تم حملها بشكل غير قانوني على متن سفينة معينة على الساحل الأفريقي ، والتي كانت تعمل بشكل غير قانوني في تجارة الرقيق ، وتم نقلها بشكل غير قانوني في نفس السفينة إلى جزيرة كوبا ، بغرض بيعها بشكل غير قانوني كعبيد من قبل رويز ومونتيز. ، مع العلم جيدًا بالمباني ، قام بشراء مزعوم لها: بعد ذلك ، في 28 يونيو 1839 أو حوالي ذلك ، تسبب رويز ومونتيز ، في تحالف مع فيرير ، (قبطان أميستاد ،) في جعلهم ، بدون قانون أو حق ، أن يتم وضعهم على متن السفينة أميستاد ، ليتم نقلهم إلى مكان ما غير معروف لهم ، وهناك ليتم استعبادهم مدى الحياة ، حيث قاموا ، أثناء الرحلة ، بالارتقاء على الربان ، واستولوا على السفينة ، قصد العودة بها إلى بلدهم. البلد الأصلي ، أو السعي لجوء في بعض الدول الحرة ووصلت السفينة ، حوالي 26 أغسطس 1839 ، قبالة مونتوك بوينت ، بالقرب من لونغ آيلاند ، تم إرسال جزء منهم إلى الشاطئ ، وتم الاستيلاء عليه من قبل الملازم غيدني ، وتم نقلهم على متن السفينة وجميعهم تم إحضارهم بعد ذلك إلى منطقة كونيتيكت.

في السابع من يناير عام 1840 ، قدم خوسيه أنطونيو تلينكاس والسيدان أسبي ولاكا ، وجميعهم من الرعايا الإسبان المقيمين في كوبا ، مطالباتهم بصفتهم مالكي أجزاء معينة من البضائع الموجودة على متن السفينة الشراعية L & # 8217Amistad.

في اليوم نفسه ، قام الوزير الإسباني بمتابعة جميع المشهرين والمطالبين ، من قبل محاميهم ، باستثناء خوسيه رويز وبيدرو مونتيز ، ) ، ومثل الزنوج أيضًا من قبل محاميهم وتم سماع القضية بشأن التشهير والادعاءات والأجوبة وشهادة الشهود.

في اليوم الثالث والعشرين من شهر يناير عام 1840 ، أصدرت المحكمة الجزئية قرارًا. بموجب هذا المرسوم ، رفضت المحكمة دعوى غرين وفوردهام بالإنقاذ ، لكنها سمحت بإنقاذ الملازم غيدني وآخرين ، على السفينة والبضائع ، بثلث قيمتها ، ولكن ليس على الزنوج ، سينك وغيرهم. سمحت بمطالبة Tellincas و Aspe و Laca باستثناء الإنقاذ المذكور أعلاه ، حيث رفضت التشهير ومطالبات Ruiz و Montez ، مع التكاليف ، باعتبارها مدرجة في مطالبة الوزير الإسباني ، حيث سمحت بادعاء الإسباني نائب قنصل أنطونيو ، نيابة عن ممثلي Ferrer & # 8217s ، رفضت مطالبات رويز ومونتيز لتسليم الزنوج ، لكنها اعترفتهم بشحنة ، باستثناء الإنقاذ المذكور أعلاه ، رفضت المطالبة التي قدمتها محامي الولايات المتحدة ، نيابة عن الوزير الإسباني ، لاستعادة الزنوج بموجب المعاهدة ، لكنه أصدر مرسومًا بوجوب تسليمهم إلى رئيس الولايات المتحدة ، ليتم نقلهم إلى إفريقيا ، وفقًا لـ فعل 3 دي مارس 1819.

من هذا المرسوم ، استأنف المدعي العام ، نيابة عن الولايات المتحدة ، أمام محكمة الدائرة ، باستثناء ما يتعلق بإعادة العبد أنطونيو. استأنف المطالبون ، Tellincas ، و Aspe و Laca ، أيضًا على ذلك الجزء من المرسوم الذي منح الإنقاذ على الممتلكات التي طالبوا بها على التوالي. لم يتدخل رويز أو مونتيز في الاستئناف ، أو نيابة عن ممثلي مالكي أميستاد. أكدت المحكمة الدورية ، من خلال مجرد مرسوم شكلي ، مرسوم محكمة المقاطعة ، واحتفظت بمسألة الإنقاذ بناءً على ادعاءات Tellincas و Aspe و Laca. ومن هذا المرسوم تم رفع الاستئناف الحالي إلى هذه المحكمة.

وقد تم مناقشة السبب بإسهاب ، وكذلك على الأسس الموضوعية ، بناءً على اقتراح مقدم من المستأنفين لرفض الاستئناف. من جانب الولايات المتحدة ، تم الدفع ، 1. هذا الدليل الواجب والكافي بشأن الممتلكات قد تم تقديمه للسماح بإعادة السفينة والبضائع والزنوج إلى الرعايا الإسبان الذين تم المطالبة نيابة عنهم بموجب المعاهدة مع إسبانيا ، بتاريخ 27 أكتوبر 1795. 2. أن للولايات المتحدة الحق في التدخل بالطريقة التي قامت بها ، للحصول على مرسوم لاستعادة الممتلكات ، بناءً على طلب إسبانيا وزير. تم رفض هذه الافتراضات بشدة من الجانب الآخر. تم ذكر نقاط جانبية وعرضية أخرى ، والتي ليس من الضروري الخوض فيها في هذه اللحظة.

قبل الدخول في مناقشة النقاط الرئيسية التي ينطوي عليها هذا الجدل المثير للاهتمام والمهم ، قد يكون من الضروري قول بضع كلمات عن الموقف الفعلي للقضية كما هي الآن أمامنا. في المقام الأول ، إذن ، الأطراف الوحيدة أمام المحكمة الآن من جانب واحد ، هي الولايات المتحدة ، التي تتدخل لغرض وحيد هو إعادة الممتلكات كممتلكات إسبانية ، وفقًا للمعاهدة ، على الأسس التي ذكرها الطرف الآخر. الأطراف التي تدعي الملكية في تشهير كل منها. لا تؤكد الولايات المتحدة أي ممتلكات في حد ذاتها ، أو أي انتهاك لحقوقها ، أو سيادتها ، أو قوانينها ، من خلال الأفعال المشكو منها. إنهم لا يصرون على أن هؤلاء الزنوج قد تم استيرادهم إلى الولايات المتحدة ، بما يتعارض مع قوانين تجارة الرقيق الخاصة بنا. إنهم لا يسعون لتسليم هؤلاء الزنوج بغرض نقلهم إلى كوبا كقراصنة أو لصوص ، أو كمجرمين هاربين ضد قوانين إسبانيا. إنهم لا يؤكدون أن الاستيلاء على السفينة وإحضارها والبضائع والزنوج إلى الميناء ، من قبل الملازم غيدني ، لغرض الحكم ، هو عمل مؤلم. إنهم يقصرون أنفسهم ببساطة على حق المدعين الإسبان في استعادة ممتلكاتهم ، بناءً على الوقائع التي أكدها كل منهم في ادعاءاتهم.

في الموضع التالي ، الأطراف أمام المحكمة على الجانب الآخر كمستأنفين ، هم الملازم غيدني ، في تشهيره بالإنقاذ ، والزنوج ، (سينك ، وآخرون ،) يؤكدون أنفسهم ، في إجابتهم ، على أنهم ليسوا عبيدًا ، لكن أطلقوا سراح الأفارقة الأصليين ، المختطفين في بلدهم ، ونقلهم بشكل غير قانوني بالقوة من ذلك البلد ويحق لهم الآن الحفاظ على حريتهم.

لم يتم طرح أي شك هنا ، فيما يتعلق بمصالح الملكية في السفينة والبضائع. من المسلم به أنهم ينتمون إلى رعايا إسبان ، وأنه يجب استعادتهم. النقطة الوحيدة على هذا الرأس هي ، هل يجب أن يكون الرد بدفع نقود أم لا؟ الجدل الرئيسي هو ، ما إذا كان هؤلاء الزنوج مملوكين لـ Ruiz و Montez ، ويجب تسليمهم لهذا ، وبناءً على ذلك ، سنوجه انتباهنا أولاً.

لقد قيل نيابة عن الولايات المتحدة ، أن المحكمة ملزمة بتسليمها ، وفقًا لمعاهدة عام 1795 ، مع إسبانيا ، والتي استمرت في هذا الخصوص بكامل قوتها ، بموجب معاهدة عام 1819 ، التي تم التصديق عليها في 1821. يبدو أن المادة السادسة من تلك المعاهدة قد تناولت ، بشكل أساسي ، حالات تم فيها الاستيلاء على ممتلكات رعايا أي من الدولتين داخل الولاية الإقليمية للطرف الآخر ، أثناء الحرب. وتنص المادة الثامنة على الحالات التي يضطر فيها شحن سكان أي من الدولتين ، بسبب ضغوط الطقس ، أو ملاحقة القراصنة ، أو الأعداء ، أو أي ضرورة ملحة أخرى ، للاحتماء في موانئ الدولة الأخرى. قد يكون هناك بعض الشك المطروح ، فيما إذا كانت القضية الحالية ، في ظروفها الفعلية ، تقع ضمن اختصاص هذه المقالة. ولكن لا يبدو من الضروري ، للأسباب المذكورة فيما بعد ، أن نقرر ذلك بشكل مطلق. تنص المادة التاسعة ، & # 8220 على أن جميع السفن والبضائع ، مهما كانت طبيعتها ، والتي سيتم إنقاذها من أيدي أي قراصنة أو لصوص ، في أعالي البحار ، يجب أن يتم إحضارها إلى أحد موانئ أي من الدولتين ، ويجب أن تكون تسليمها إلى عهدة ضباط ذلك الميناء ، من أجل العناية بها وإعادتها بالكامل إلى المالك الحقيقي ، في أقرب وقت يجب تقديم الدليل المناسب والكافي بشأن ممتلكاته. & # 8221 هذه هي المادة التي عليها يتم وضع الاعتماد الرئيسي نيابة عن الولايات المتحدة ، لإعادة هؤلاء الزنوج. لدمج القضية في المادة ، من الضروري إثبات ، أولاً ، أن هؤلاء الزنوج ، تحت جميع الظروف ، يندرجون ضمن وصف البضائع ، بمعنى المعاهدة. ثانيًا ، أنه تم إنقاذهم في أعالي البحار ، من أيدي القراصنة واللصوص ، والتي ، في الحالة الحالية ، لا يمكن أن تكون إلا من خلال إظهار أنهم أنفسهم قراصنة ولصوص ، وثالثًا ، أن رويز و Montez ، أصحاب الملكية المؤكدة ، هم المالكون الحقيقيون ، وقد أثبتوا ملكيتهم من خلال دليل مختص.

إذا كان هؤلاء الزنوج ، في ذلك الوقت ، محتجزين بشكل قانوني كعبيد بموجب قوانين إسبانيا ، ومعترف بهم بموجب تلك القوانين كممتلكات يمكن شراؤها وبيعها بشكل قانوني ، فلا نرى أي سبب يمنع اعتبارهم منصفًا ضمن القصد من المعاهدة ، ليتم إدراجه ضمن فئة البضائع ، وعلى هذا النحو ، يجب إعادته إلى المطالبين: لأنه عند هذه النقطة ، يبدو أن قوانين إسبانيا توفر القاعدة الصحيحة للتفسير. ولكن ، مع الاعتراف بذلك ، من الواضح ، في رأينا ، أنه لم يتم إثبات أي من الحقائق والمتطلبات الأساسية الأخرى كدليل وأن عبء التحقيق في كليهما يقع على عاتق المطالبين لإثارة أسباب foederis. من الواضح بما لا يدع مجالاً للجدل ، إذا فحصنا الأدلة ، أن هؤلاء الزنوج لم يكونوا أبدًا العبيد الشرعيين لرويز أو مونتيز ، أو لأي رعايا إسبان آخرين. هم مواطنون أفريقيون ، واختُطفوا هناك ، ونُقلوا بشكل غير قانوني إلى كوبا ، في انتهاك لقوانين ومعاهدات إسبانيا ، وأهم مراسيم وإعلانات تلك الحكومة. بموجب تلك القوانين والمعاهدات والمراسيم ، ألغت تجارة الرقيق الأفريقية تمامًا التعامل في تلك التجارة يُعتبر جريمة شنعاء ، وبالتالي يُعلن الزنوج الذين تم إدخالهم إلى المناطق الخاضعة لسيطرة إسبانيا ، على أنهم أحرار. ثبت أن Ruiz و Montez قاما بعملية الشراء المزعومة لهؤلاء الزنوج ، مع معرفة كاملة بكل الظروف. والدليل المقنع الذي لا يقاوم في هذا الصدد هو أن المدعي العام قد اعترف في محكمة علنية ، على نحو رسمي ، بأن هؤلاء الزنوج كانوا من الأفارقة الأصليين ، واستوردوا مؤخرًا إلى كوبا ، كما زُعم في إجاباتهم على التشهير في القضية. . الملكية المفترضة لـ Ruiz و Montez ، قد تم تهجيرها تمامًا ، إذا كان لدينا الحرية في النظر في أدلة قبول المدعي العام.

إذا لم يكن هؤلاء الزنوج عبيدًا ، بل هم أفارقة مختطفون ، يحق لهم ، وفقًا لقوانين إسبانيا نفسها ، الحصول على حريتهم ، وتم اختطافهم ونقلهم بشكل غير قانوني إلى كوبا ، وتم احتجازهم بشكل غير قانوني وتقييدهم على متن سفينة أميستاد هناك. ليس من قبيل الإدعاء القول بأنهم قراصنة أو لصوص.قد نأسف على الأعمال المروعة ، التي أكدوا بها حريتهم ، واستولوا على الأمستاد ، وسعوا إلى استعادة وطنهم الأصلي ، لكن لا يمكن اعتبارهم قراصنة أو لصوص بالمعنى المقصود في قانون الأمم ، أو المعاهدة مع إسبانيا. ، أو قوانين إسبانيا نفسها على الأقل بقدر ما تم جلب تلك القوانين إلى علمنا. ولا تؤكد تشهير رويز أو مونتيز أنها كذلك.

هذا الموقف من الحقائق يبدو ، في حد ذاته ، لوضع حد للتحقيق الكامل على أساس الجدارة. ولكن يُقال ، نيابة عن الولايات المتحدة ، أن السفينة والشحنة والزنوج موثقون حسب الأصول على أنهم ينتمون إلى رعايا إسبان ، وليس لهذه المحكمة الحق في النظر وراء هذه الوثائق لإعطاء الإيمان الكامل والائتمان لهم وأنهم سيحصلون على أدلة قاطعة في هذا الصدد ، على الرغم من أنه ينبغي إثباتها من خلال الأدلة الأكثر إرضاءً ، أنها قد تم الحصول عليها من خلال عمليات الاحتيال والفرض الجسيمة على السلطات المشكلة في إسبانيا. لا يمكننا بأي حال من الأحوال الموافقة على هذه الحجة. لا يوجد شيء في المعاهدة يبرر أو يدعم الحجة. لا نتدخل هنا في النقطة ، ما إذا كان هناك أي تواطؤ في هذا الاتجار غير المشروع ، من جانب أي من السلطات الاستعمارية أو الضباط المرؤوسين في كوبا لأنه ، في رأينا ، مثل هذا الفحص غير ضروري ، ويجب ألا يتم ما لم يكن ذلك ضروريًا للعدالة العامة ، على الرغم من تعرضه لضغوط شديدة في نقابة المحامين. ما ننتقل إليه هو أنه على الرغم من الوثائق العامة للحكومة ، المصاحبة للممتلكات التي تم العثور عليها على متن السفن الخاصة لدولة أجنبية ، فمن المؤكد أنها تعتبر دليلاً ظاهريًا على الحقائق التي يزعمون أنها تذكرها ، ومع ذلك فهي دائمًا عرضة للطعن بتهمة الاحتيال وسواء كان هذا الاحتيال في الحصول على هذه المستندات الأصلية ، أو في الاستخدام الاحتيالي وغير القانوني اللاحق لها ، عندما يتم إثباته بشكل مرض ، فإنه يطيح بكل قدسيتها ، ويدمرها كدليل. سيؤدي الاحتيال إلى إبطال أي معاملات ، حتى أكثر المعاملات جدية ، كما أن حق الملكية المؤكدة على أساسها يعد باطلاً تمامًا. تتطلب لغة المادة التاسعة من معاهدة 1795 من المالك تقديم الدليل المناسب والكافي على ممتلكاته. وكيف يمكن اعتبار هذا الدليل مستحقًا أو كافيًا ، وهو ليس سوى نسيج مترابط وملطخ من الاحتيال؟ هذه ليست مجرد قاعدة للفقه البلدي. ليس هناك ما هو أكثر وضوحًا في قانون الأمم ، كقاعدة راسخة لتنظيم حقوقهم ، وواجباتهم ، والجماع ، من العقيدة القائلة بأن أوراق السفينة ليست سوى دليل ظاهري ، وأنه إذا ثبت أنها كذلك احتيالية ، لا يجب الاحتفاظ بها كدليل على أي عنوان صالح. يتم تطبيق هذه القاعدة بشكل مألوف ، وهي في الواقع تحدث كل يوم في قضايا الجائزة ، في النزاعات بين المتحاربين والمحايدين ، كما يتضح من العديد من القضايا الموجودة في تقارير هذه المحكمة وهي قابلة للتطبيق تمامًا لمعاملات العلاقات المدنية بين الأمم في أوقات السلم. إذا دخلت سفينة خاصة ، مرتدية الأوراق الإسبانية ، موانئ الولايات المتحدة ، مطالبة بالامتيازات والحصانات والحقوق التي تخص رعايا إسبانيا الصادقين ، بموجب معاهداتنا أو قوانيننا ، ويجب عليها في الواقع أن تنتمي لرعايا دولة أخرى ، والتي لم تكن مؤهلة لأي امتيازات أو حصانات أو حقوق ، وكان المالكون يسعون ، عن طريق الاحتيال ، لتغطية أعمالهم غير القانونية ، تحت علم إسبانيا ، لا يمكن أن يكون هناك شك ، أنه سيكون من واجب محاكمنا نزع التنكر والنظر في القضية وفقًا لحقائقها العارية. في المعاهدات الرسمية بين الدول ، لا يمكن أبدًا الافتراض أن أيًا من الدولتين تعتزم توفير وسائل ارتكاب أو حماية عمليات الاحتيال ولكن يجب تفسير جميع الأحكام على أنها تهدف إلى تطبيقها على المعاملات بحسن نية. المادة السابعة عشرة من المعاهدة مع إسبانيا ، والتي تنص على بعض جوازات السفر والشهادات ، كدليل على الممتلكات على متن سفن كلتا الدولتين ، تنطبق فقط في شروطها على الحالات التي يكون فيها أي من الطرفين متورطًا في حرب. . تتطلب هذه المادة شكلاً معينًا من جواز السفر يتم الاتفاق عليه من قبل الأطراف ، وإلحاقه بالمعاهدة. لم يتم ضمها أبدًا ، وبالتالي ، في حالة Amiable Isabella ، 6 Wheaton ، 1 ، تم إيقافها عن العمل.

كما أنه من أهم الاعتبارات في القضية الحالية ، والتي يجب ألا تغيب عن بالنا ، أنه ، بافتراض أن هؤلاء الزنوج الأفارقة ليسوا عبيدًا ، بل مخطوفين ، وزنوج أحرار ، فإن المعاهدة مع إسبانيا لا يمكن أن تكون ملزمة عليهم وعلى الدولة. الولايات المتحدة ملزمة باحترام حقوقهم مثل حقوق الرعايا الإسبان. ويصبح تضارب الحقوق بين الأطراف في ظل هذه الظروف إيجابيًا وحتميًا ، ويجب تحديده وفقًا للمبادئ الأبدية للعدالة والقانون الدولي. إذا كان الخلاف حول أي بضائع على متن هذه السفينة ، والتي أكد المواطنون الأمريكيون حقها ، والتي رفضها المدعون الإسبان ، فلا يمكن أن يكون هناك شك في حق هؤلاء المواطنين الأمريكيين في رفع دعاواهم أمام أي محكمة أمريكية مختصة. ، على الرغم من المعاهدة مع إسبانيا. من باب أولى ، يجب أن تنطبق العقيدة حيث تكون الحياة البشرية وحرية الإنسان موضع خلاف وتشكل جوهر الخلاف. لم يكن من الممكن أن تهدف المعاهدة مع إسبانيا مطلقًا إلى نزع الحقوق المتساوية لجميع الأجانب ، الذين يجب أن يطعنوا في دعاواهم أمام أي من محاكمنا ، أو المساواة في العدالة أو حرمان هؤلاء الأجانب من الحماية التي توفرها لهم المعاهدات الأخرى ، أو من قبل القانون العام. قانون الأمم. بناءً على وقائع القضية ، إذن ، لا يبدو لنا أن هناك أي سبب للشك ، وأن هؤلاء الزنوج يجب اعتبارهم أحرارًا وأن المعاهدة الإسبانية لا تضع أي عقبة أمام التأكيد العادل على حقوقهم.

هناك اعتبار آخر ينبثق من هذا الجزء من القضية ، والذي يرتفع بالضرورة في الحكم. من الملاحظ أن الولايات المتحدة ، في مطالبتها الأصلية ، رفعتها كبديل ، لاستعادة الزنوج ، إذا كانوا عبيدًا وممتلكات إسبانية ، إلى مالكيها ، أو إن لم يكن عبيدًا ، ولكن الزنوج الذين تم نقلهم من إفريقيا ، في انتهاك لقوانين الولايات المتحدة ، وإحضارها إلى الولايات المتحدة بما يتعارض مع نفس القوانين ، ثم تصدر المحكمة أمرًا لتمكين الولايات المتحدة من إبعاد هؤلاء الأشخاص إلى ساحل إفريقيا ، ليتم تسليمهم هناك إلى مثل هؤلاء الوكيل الذي قد يؤذن باستلامها وتقديمها. في فترة لاحقة ، لم يتم الإصرار على هذا الادعاء البديل الأخير ، وتم التدخل في ادعاء آخر ، وحذفه مما أدى بطبيعة الحال إلى الاستنتاج بأنه تم التخلي عنه. ومع ذلك ، احتوى مرسوم المحكمة الجزئية على أمر لتسليم الزنوج إلى الولايات المتحدة ، ليتم نقلهم إلى ساحل إفريقيا ، بموجب قانون 3 دي لشهر مارس 1819 ، الفصل. 224- لا تصر الولايات المتحدة الآن على أي تأكيد لهذا الجزء من المرسوم ، وفي رأينا ، بناءً على الحقائق المعترف بها ، لا يوجد سبب للتأكيد على أن القضية تقع ضمن اختصاص قانون عام 1819 ، أو أي من أعمال تجارة الرقيق المحظورة لدينا. لم يُؤخذ هؤلاء الزنوج من إفريقيا أبدًا ، ولم يتم إحضارهم إلى الولايات المتحدة بما يتعارض مع تلك الأفعال. عندما وصل أميستاد كانت في حوزة الزنوج ، مؤكدين حريتهم ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن ينووا استيراد أنفسهم هنا ، [* 597] كعبيد ، أو للبيع كعبيد. من وجهة النظر هذه للمسألة ، فإن هذا الجزء من مرسوم محكمة المقاطعة غير قابل للاستمرار ، ويجب عكسه.

إن وجهة النظر التي تم تبنيها في هذه القضية ، بناءً على المزايا ، بموجب النقطة الأولى ، تجعل من غير الضروري تمامًا بالنسبة لنا إبداء أي رأي حول النقطة الأخرى ، فيما يتعلق بحق الولايات المتحدة في التدخل في هذه الحالة في الطريقة المذكورة بالفعل. لذلك فإننا نرفض هذا بالإضافة إلى العديد من النقاط الثانوية التي أثيرت في الحجة.

فيما يتعلق بمطالبة الملازم غيدني لخدمة الإنقاذ ، من المفهوم أن الولايات المتحدة لا ترغب الآن في التدخل في أي عقبة تحول دون السماح بها ، إذا رأت المحكمة ذلك معقولاً. لقد كانت خدمة جديرة بالتقدير ومفيدة للغاية لأصحاب السفينة والبضائع ، وكما هو الحال ، وفقًا للمبادئ العامة للقانون البحري ، تعتبر دائمًا أساسًا عادلًا للإنقاذ. المعدل الذي سمحت به المحكمة ، لا يبدو لنا أنه كان خارج نطاق ممارسة السلطة التقديرية السليمة ، في ظل الظروف الغريبة والمحرجة للغاية للقضية.

إجمالاً ، رأينا هو أن مرسوم المحكمة الدورية ، الذي يؤكد قرار محكمة المقاطعة ، يجب تأكيده ، إلا بقدر ما يوجه الزنوج لتسليمهم إلى الرئيس ، ليتم نقلهم إلى إفريقيا ، في متابعة لقانون 3 آذار (مارس) 1819 ، وبالتالي ، يجب عكسه: وإعلان الزنوج المذكورين أحرارًا ، وطردهم من عهدة المحكمة ، والذهاب بلا يوم.

المعارض: السيد. عارض العدل بالدوين.

جاء هذا السبب ليتم الاستماع إليه في محضر محضر من محكمة الدائرة في الولايات المتحدة ، لمقاطعة كونيتيكت ، وجادل من قبل المحامي. بناءً على ذلك ، فإن رأي هذه المحكمة ، أن هناك خطأ في ذلك الجزء من مرسوم المحكمة الدورية ، الذي يؤكد مرسوم محكمة المقاطعة ، الذي أمر بتسليم الزنوج المذكورين إلى رئيس الولايات المتحدة ، ليتم نقلها إلى إفريقيا ، عملاً بقانون الكونجرس ، في 3 مارس 1819 وأنه ، فيما يتعلق بهذا الجزء ، يجب عكسه: وفي جميع النواحي الأخرى ، فإن المرسوم المذكور لـ [ * 598] يجب تأكيد محكمة الدائرة. وبناءً على ذلك ، فقد أمرت هذه المحكمة ، بأمر من هذه المحكمة ، أن يكون مرسوم محكمة الدائرة المذكورة ، ونفس الشيء بموجبه ، مؤكدًا ، إلا فيما يتعلق بالجزء المذكور أعلاه ، وفيما يتعلق بهذا الجزء ، أنه سيتم عكسه وأن أن يُحال إلى المحكمة الدورية ، مع توجيهات للدخول ، بدلاً من ذلك الجزء ، مرسوم ، بأن الزنوج المذكورين سيكونون ، وبموجب هذا ، يُعلنون أنهم أحرار ، وأنهم قد عزلوا من عهدة المحكمة ، و تخرج من الدعوى وتذهب دون يوم.


قضية أميستاد - التاريخ

استكشاف أميستاد في Mystic Seaport
http://amistad.mysticseaport.org/main/welcome.html.
تم إنشاؤها وصيانتها بواسطة Mystic Seaport.
تمت كتابة التعليق في 14 يناير ، 11 أبريل & # 821114 ، 2001.

المشهد الافتتاحي القوي لستيفن سبيلبرغ & # 8217s أميستاد (1997) فتن الكثير من المشاهدين. في عام 1839 ، كان 53 عبدًا أفريقيًا على متن السفينة أميستاد ، قام مركب شراعي ملقى قبالة الساحل الكوبي ، بكسر قيودهم ، وقتل اثنين من خاطفيهم بسكاكين من قصب السكر ، وطالب الطاقم بإعادتهم إلى ديارهم. بفضل سبيلبرغ ، علم الملايين من غير المؤرخين في جميع أنحاء العالم أن تمرد العبيد الدموي على متن أميستاد بدأت رحلة قادت الأفارقة إلى استعادة سيطرتهم في المياه الأمريكية ، إلى السجن في نيو هافن ، كونيتيكت ، ثم من خلال النظام القضائي الأمريكي المتاهة. في النهاية ، عمل الرئيس السابق جون كوينسي آدامز كمستشار للعبيد أمام المحكمة العليا للولايات المتحدة. في يناير 1842 ، خمسة وثلاثون ناجًا من أميستاد عاد التمرد أخيرًا إلى وطنهم.

استكشاف أميستاد في Mystic Seaport يسلط الضوء على أهوال الاستعباد ، ووحشية المقطع الأوسط ، ومركزية العبودية و & # 8220race & # 8221 في سياسة العصر الجاكسوني ، وتعقيدات فقه العبيد الدولي. كما يشهد على وكالة الأسرى السود الذين قاوموا استعبادهم ويحتفل بإسهامات دعاة إلغاء عقوبة الإعدام الأمريكيين الذين قاموا بالدفاع القانوني نيابة عن الأفارقة. استكشاف أميستاد في Mystic Seaport يملأ الفجوات ويصحح عدم الدقة في فيلم Spielberg & # 8217s.

يحتوي الموقع على سبعة عناصر أساسية. & # 8220Site Map & # 8221 ترسم ملامحها. & # 8220Discovery & # 8221 يقدم أميستاد التسلسل الزمني للحالة & # 8217s ، يؤكد على موضوعاته الرئيسية ، ويحدد الأشخاص والأماكن. & # 8220Library & # 8221 توفر أكثر من خمسمائة مستند على أميستاد تم استخلاص الملحمة من الصحف والأوراق الشخصية وسجلات المحكمة والأوراق الحكومية ووسائل الإعلام الشعبية والخرائط والعروض الفنية. يظهر الكثير بتنسيقهم الأصلي وفي النسخ. & # 8220 القليل منهم عنصريون للغاية ، & # 8221 الموقع & # 8217 منشئي المحتوى يحذرون ، & # 8220 ونحن غير مرتاحين قليلاً لوضعهم على الإنترنت. & # 8221 "الجدول الزمني" يضع سياق أميستاد حالة في تاريخ تجارة الرقيق الدولية ، وتاريخ منطقة البحر الكاريبي ، والأحداث الهامة في التاريخ الأمريكي. & # 8220Teaching & # 8221 يقترح طرقًا لاستخدام أميستاد حالة في الفصل وتتضمن قائمة ببليوغرافيا واسعة (رغم أنها مليئة بعدم الدقة) بالمصادر الثانوية والأولية. & # 8220Search & # 8221 و & # 8220Forum & # 8221 توفر أدوات لاستكشاف وثائق الموقع & # 8217s ولإرسال تفسيرات القراء لـ أميستاد قصة طويلة.

باستخدام & # 8220Timeline ، & # 8221 يمكن للباحثين متابعة تفاصيل الحالة التي تتكشف والوصول إلى المستندات المعاصرة المتنوعة. في 24 فبراير 1841 ، على سبيل المثال ، افتتح آدامز حجته ، وسجل لاحقًا في مذكراته & # 8220 مع قلب ممتن للمساعدة من الأعلى. . . لم أستطع الإجابة على التوقع العام & # 8212 ، لكنني لم أفشل تمامًا بعد & # 8212 سرّعني الله حتى النهاية. & # 8221 في 9 مارس كتب آدامز بشكل واقعي أن المحكمة العليا أكدت حرية الأفارقة. في 22 مايو أمريكي ملون (يفشل الموقع في تحديد هذا المصدر) ينعكس على المعنى الواسع لـ أميستاد قضية. "إن حدث إنزال هؤلاء الإخوة على شواطئنا يجب أن يكون ، لا يخلو من تأثيره المفيد ، وكذلك للسكان الملونين في هذا البلد ، كما هو متوقع أن يكون مشؤوم أفريقيا."

على الرغم من أن الموقع يحذر المستخدمين من نصوص & # 8220racist & # 8221 ، إلا أنه يفشل في تقديم المشورة للطلاب حول كيفية تقييم المصادر الأولية & # 8212 & # 8220racist & # 8221 أو غير ذلك. ومع ذلك، استكشاف أميستاد في Mystic Seaport هو مورد مفيد ، وخاصة لطلاب المدارس الإعدادية والثانوية.

جون ديفيد سميث
جامعة ولاية نورث كارولينا
رالي ، نورث كارولينا


قضية أميستاد - التاريخ

تاريخ ولاية كونيتيكت
قضية محكمة أميستاد - الجزء الأول


كانت قضية محكمة أميستاد واحدة من أولى الأحكام الرئيسية في الولايات المتحدة ضد العبودية. جلبت هذه الحادثة أيضًا فهمًا للأميركيين لكيفية معاملة العبيد.

العبودية هي عندما يجبر شخص ما على القيام بعمل دون أن يكون لديه خيار. العبودية موجودة منذ آلاف السنين وما زالت مستمرة حتى اليوم. حادثة أميستاد شملت التجارة الثلاثية.

كانت التجارة الثلاثية عندما كانت أمريكا وأفريقيا وأوروبا تتبادل المنتجات مع بعضها البعض. أصبح الأشخاص المأخوذون من إفريقيا عبيدًا بينما كانت البلدان الأفريقية تتلقى البضائع.

في عام 1839 ، امتلك خوسيه رويز ، وهو ثري ، إسباني ، صاحب مزرعة ، مركب "لا أميستاد". اشترى ثلاثة وخمسين أفريقيًا في كوبا.

كان رويز وطاقمه يتعاملون مع العبيد. لم يتلق العبيد الكثير من الطعام والماء. قام الطاقم بضرب هؤلاء الأفارقة وتهديدهم بقتلهم.

كان سينجبي بيا ، الذي كان عبدًا ، لديه ما يكفي. قاد مجموعة استولت على السفينة. هزموا الطاقم وقتلوا القبطان رامون فيرير والطباخ سيليستينو. يسيطر Sengbe الآن على La Amistad. جعل البحارة المتبقين و رويز يوافقون على إعادة السفينة إلى إفريقيا.

لم يتمكن الطاقم من إعادة السفينة إلى موطن الأفارقة بسبب رياح البحر القوية. انتهى المطاف بالسفينة متعرجة على الساحل الشرقي لأمريكا. رأى الناس في قوارب أخرى حركتها الغريبة وأخبروا الناس على الأرض. أرسلت الحكومة الأمريكية الآن أسطولها البحري للقبض على هذه السفينة الغريبة.

رست السفينة في نيو لندن ، كونيتيكت لأنها كانت بحاجة إلى الإمدادات. هناك ، تم القبض على Sengbe والأفارقة بتهمة القتل والقرصنة.

هؤلاء السجناء لا يعرفون اللغة الإنجليزية وما هي حقوقهم. غضب سكان ولاية كونيتيكت لأن المحاكمة لن تكون عادلة للأفارقة. لذلك قاموا بجمع الأموال لفريق قانوني للدفاع عن الأفارقة في المحكمة.


ملخص حالة Amistad الشهير: الحرية التي تبحث عن الأسرى

إن تمرد أسرى أميستاد من الحالات المشهورة في التاريخ. كانت هذه الحالة بمثابة بداية لإلغاء العبودية من العالم كله تمامًا.

كانت العبودية تمارس في معظم أنحاء العالم في القرن السادس عشر حتى تم إلغاؤها تمامًا. وفقًا لتقدير ، لوحظ أن أكثر من مليون شخص قد تم إرسالهم من إفريقيا إلى هافانا كعبيد لمزارع قصب السكر.

كانت تجارة الرقيق في الممارسة من قبل معظم البلدان. كان الناس إما قد وُعدوا بأشياء في مكان آخر أو اختُطفوا بسبب تداولهم من دولة إلى أخرى في جشع المال أو الثروة.

قضية أميستاد

شوهدت حالة شهيرة في يوليو 1839 ، عندما تم اختطاف ثلاثة وخمسين أفريقيًا للعبودية في سيراليون لبيعها في سوق العبيد في هافانا المعروف شعبياً باسم كوبا. ثار الناس على متن المركب الشراعي أميستاد ضد البحار وقائد السفينة. قتلوا القبطان وأعضاء الطاقم الآخرين على متن الطائرة.

ثم طلب الأشخاص الموجودون على اللوحة من الإسبان الذين اشتروها للبيع ، إعادتها إلى إفريقيا ، ولكن بدلاً من ذلك ، تم الاستيلاء عليها بذكاء من قبل البحار إلى لونغ آيلاند بالولايات المتحدة في 24 أغسطس 1989.

أبحر إلى لندن

أخيرًا ، نزلت Amistad في لندن ، كونيتيكت حيث تم إلقاء الأفارقة في السجن. رفع الكابتن الأمريكي دعوى ضد العبودية ومنح الأفارقة حقوق الإنقاذ.

تولى الإسبان سلطة الأمستاد بأنفسهم. طالب الأسبان بتسليم الأفارقة إلى كوبا لاتهامهم بارتكاب جرائم قتل واختطاف. وهكذا تم إرسال الأسرى إلى السجن بسبب التهم الموجهة إليهم من قبل الإسبان.

حركة إلغاء العبودية

من أجل تحرير الأسرى من إسبانيا والولايات المتحدة ، تم تشكيل لجنة لتحدي الحكومة. لكن اللجنة تجد صعوبة في التواصل مع الأسرى لأنهم لا يتحدثون الإنجليزية ولا الإسبانية ، لذلك تم استخدام شخص جون كوفي ، بحار رجل الحرب البريطاني ، الذي كان عبدًا سابقًا من إفريقيا ، كمترجم.

التماس في المحكمة الاتحادية

دخلت قضية أميستاد في المحكمة الفيدرالية حيث جذبت انتباه الأمة. تم إسقاط التهم الموجهة إلى الأسرى ولكن لم يتم الإفراج عنهم كما زعمت مختلف الأطراف. وأصدر الرئيس مارتن فان بورين تسليم الأسرى لكوبا لصالح الإسبان. لكن محكمة هافن حالت دون عودة الأسرى الأفارقة إلى كوبا.

وذكرت المحكمة أنه لم يستأجر أحد أفارقة بينما تم شراؤهم ونقلهم بطريقة غير مشروعة إلى العالم المجهول. استأنف مارتن وأحيلت القضية إلى المحكمة العليا في الولايات المتحدة.

كافح جون كوينسي من أجل الأفارقة

في جلسة الاستماع في المحكمة ، أيد الرئيس جون كوينسي التماس أسرى أميستاد من أجل الحرية لأنهم كانوا مستعبدين بشكل غير قانوني وجميع التهم الموجهة إليهم باطلة. لقد فعل ذلك لأنه شعر أنه سينجح في توفير العدالة لهم من أجل قضيتهم. لذلك تحدث أمام المحكمة لمدة 9 ساعات ونجح في مهمته لتحريك غالبية الأشخاص الحاضرين في المحكمة ليقرروا لصالح أسرى أميستاد.

حرية الأسرى

لقد مر المتمرد بالعديد من التقلبات وفي النهاية تم إطلاق سراح الأسرى الأفارقة. خلال فترة السجن والرحلة بأكملها ، فقد العديد من الأسرى حياتهم. أمرت المحكمة بعودة ثلاثين أسيرًا بقيوا إلى ديارهم في سيراليون. (8.1)


الولايات المتحدة ضد أميستاد

الولايات المتحدة ضد شونر أميستاد، 40 US (15 Pet.) 518 (1841) ، كانت قضية للمحكمة العليا بالولايات المتحدة ناتجة عن تمرد الأفارقة على متن مركب شراعي إسباني لا أميستاد في عام 1839. [1] كانت دعوى حرية غير عادية تضمنت قضايا دولية وأطرافًا ، بالإضافة إلى قانون الولايات المتحدة. وصفها المؤرخ صموئيل إليوت موريسون في عام 1969 بأنها أهم قضية قضائية تتعلق بالعبودية قبل أن تطغى عليها قضية دريد سكوت عام 1857. [2]

  • 1521ثورة العبيد في سانتو دومينغو
    (مستعمرة سانتو دومينغو الإسبانية)
  • 1526سان ميغيل دي جوالداب
    (فلوريدا الإسبانية منتصرة)
  • 1548–1558, 1579–1582حروب بايانو
    (بنما الإسبانية ، إسبانيا الجديدة ، ملغي)
  • ج. 1570ثورة جاسبار يانجا
    (الإسبانية فيراكروز ، إسبانيا الجديدة ، منتصرة)
  • 1712 ثورة الرقيق في نيويورك
    (مقاطعة نيويورك البريطانية ، مقموعة)
  • 1730 حرب المارون الأولى
    (جامايكا البريطانية منتصرة)
  • 1730 تمرد تشيسابيك
    (مستعمرات تشيسابيك البريطانية ، قمعت)
  • 1733 ثورة القديس يوحنا الرقيق
    (DanishSaint John ، مقموع)
  • 1739 تمرد ستونو
    (مقاطعة ساوث كارولينا البريطانية ، محطمة)
  • 1741 مؤامرة نيويورك
    (مقاطعة نيويورك البريطانية ، ملغيبة)
  • 1760–161 حرب تاكي
    (جامايكا البريطانية ، مقموع)
  • ثورة الرقيق في أباكو 1787
    (جزر البهاما البريطانية ، مقموعة)
  • مؤامرة مينا 1791
    (لويزيانا الإسبانية (إسبانيا الجديدة) ، مقموع)
  • 1795 بوينت كوبيه مؤامرة
    (لويزيانا الإسبانية ، ملغي)
  • 1795 ثورة الرقيق في كوراساو عام 1795
    (هولندي كوراساو ، مقموع)
  • 1791-1804 الثورة الهايتية
    (الفرنسية ، سانت دومينغ ، منتصرة)
  • 1800 تمرد جبرائيل
    (فرجينيا ، مكبوتة)
  • 1803 هبوط القبطية
    (جزيرة سانت سيمونز ، جورجيا ، منتصرة)
  • 1805 تشاتام مانور
    (فرجينيا ، مكبوتة)
  • 1811 انتفاضة الساحل الألماني
    (إقليم أورليانز ، قمع)
  • 1811 مؤامرة أبونت
    (كوبا الإسبانية ، مقموعة)
  • 1815 جورج بوكسلي
    (فرجينيا ، مكبوتة)
  • 1816 تمرد بوسا
    (بربادوس البريطانية ، قمعت)
  • 1822 الدنمارك Vesey
    (كارولينا الجنوبية ، مقموع)
  • 1825 ثورة العبيد الأفارقة الكبرى في غوامكارو ماتانزاس
    (كوبا ، مقموعة)
  • 1831 تمرد نات تورنر
    (فرجينيا ، مكبوتة)
  • 1831-1832 الحرب المعمدانية
    (جامايكا البريطانية ، مقموع)
  • 1839 أميستادتمرد السفن
    (منتصرا قبالة الساحل الكوبي)
  • 1841 الكريول حالة تمرد السفينة
    (منتصرا قبالة الساحل الجنوبي للولايات المتحدة)
  • 1842 ثورة العبيد في أمة الشيروكي
    (الإقليم الهندي ، ملغي)
  • 1843-1844 مؤامرة سلم
    (كوبا الإسبانية ، مقموعة)
  • 1859 غارة جون براون
    (فرجينيا ، مكبوتة)

كان المركب الشراعي مسافرًا على طول ساحل كوبا في طريقه إلى ميناء لإعادة بيع العبيد. الأسرى الأفارقة ، مندي ، الأشخاص الذين تم اختطافهم في منطقة سيراليون في غرب إفريقيا ، وبيعوا بشكل غير قانوني كعبيد وشحنوا إلى كوبا ، هربوا من أغلالهم واستولوا على السفينة. قتلوا القبطان والطباخ ، وهرب اثنان آخران من أفراد الطاقم في قارب نجاة. وجه ميندي الناجين من الملاحين الإسبان لإعادتهما إلى إفريقيا. خدعهم الطاقم ، وأبحروا شمالًا في الليل. لا أميستاد تم القبض عليه لاحقًا بالقرب من لونغ آيلاند ، نيويورك ، من قبل خدمة قطع الإيرادات الأمريكية (سلف خفر السواحل الأمريكي) وتم احتجازه. ساعدت قضايا المحكمة التي تم نشرها على نطاق واسع في محكمة المقاطعة الفيدرالية الأمريكية وفي النهاية المحكمة العليا الأمريكية في واشنطن العاصمة في عام 1841 ، والتي عالجت القضايا الدولية ، حركة إلغاء عقوبة الإعدام.

في عام 1840 ، قضت محكمة محلية فيدرالية بأن نقل المخطوفين الأفارقة عبر المحيط الأطلسي على متن سفينة الرقيق البرتغالية تيكورا كانت تنتهك القوانين والمعاهدات المقبولة ضد تجارة الرقيق الدولية من قبل بريطانيا العظمى وأيرلندا وإسبانيا والولايات المتحدة. وحُكم على الأسرى بأنهم تصرفوا كرجال أحرار عندما حاربوا للهروب من اختطافهم وحبسهم غير القانوني. وقضت المحكمة بحق الأفارقة في اتخاذ أي إجراءات قانونية ضرورية لتأمين حريتهم ، بما في ذلك استخدام القوة. تحت الضغط الدولي والجنوب ، أمر الرئيس الأمريكي مارتن فان بورين باستئناف القضية أمام المحكمة العليا. وأكدت حكم محكمة المقاطعة الدنيا في 9 مارس 1841 ، وأجازت الإفراج عن ميندي ، لكنها ألغت الأمر الإضافي الصادر عن المحكمة الأدنى بإعادتهم إلى إفريقيا على نفقة الحكومة.

قام المؤيدون بترتيب السكن المؤقت للأفارقة في فارمنجتون ، كونيتيكت ، بالإضافة إلى أموال للسفر. في عام 1842 ، تم نقل الـ 35 الذين أرادوا العودة إلى إفريقيا ، مع المبشرين المسيحيين الأمريكيين ، عن طريق السفن إلى سيراليون.


قضية أميستاد - التاريخ

التاريخ السابق لقضية أميستاد

تاريخ قضية أميستاد

استئناف على ON من محكمة الدائرة في الولايات المتحدة لمقاطعة كونيتيكت.

في اليوم الثالث والعشرين من كانون الثاني (يناير) 1840 ، توماس ر.جدني ، وريتشارد دبليو ميد ، ضباط الولايات المتحدة الذين يقومون بمسح بريج واشنطن ، نيابة عنهم وضباط وطاقم العميد واشنطن ، وغيرهم من المهتمين والمؤهلين ، رفعت دعوى تشهير في محكمة المقاطعة بالولايات المتحدة ، لمقاطعة كونيتيكت ، مشيرة إلى أنه قبالة كولودن بوينت ، بالقرب من مونتوك بوينت ، استحوذوا على سفينة ثبت أنها سفينة شراعية إسبانية تسمى أميستاد ، هافانا ، في جزيرة كوبا ، التي يبلغ وزنها حوالي 120 طنًا ، وقد وجد المشهِّرون المذكورون أن المركب الشراعي كان مأهولًا بخمسة وأربعين زنجيًا ، بعضهم هبط بالقرب من نقطة المياه المذكورة ، وكان هناك أيضًا على متن السفينة ، اثنان من السادة الإسبان ، الذين مثلوا أنفسهم لـ كن ، وكما يعتقد المشهورون حقًا كانوا جزءًا من الشحنة ، وللزنوج على متن السفينة ، الذين كانوا عبيدًا ، ينتمون إلى السادة الإسبان المذكورين ، أن المركب الشراعي أميستاد أبحر في يوم 28 يونيو 1839 م من ميناء هافانا مرتبطًا بميناء في مقاطعة برينسيبي ، في جزيرة كوبا ، تحت قيادة رايمون فيرير بصفته رئيسًا له: أن المركب الشراعي كان على متن المركب وكان محملاً بحمولة كبيرة وقيمة ، ومؤنًا ، بالمقدار ، إجمالاً ، أربعين ألف دولار ، وأيضًا مبلغًا ومبلغًا يبلغ حوالي مائتين وخمسين دولارًا وأيضًا أربعة وخمسين عبدًا ، واحد وخمسون عبدًا وثلاث جارية شابات ، تبلغ ثروتهم عشرين خمسة آلاف دولار وأثناء الرحلة من هافانا إلى برينسيب ، قام العبيد على قبطان وطاقم المركب الشراعي ، وقتلوا وقتلوا القبطان وأحد أفراد الطاقم ، وهرب اثنان آخران من الطاقم وهربوا من المركب الشراعي أن الإسبانيين الموجودين على متن المركب ، وهما بيدرو مونتيز ، وخوسيه رويز ، بقيا على قيد الحياة على متن المركب الشراعي بعد مقتل القبطان ، وبعد أن استولى الزنوج على السفينة والبضائع التي نجت حياتهم للمساعدة في إبحار السفينة وكان دير متأثرًا من قبل الزنوج ، يجب أن يتم إبحار المركب الشراعي إلى ساحل إفريقيا وبيدرو مونتيز ، وبناءً عليه ، قام خوسيه رويز بالتوجيه وفقًا لتوجيهات وإجبار الزنوج ، على خطر حياتهم ، في النهار ، وفي في الليلة غيرت مسارهم وتوجهوا إلى الشاطئ الأمريكي ولكن بعد شهرين في المحيط ، نجحوا في الالتفاف حول مونتوك بوينت ، ثم تم اكتشافهم في القدوم من قبل المشهرين ، وتوسل السادة الإسبان وطلبوا المساعدة والحماية من المشهرين. بناءً على ذلك ، تم الاستيلاء على المركب الشراعي واستعادته من أيدي وحيازة الزنوج الذين أخذوا نفس السفينة التي تم إحضارها إلى ميناء نيو لندن ، حيث هي الآن ، وسيواجه المركب بصعوبة بالغة التعرض ، والخطر قد تم أخذه من قبل المشهدين ، ولكن للمفاجأة على السود الذين كانوا يمتلكونها ، والذين كان جزء منهم على الشاطئ ولولا مساعدة ومساعدة المشهدين وخدماتهم ، فقد فقدت السفينة والحمولة بالكامل لأصحابها. أن الشحنة تخص غواصين إسبان تجار وآخرين مقيمين في جزيرة كوبا ، وإلى بيدرو مونتيز وخوسيه رويز اللذين يمتلكان معظم العبيد.

وذكر المشهورون ، أنهم بعد أن أنقذوا المركب الشراعي Amistad والشحنة ، والعبيد ، بخطر كبير ، صلوا بأن هذه العملية يجب أن تصدر ضدهم ، وأن الإجراءات المعتادة قد تتخذ من قبل المحكمة ، والتي بموجبها يجب أن يكون الإنقاذ معقولاً. يتم تحريرها من الممتلكات حتى يتم حفظها.

بعد ذلك ، قدم هنري غرين وبيلاتياه فوردهام وآخرون التماسًا والرد على التشهير ، مطالبين بإنقاذ الممتلكات التي رفعها توماس آر. طاقم من واشنطن ، قاموا بتأمين جزء من الزنوج الذين جاءوا إلى الشاطئ ، وبالتالي ساعدوا في إنقاذ السفينة والبضائع.

في التاسع والعشرين من أغسطس عام 1839 ، قدم خوسيه رويز وبيدرو مونتيز ، من الكوبيين ، دعاوى إلى جميع الزنوج على متن السفينة أميستاد ، باستثناء أنطونيو ، كعبيد لهم. كما طالبوا بجزء من البضائع الموجودة على متن السفينة. زعموا أن الزنوج قد صعدوا على قبطان المركب الشراعي وقتلوه وبعد ذلك قاموا ، رويز ومونتيز ، بإحضارها إلى الولايات المتحدة. لقد زعموا أنه يجب إعادة الزنوج والبضائع إليهم ، بموجب المعاهدة مع إسبانيا ، ورفضوا إنقاذ الملازم أول جيدني ، وجميع الأشخاص الآخرين الذين يدعون الإنقاذ.

بعد ذلك ، قدم كل من رويز ومونتيز في محكمة المقاطعة ، تشهيرًا منفصلًا ، يوضحان بشكل عام ظروف رحلة أميستاد ، وقتل القبطان من قبل الزنوج ، وأن الزنوج بعد ذلك أجبرهم على توجيه السفينة نحو أفريقيا ، لكنهم حاولوا إحضارها إلى ساحل الولايات المتحدة ، حيث تم القبض عليها من قبل الولايات المتحدة في واشنطن. رويز ، في تشهيره ، ذكر أن عدد الزنوج الذين ينتمون إليه بلغوا تسعة وأربعين ، "سموا ومعروفين في هافانا ، على النحو التالي: أنطونيو ، سيمون ، خوسيه بيدرو ، مارتن ، مانويل ، أندريو ، إدواردز ، سيليدونيا ، بورتولونو ، راميا ، أوغستين ، إيفاريستو ، كاساميرو ، ميرتشوي ، غابرييل ، سانتوريون ، إسكولاستيكو ، راسكوال ، إستانيسلاو ، ديسيديرو ، نيكولاس ، إستيفان ، توماس ، كوزمي ، لويس ، بارتولو ، جوليان ، فيديريكو ، سالوستيانو ، لاديسلاو ، سيليستينو ، إبيفانيو ، بينينيو ، إدواردو فيليبي ، فرانسيسكو ، هيبوليتو ، بيريتو ، إيسيدورو ، فيسينتي ، ديكونيسكو ، أبولونيو ، إيكويز ، ليون ، خوليو ، هيبوليتو ، وزينون الذين مات منهم العديد ". ذكر رويز أن أسمائهم الحالية كانت: "سينك ، بورنا فيرست ، كاربري ، دماه ، فورري فيرست ، شوماه ، كونوماه ، تشولاي ، بورنه 2 دي ، باه ، كاباه ، بوما ، كيمبو ، بييا ، بانغ يي- ah ، Saah ، Carlee ، Parale ، Morrah ، Yahome ، Narquor ، Quarto ، Sesse ، Con. Fourrie 2d ، Kennah ، Lammane ، Fajanah ، Faah ، Yahboy ، Faquannah ، Berrie ، Fawnu ، Chockammaw ، و Gabbow. "

وذكر تشهير بيدرو مونتيز أن أسماء ثلاثة من الزنوج على متن السفينة أميستاد ، كانوا فرانشيسكو وخوان وجوزيفا ، ولم يتم ذكر الاسم الأسباني للرابع ولم يُطلق على الأربعة اسم تيم ومهجرة وكيني و كاريا.

كل هؤلاء قيل إنهم عبيد ، وممتلكات المطالبين ، اشتروها في هافانا حيث يُسمح بالعبودية ويسمح بها القانون وهم والبضائع الموجودة على متن السفينة ، كما زعم المطالبون ، بموجب قوانين وأعراف الدول ، والولايات المتحدة الأمريكية ، ووفقًا للمعاهدات بين إسبانيا والولايات المتحدة ، يجب إعادتها إلى المطالبين دون انتقاص ، وكامل.

تم أخذ السفينة والزنوج والبضائع في حوزته ، من قبل مارشال مقاطعة كونيتيكت ، بموجب عملية صادرة بأمر من المحكمة.

في التاسع عشر من سبتمبر عام 1837 ، قدم ويليام س. هولابيرد ، محامي الولايات المتحدة عن المقاطعة ، اقتراحًا في محكمة المقاطعة ، ينص على أنه منذ التشهير المذكور أعلاه ، قدم توماس آر جيدني ، إسق. ، في هذه المحكمة ، أي. خلال شهر سبتمبر الحالي ، في عام 1839 ، قدمت الوزيرة المعتمدة لدى الولايات المتحدة ، صاحبة الجلالة الكاثوليكية ، ملكة إسبانيا ، رسميًا إلى الإدارة المختصة في حكومة الولايات المتحدة ، مطالبة ، الذي ينتظر الآن ، على الولايات المتحدة ، موضحًا أن "السفينة المذكورة أعلاه ، المسماة Amistad ، وحمولتها المذكورة أعلاه ، مع بعض العبيد على متن السفينة المذكورة ، وجميعهم متماثلون كما هو موصوف في التشهير سالف الذكر ، ممتلكات رعايا إسبان ، وأن السفينة والبضائع والعبيد المذكورين ، على الرغم من كونها ملكًا للرعايا الإسبان المذكورين ، قد وصلوا إلى حدود الولاية القضائية للولايات المتحدة ، وتم الاستيلاء عليها من قبل اللواء المسلح العام المذكور في الولايات المتحدة ، في ظل مثل هذه الظروف التي تجعل من واجب الولايات المتحدة أن تتسبب في إعادة نفس السفينة والبضائع والعبيد ، كونها ملكًا للمواطنين الإسبان المذكورين ، إلى المالكين الحقيقيين وأصحاب نفس الشيء دون مزيد من العوائق أو الاحتجاز ، كما هو مطلوب بموجب المعاهدة القائمة الآن بين الولايات المتحدة وإسبانيا ". دعا محامي الولايات المتحدة ، نيابة عن الولايات المتحدة ، المحكمة ، على جعلها قانونية لتظهر أن ادعاء الوزير الإسباني قائم على أسس جيدة ، ومتوافق مع المعاهدة ، وأن المحكمة تصدر مثل هذا الأمر التخلص من السفينة والبضائع والعبيد المذكورين على النحو الذي قد يمكّن الولايات المتحدة على أفضل وجه من جميع النواحي من الامتثال لشروط المعاهدة ، والحفاظ على حرمة العقيدة العامة. ولكن إذا كان يجب أن يظهر أن الأشخاص الموصوفين بالعبيد هم زنوج وأشخاص ملونون ، تم نقلهم من إفريقيا ، في انتهاك لقوانين الولايات المتحدة ، وتم إحضارهم داخل الولايات المتحدة ، على عكس نفس الشيء ، ادعى المحامي ، نيابة عن الولايات المتحدة ، أنه في مثل هذه الحالة ، ستصدر المحكمة أمرًا إضافيًا في المبنى قد يمكّن الولايات المتحدة ، إذا رأت ذلك مناسبًا ، من إبعاد هؤلاء الأشخاص إلى الساحل الأفريقي من أجل يتم تسليمها هناك إلى الوكيل أو الوكلاء الذين قد يؤذن لهم باستلامهم وتقديمهم ، وفقًا لقوانين الولايات المتحدة ، في هذه الحالة المنصوص عليها ، أو لإصدار أمر آخر للمحكمة قد يبدو مناسبًا وصحيحًا و المناسبة في المبنى ".

في نفس اليوم ، 19 سبتمبر 1839 ، قدم الزنوج ، من خلال مستشارهم ، إجابة على تشهير الملازم غيدني وآخرين ، بدعوى الإنقاذ ، ومطالبة رويز ومونتيز ، بدعوى أنهم عبيد ، وكذلك تدخل الولايات المتحدة ، بناءً على طلب وزير إسبانيا الذي يقولون فيه إنهم مواطنون أفريقيون ، وولدوا أحرارًا ، ومنذ ذلك الحين كانوا ولا يزالون على حق ويجب أن يكونوا أحرارًا وليسوا عبيدًا لم يكونوا قط مقيمين في جزيرة كوبا ، أو تحت سيطرة ملكة إسبانيا ، أو خاضعين لقوانينها. أنه في اليوم الخامس عشر من شهر نيسان (أبريل) 1839 أو في هذا اليوم تقريبًا ، تم اختطافهم بشكل غير قانوني ، وقسرًا وظلمًا ، من قبل أشخاص معينين مجهولين ، كانوا هناك بشكل غير قانوني وقراصنة متورطين في تجارة الرقيق بين ساحل إفريقيا وجزيرة كوبا ، خلافًا لإرادة هؤلاء المدعى عليهم ، بشكل غير قانوني ، وفي ظل ظروف شديدة القسوة ، تم نقلهم إلى جزيرة كوبا لغرض غير قانوني يتمثل في بيعهم كعبيد ، وتم إنزالهم هناك بشكل غير قانوني من أجل ذلك. غرض. أن خوسيه رويز ، أحد المشهرين ، الذي يعرف جيدًا جميع المباني ، ويتحد مع الأشخاص الذين تم أخذ المدعى عليهم بشكل غير قانوني واحتجازهم كعبيد ، وكان ينوي حرمان المدعى عليهم من الحرية بشكل منفرد ، قد قام بشراء متظاهر للمستجيبين ، باستثناء Carria و Teme و Kene و Mahgra المذكورة وأن بيدرو مونتيز ، الذي يعرف جيدًا أيضًا جميع المباني ، ويتحد مع الأشخاص المذكورين للغرض المذكور أعلاه ، قام بشراء وهمي لـ Carria و Teme و Kene و Mahgra المذكورة. أن عمليات الشراء المزعومة تم إجراؤها من أشخاص ليس لديهم أي حق على الإطلاق للمستجيبين أو أي منهم ، وأن نفس الشيء كان لاغياً وباطلاً ، ولم يمنح أي حق أو حق ملكية على رويز أو مونتيز ، أو حق السيطرة على المستجيبين أو أي منهما منهم. في اليوم الثامن والعشرين من شهر يونيو عام 1839 أو نحو ذلك ، تسبب رويز ومونتيز ، في تحالف مع بعضهما البعض ومع رامون فيرير ، المتوفى الآن ، قبطان المركب الشراعي أميستاد ، وآخرين من طاقمها ، في إثارة المدعى عليهم بشكل فردي ، دون قانون أو الحق ، تحت لون أوراق معينة مزورة ومزورة من قبلهم تم شراؤها واستخدامها بطريقة احتيالية لهذا الغرض ، ليتم وضعها بالقوة على متن المركب الشراعي ليتم نقلها مع رويز ومونتيز إلى مكان ما غير معروف للمستجيبين ، وهناك مستعبدون مدى الحياة . قال إن المدعى عليهم ، الذين عولجوا على متن السفينة ، قال رويز ومونتيز وحلفاؤهم بقسوة كبيرة وقمع ، وكونهم أحرارًا كما سبق ذكرهم ، قد حرضهم حب الحرية الطبيعي لجميع الرجال ، والرغبة في العودة لعائلاتهم وأقاربهم ، للاستيلاء على السفينة المذكورة أثناء الإبحار في أعالي البحار ، حيث كان لهم الحق في القيام بذلك ، بقصد العودة إلى بلدهم الأصلي ، أو طلب اللجوء في دولة حرة ، حيث كان العبودية غير موجود ، حتى يتمكنوا من التمتع بحريتهم تحت حماية حكومتها ، وصل المركب الشراعي ، حوالي 26 أغسطس 1839 ، في حوزة المدعى عليهم ، في كولودن بوينت بالقرب من مونتوك ، وكان هناك راسيًا بالقرب من الشاطئ. من لونغ آيلاند ، ضمن مسافة نداء منها ، وداخل مياه وأراضي ولاية نيويورك التي شملها الاستطلاع ، سينك ، كارلي ، دماه ، باه ، مونات ، ناغويس ، كواتو ، كون ، فاجانة ، بيري ، غابو ، فوليا ، كيمبو فا quannah و Cononia ، والتي تسمى أيضًا Ndzarbla و Yaboi و Burnah 1st و Shuma و Fawne و Peale و Ba و Sheele ، بينما كانت السفينة الشراعية المذكورة تكمن في المرساة كما ذكرنا سابقًا ، وذهبت إلى الشاطئ داخل ولاية نيويورك لشراء المؤن والضروريات الأخرى ، و بينما هناك ، في دولة حيث العبودية غير قانونية ولا وجود لها ، تحت حماية الحكومة وقوانين الدولة المذكورة التي كانوا جميعًا أحرارًا ، سواء على متن المركب الشراعي المذكور ، أو على الشاطئ ، تم الاستيلاء على المدعى عليهم بشكل فردي ، وكذلك أولئك الذين كانوا على الشاطئ كما سبق ذكره ، مثل أولئك الذين كانوا على متن المركب الشراعي المذكور وبحوزتهم ، من قبل الملازم غيدني وضباطه وطاقم الولايات المتحدة ، دون أي أمر قانوني أو سلطة أيا كان ، في مثال على رويز ومونتيز ، بقصد الاحتفاظ بهم وتأمينهم كعبيد لـ رويز ومونتيز ، على التوالي ، والحصول على جائزة الإنقاذ ، من هذه المحكمة الموقرة ، كعمل جدير بالتقدير. لهذا الغرض ، تم إحضار المدعى عليهم ، من قبل الملازم جيدني ، وضباطه وطاقمه ، إلى ميناء نيو لندن وأثناء وجودهم هناك ، وبعد ذلك ، بموجب الإجراءات اللاحقة في هذه المحكمة الموقرة ، تم نقلهم إلى عهدة مشير المنطقة المذكورة كونيتيكت ، واحتجزوا في السجون في مدينتي نيو هافن وهارتفورد ، على التوالي ، كما ذكرنا سابقًا. لذلك ، يصلّي المدعى عليهم من أجل إطلاق سراحهم ، لأنهم من حقهم ويجب أن يتم ذلك ، وأن يتم إطلاق سراحهم من عهدة المارشال ، بموجب إجراءات هذه المحكمة الموقرة ، التي بموجبها ، أو تحت لونها. هم محتجزون كما سبق ذكره.

قدم خوسيه أنطونيو تيلينكاس ، وآسبي ولاكا ، رعايا إسبانيا وتجار كوبا ، مطالبات ببعض البضائع التي كانت على متن السفينة أميستاد عندما استولى عليها الملازم غيدني ، ونفى جميع مطالبات الإنقاذ ، وطالبوا بإعادة الممتلكات. لهم.

في اليوم الثالث والعشرين من شهر كانون الثاني (يناير) ، أصدر قاضي المقاطعة قرارًا ، بعد أن أخذ في الاعتبار جميع التشهير والادعاءات واقتراح المدعي العام للولايات المتحدة ، والادعاء الذي فضله بأن يتم تسليم الزنوج إلى السلطات الإسبانية ، الزنوج الذين سترسلهم إلى كوبا ، أو أن الزنوج يجب أن يوضعوا تحت سلطة رئيس الولايات المتحدة ، ليتم نقلهم إلى إفريقيا.

رفض المرسوم مطالبة جرين وآخرين بإنقاذ التكاليف. تم رفض مطالبة الملازم غيدني وآخرين بإنقاذ العبيد المزعومين. صدرت أوامر بالتشهير ومطالبات رويز ومونتيز المدرجة في دعوى وزير إسبانيا ، بالفصل ، مع فرض ضرائب على رويز ومونتيز على التوالي.

"أن هذا الجزء من مطالبة وزير إسبانيا الذي يطالب باستسلام سينكو وآخرين ، ممن وردت أسماؤهم على وجه التحديد في الإجابة المقدمة كما سبق ذكره ، سيتم رفضه ، دون تكلفة".

أن مطالبة نائب مستشار إسبانيا ، التي تطالب بالاستسلام لحكومة أنطونيو الإسبانية ، العبد الذي يملكه ورثة النقيب فيرير ، يجب أن تستمر وأمرت بتسليم أنطونيو إلى حكومة إسبانيا أو وكيلها ، بدون تكاليف.

تم الحفاظ على مطالبات Tellincas و Aspe و Laca ، لاستعادة البضائع المحددة من قبلهم ، باعتبارها جزءًا من شحنة Amistad ، وإعادة نفس البضائع إليهم ، مع خصم ثلث القيمة الإجمالية المقدرة منهم ، وهو ما سمح به كإنقاذ لضباط وطاقم واشنطن. كما تم الحكم على إنقاذ مماثل لثلث القيمة الإجمالية لأميستاد ، والبضائع الأخرى الموجودة على متنها ، إلى المنقذين. كان من المقرر خصم التكاليف من الثلثين الآخرين.

"وفي حين أن وزير إسبانيا المعتمد حسب الأصول والمقيم في الولايات المتحدة ، فقد ادعى نيابة عن حكومة إسبانيا ، نيابة عن مالكي المركب الشراعي المذكور ، وبقايا البضائع المذكورة ، أنه سيتم إعادتها إلى تلك الحكومة بالنسبة للمالكين المذكورين ، وهم رعايا إسبان ، بموجب أحكام المعاهدة القائمة بين الولايات المتحدة وإسبانيا: وفي حين أنه قد تم تقديمه إلى هذه المحكمة ، فإن المركب الشراعي المذكور مملوك بشكل قانوني لرعايا إسبانيا ، كما هو الحال أيضًا مع بقايا البضائع المذكورة التي لم تتم المطالبة بها على وجه التحديد: وفي حين أن دون بيدرو مونتيز وخوسيه رويز المذكورين أعلاه قد توقفوا شخصيًا عن مقاضاة مطالبتهم كما هو محدد في التشهير الخاص بهم ، وتندرج مطالباتهم المذكورة ضمن طلب ومطالبة الوزير الإسباني ، كما سبق ذكره: وفي حين أن مصادرة السفينة الشراعية المذكورة والبضائع من قبل توماس آر. جيدني وآخرين ، تم في أعالي البحار ، في حالة محفوفة بالمخاطر ، وتم إحضارهم لأول مرة إلى الميناء لندن الجديدة ، داخل مقاطعة كونيتيكت ، وتم التشهير بها من أجل الإنقاذ ، "

[ينتقل المرسوم بعد ذلك إلى الحكم على الملازم غيدني وآخرين ، كإنقاذ ، بثلث إجمالي عائدات السفينة والبضائع ، وفقًا للتثمين الذي تم إجراؤه ، وإذا لم يتم الدفع ، فإنه يوجه الممتلكات للبيع ، وتلك النسبة من إجمالي عائدات البيع التي يتعين دفعها إلى الخاطفين ، فإن البقية ، بعد دفع جميع التكاليف ، يجب دفعها إلى أصحابها المعنيين.]

بناءً على إجابات الزنوج ، وتمثيل المدعي العام للولايات المتحدة ، ومونتيز ورويز ، يستمر المرسوم:

"بعد أن استمعت هذه المحكمة تمامًا إلى الأطراف التي تظهر مع براهينها ، تجد أن المدعى عليهم ، الذين أجابوا بشكل منفرد على النحو المذكور أعلاه ، هم من مواطني أفريقيا ، وقد ولدوا أحرارًا ، ومنذ ذلك الحين كانوا وما زالوا أحرارًا ، وليس العبيد ، كما هو مذكور في العديد من ادعاءات أو ادعاءات تشهير أو ادعاءات أو ظنوا أنهم لم يسكنوا في جزيرة كوبا ، أو تحت سيطرة ملكة إسبانيا ، أو خاضعين لقوانينها بأنهم تعرضوا للاختطاف الفردي في موطنهم الأصلي. دولة ، وانتهاك حقوقهم الخاصة ، وقوانين إسبانيا ، التي تحظر تجارة الرقيق الأفريقية ، واستوردت إلى جزيرة كوبا ، حوالي 12 يونيو 1839 ، وتم احتجازهم بشكل غير قانوني ونقلهم إلى رويز المذكور. و Montez ، على التوالي ، أن المستجيبين المذكورين كانوا في غضون خمسة عشر يومًا بعد وصولهم إلى هافانا ، كما ذكر رويز ومونتيز ، على متن المركب الشراعي Amistad الذي سيتم نقله إلى بعض الموانئ في جزيرة كوبا المذكورة ، وهناك اعتبروا عبيدًا أن المستطلعين أو بعضهم ، متأثرين بالرغبة في استعادة حريتهم ، والعودة إلى عائلاتهم وأقاربهم في وطنهم الأم ، استولوا على المركب المذكور أميستاد ، وقتل النقيب والطاهي ، وأصيب بجروح بالغة. قالت مونتيز ، أثناء رحلتها من هافانا ، كما سبق ذكره ، أن المدعى عليهم وصلوا بحوزتهم المركب الشراعي المذكور في كولودن بوينت بالقرب من مونتوك ، وهناك راسية قال المركب في أعالي البحار ، على مسافة نصف ميل من شاطئ لونغ آيلاند ، وكانوا هناك ، بينما كان جزء من المدعى عليهم ، كما زُعم في إجابتهم المذكورة ، على الشاطئ بحثًا عن الماء والضروريات الأخرى ، وعلى وشك الإبحار في المركب الشراعي المذكور إلى ساحل إفريقيا ، تم الاستيلاء عليه من قبل الملازم قال. جدني ، وضباطه وطاقمه ، وجلبوا إلى ميناء نيو لندن ، في هذه المنطقة. وقد وجدت هذه المحكمة كذلك ، أنه كان من نية مونتيز ورويز المذكورين ، حيث تم وضع الأفارقة المذكورين على متن المركب الشراعي المذكور ، لجعل الأفارقة المذكورين عبيدًا في الوقت الذي كان فيه سينك وغيره هنا للإجابة ، تم استيرادها من إفريقيا إلى أراضي إسبانيا ، وكان هناك قانون إسباني يحظر مثل هذه الواردات ، ويعلن أن الأشخاص المستوردين على هذا النحو يكونون أحرارًا وأن القانون المذكور كان ساري المفعول عندما استولى المدعون على الأفارقة المذكورين و وضعها على متن مركب شراعي قال ، ونفس الشيء منذ ذلك الحين ساري المفعول ".

ينص مرسوم المحكمة المحلية على مرسوم حكومة إسبانيا الصادر في ديسمبر 1817 ، والذي يحظر تجارة الرقيق ، ويعلن أن جميع الزنوج الذين جلبهم تجار الرقيق إلى أراضي إسبانيا أحرار وأمر بتنفيذ المرسوم على جميع ضباط إسبانيا في نفوذ إسبانيا.

يبدأ مرسوم المحكمة الجزئية:

واستنتجت هذه المحكمة أيضًا ، أنه عندما تم شحن الأفارقة المذكورين على متن المركب الشراعي المذكور ، من قبل مونتيز ورويز المذكورين ، تم شحن نفس الشيء بموجب جوازات السفر الموقعة من قبل الحاكم العام لجزيرة كوبا ، بالكلمات التالية ، بمعنى.:


بعد 175 عامًا ، استمرت قضية أميستاد في مجموعات مكتبة ييل

تصور رسومات William H. Townsend & # 039s لأسرى Amistad أفرادًا متميزين تغلبوا على خاطفيهم على متن سفينة العبيد ثم ضمنوا حريتهم لاحقًا في نظام المحاكم الأمريكية.

تصور رسومات ويليام هـ. تاونسند بالقلم الرصاص لأسرى أميستاد أشخاصًا مليئين بالشخصية ، والذين حاربوا لاستعادتها عندما سُلبت منهم حريتهم.

أثار وصول الأسرى الـ 43 إلى نيو هافن في سبتمبر 1839 ضجة كبيرة. اصطف سكان البلدة في الشوارع بينما كان الأفارقة يسيرون من Long Wharf إلى السجن. الكولونيل ستانتون بندلتون ، السجان ، وجه كل من الباحثين الفضوليين شلن لمشاهدة سجنائه غير العاديين. زار أخصائيو فراسة الدماغ السجن لقياس جماجم الأسرى.

استحوذ تاونسند على إنسانيتهم. تصور رسوماته أفرادًا مميزين: مارجرو ، فتاة صغيرة ، تلمح إلى ابتسامة. يبدو أن "كيمبو" مريب. بونا وسيم. سابي يدخن غليون.

وجد تاونسند صعوبة في إقناع الأفارقة بالجلوس معه ورشوة الحلوى لهم ، وفقًا لمقال نُشر في جريدة مكتبة ييل الجريدة في يناير 1935.

يصادف يوم الأربعاء 9 مارس الذكرى السنوية الـ 175 لصدور حكم المحكمة العليا الأمريكية الذي منح أسرى أميستاد حريتهم ومكّنهم من العودة إلى إفريقيا.

هذا الرسم التوضيحي من كتاب جون دبليو باربر بعنوان "تاريخ أسرى أميستاد" يصور وفاة رامون فيرير ، قبطان أميستاد.

تضم مكتبة جامعة ييل ثروة من مواد أميستاد ، بما في ذلك أوراق روجر شيرمان بالدوين ، محامي الأسرى ، مذكرات المؤلف واشنطن إيرفينغ ، الذي كان وزيرًا في إسبانيا عندما أصدرت المحكمة العليا خطابات قرارها من لويس تابان ، زعيم إلغاء عقوبة الإعدام. الذي حشد الدعم للأسرى والروايات المنشورة المعاصرة عن القضية. يوجد اثنان وعشرون من الرسومات التخطيطية لتاونسند في مكتبة Beinecke Rare Book & amp Manuscript Library التابعة لجامعة ييل.

يقول إدوارد روجيمر ، الأستاذ المساعد في الدراسات الأمريكية الإفريقية والتاريخ بجامعة ييل ، إن قضية أميستاد هي فصل مهم في تاريخ العبودية الأمريكية وإلغاء الرق.

قال روجيمر: "إنها قصة درامية تؤكد دعم الحكومة الفيدرالية للعبودية". "لكنه يظهر أيضًا مرونة الناس في مقاومة اضطهادهم وتصميم الحركة الداعية لإلغاء الرق على تغيير المجتمع وإقناع الناس بأن العبودية كانت أمرًا مقيتًا".

"أنا متأكد من أنهم مواطنون أفارقة"

أبحرت Amistad ، وهي سفينة شراعية إسبانية ، من هافانا في 28 يونيو 1839 متجهة إلى بويرتو برينسيبي وعلى متنها 53 أفريقيًا. تمرد الأسرى ، الذين تم اختطافهم واستيرادهم بشكل غير قانوني إلى كوبا كعبيد ، بعد أيام من إبحار السفينة ، مما أسفر عن مقتل القبطان وأحد أفراد الطاقم.

أنقذ الأسرى الرجلين البيض ، خوسيه رويز وبيدرو مونتيز ، اللذين اشترياهما. لم يعرفوا شيئًا عن الملاحة ، حاولوا إجبار مونتيز ورويز على الإبحار بهم إلى إفريقيا ، لكن الإسبان لديهم خطط أخرى. توجهوا نحو ساحل الولايات المتحدة في الليل. كانت السفينة متعرجة في البحر لمدة شهرين قبل أن تحتجزها واشنطن ، وهي سفينة دورية أمريكية ، قبالة كولودن بوينت في شرق لونغ آيلاند ساوند في 26 أغسطس 1839. تم سحب Amistad إلى نيو لندن ، كونيتيكت.

تم اختطاف Kale أثناء ذهابه إلى قرية لشراء الأرز. كتب كالي إلى جون كوينسي آدامز أمام المرافعة الشفوية للمحكمة العليا ، "أريد أن أكتب رسالة إليك لأنك تحب شعب ميندي ، وتتحدث إلى المحكمة الكبرى. نريد أن نخبرك بشيء واحد. خوسيه رويز يقول أننا ولدنا في هافانا ، وهو يكذب ... "

بدأت الإجراءات القانونية على الفور. تم احتجاز الأسرى ، ومن بينهم ثلاث فتيات ، في أربع غرف في سجن المقاطعة في نيو هافن ، بالقرب من المدينة الخضراء ، حيث حددت المحاكم مصيرهم.

وقد حشد دعاة إلغاء الرق ، إدراكًا منهم لفرصة للنهوض بقضيتهم ، لمساعدة الأفارقة في تأمين حريتهم.

يقول روجيمر: "كانت حركة إلغاء العبودية حركة متنامية عندما حدثت قضية أميستاد". كانت هناك شبكة متنامية من النشطاء الذين كانوا يكرسون قدراً كبيراً من وقتهم لهذه القضية. يحدث حدث أميستاد ، ويرون أنه وسيلة لجذب الانتباه إلى الحركة ".

انضم تابان ، وهو تاجر في مدينة نيويورك ومؤسس الجمعية الأمريكية لمكافحة الرق ، إلى دعاة إلغاء عقوبة الإعدام البارزين الآخرين في تشكيل لجنة Amistad لتنظيم الدفاع القانوني للأسرى.

جندت اللجنة روجر شيرمان بالدوين ، 1811 ب.

تحتوي أوراق عائلة بالدوين في قسم المخطوطات والأرشيف بمكتبة ييل على ملاحظات بالدوين ومراسلات وأوراق قانونية أخرى تتعلق بالقضية.

في رسالة بتاريخ 4 سبتمبر 1839 ، أبلغ ستيبلز بالدوين أنهما سيكونان زملاء في القضية. يعالج عقبة كبيرة تواجه فريق الدفاع: لم يفهموا لغة موكليهم.

كما أعرب ستابلز عن مخاوفه بشأن الراحة الجسدية للأفارقة.

كتب ستابلز: "أعتقد أنه من المهم جدًا أن يقوم المارشال بشراء ملابس من الفانيلا لهذه الكائنات البائسة على الفور أو سيجدهم جميعًا في وقت قريب ربما يعانون من الروماتيزم الالتهابي أو بعض الأمراض الأخرى" ، مضيفًا أنه يجب نقل الأفارقة إلى الخارج في طقس معتدل و "جعلنا نقطع مسافة قصيرة".

حاول يوشيا ويلارد جيبس ​​، رجل الدين وأستاذ اللغات القديمة بجامعة ييل ، كسر حاجز اللغة بين الأفارقة وحلفائهم الأمريكيين. تعلم جيبس ​​، 1809 قبل الميلاد ، كلمات الأسرى لأول 10 أرقام وسار على طول أرصفة نيو هافن ومدينة نيويورك وهو يعد بصوت عالٍ باللغة الأفريقية على أمل أن يفهم شخص ما الأرقام.

كان Grabo ، وهو أيضًا Grabeau ، هو التالي في القيادة بعد Cinque بين أسرى Amistad. مزارع أرز في وطنه ، تم اختطافه بينما كان في طريقه لشراء الملابس. تم استعباده لدفع دين على عمه.

خلال إحدى هذه الغزوات على الواجهة البحرية في جزيرة ستاتن ، التقى جيبس ​​بجيمس كوفي ، وهو بحار شاب على متن السفينة إتش إم إس. Buzzard ، طراد بريطاني استولى مؤخرًا على سفينتين للعبيد. يبلغ من العمر 18 عامًا من أصل أفريقي ، كوفي يمكنه التحدث بلغة Mende ، لغة الأسرى. سمح قائد Buzzard لـ Covey بالسفر إلى New Haven طالما كانت الحالة مطلوبة.

تتضمن أوراق بالدوين شهادة كوفي في ٤ أكتوبر ١٨٣٩ والتي يصف فيها البحار الشاب محادثاته مع الأفارقة. ويذكر أنهم يتحدثون عن لومبوكو ، وهي قلعة العبيد سيئة السمعة على الساحل الغربي لأفريقيا حيث تم احتجاز الأسرى قبل الشروع في الممر الأوسط.

يؤكد كوفي أنه استنادًا إلى "لغة الأسرى وأسلوبهم ومظهرهم ، أنا متأكد من أنهم أفارقة أصليون".

كان معظم الأسرى من دولة ميندي في سيراليون.

"لقد تحدثت مع هؤلاء الأفارقة بشكل منفصل بحضور الدكتور جيبس ​​، وهم متسقون في تاريخهم مع المكان الذي أبحروا منه في إفريقيا ، وفي رحلتهم إلى هافانا ، والأحداث التي حدثت هناك ، ورحلتهم إلى الولايات المتحدة ، "يقول كوفي في الإيداع ، وهو مكتوب بخط يد شخص آخر.

"لماذا لم يشنق الزنوج المساكين؟"

أثارت قضية أميستاد قضايا تتعلق بالولاية القضائية وحقوق الإنقاذ وما إذا كان ينبغي محاكمة الأسرى بتهمة القتل والقرصنة. في النهاية ، اختصرت القضية فيما إذا كان أسرى أميستاد عبيدًا أم أحرارًا.

قدم رويز ومونتيز أوراقًا يُزعم أنها تُظهر أن الأسرى كانوا مستعبدين بشكل قانوني. في الحقيقة ، تم استيرادهم إلى كوبا في انتهاك لمعاهدة 1817 بين بريطانيا العظمى وإسبانيا التي تحظر استيراد العبيد إلى المستعمرات الإسبانية.

وفقًا للإسبان ، كان الأسرى "لادينو" أو عبيدًا استقروا في كوبا لفترة طويلة. جادل المدافعون عن إلغاء عقوبة الإعدام بأن الأسرى كانوا "بوزال" ، أي أن السود قد استوردوا مؤخرًا من إفريقيا.

ضغطت الحكومة الإسبانية على الإدارة المؤيدة للعبودية للرئيس مارتن فان بورين للتأكد من أن مونتيز ورويس استعادوا جميع ممتلكاتهم ، بما في ذلك الأسرى ، وفقًا لمعاهدات 1795 و 1819 بين البلدين.

كان فان بورين ، أحد مهندسي الحزب الديمقراطي ، قلقًا من أن القضية ستثير استعداء حلفائه الجنوبيين.

يقول روجيمر: "كان موقف فان بورين هو إعادة الأسرى إلى كوبا حيث كان من الممكن أن يُعدموا بتهمة التمرد والقتل".

يوضح التعليق التوضيحي في ملاحظات واشنطن إيرفينغ ، الذي كان وزيرًا للولايات المتحدة في إسبانيا بعد فترة وجيزة من قضية أميستاد ، تصرف الحكومة الفيدرالية تجاه الأسرى والمدافعين عن إلغاء عقوبة الإعدام عنهم.

يطلق على الزنوج اسم bozales. كيف يمكن لمثل هذه الكائنات الجهلة أن تقدم اتهامًا وتعرف كل دقة (كذا) القانون - السيد تابمان (كذا) أن المتعصب المجنون لإلغاء العبودية هو من فعل ذلك ولا أي شخص آخر ، "يقرأ التعليق التوضيحي. "ولماذا لم يتم شنق الزنوج المساكين بتهمة القتل ، بعد أن قتلوا القبطان وجزءًا من الطاقم [؟]"

يقول أحد التعليقات التوضيحية في ملاحظات واشنطن إيرفينغ حول قضية أميستاد ، "ولماذا لم يتم شنق الزنوج المساكين بتهمة القتل ، بعد أن قتلوا القبطان وجزءًا من الطاقم ..."

من غير الواضح من كتب هذه الكلمات. يبدو أن ملاحظات إيرفينغ حول القضية ، المدرجة في أوراقه بمكتبة بينيكي ، هي عبارة عن تجميع لمذكرات تلخص وقائع القضية والمطالب الإسبانية.

بدأت المحاكمة المدنية في قضية أميستاد في المحكمة الجزئية الأمريكية في هارتفورد في 19 نوفمبر 1839 برئاسة قاضي المقاطعة الأمريكية أندرو جودسون. قبل ست سنوات ، حاكمت جودسون ، بصفتها مدعية عامة ، برودنس كراندال لافتتاح مدرسة للفتيات السود في كانتربري ، كونيتيكت.

في قرار صدر في 13 يناير 1840 ، قضت جودسون بأنه تم بيع الأسرى كعبيد في انتهاك للقانون الدولي. أمر إدارة فان بورين بإعادتهم إلى إفريقيا.

توقعًا لنتيجة مختلفة ، كان فان بورين قد وضع المركب الشراعي جرامبوس في ميناء نيو هافن لنقل الأفارقة إلى كوبا.

استأنفت الحكومة الفيدرالية حكم جودسون. وأكدت محكمة الدائرة قرار جودسون وأحيلت القضية إلى المحكمة العليا الأمريكية.

"لا يفكر بالله"

لم يكن الأسرى عاطلين عن العمل حيث تم عرض قضيتهم في المحكمة. قدم طلاب جامعة ييل لهم تعليمات يومية في اللغة الإنجليزية والعقيدة المسيحية.

يتضمن سرد معاصر لقضية أميستاد بقلم جون دبليو باربر مقالًا بقلم بنجامين جريسوولد ، طالب في مدرسة اللاهوت ، يصف الجهود المبذولة "لتحسين" "قلوب وعقول" الأسرى.

كتب "من ساعتين إلى خمس ساعات كل يوم تم قضاء في نقل التعليمات". "في البداية كان تقدمهم بطيئًا وحضره بعض الصعوبات. لم يكونوا معتادين على الجهد المطلوب للعقل ولا على ثبات الانتباه ".

كان الأسرى طلابًا متحمسين ، كتب Griswold ، 1841 Div ..

ماركو ، أيضا مارغرو ، كانت واحدة من ثلاث فتيات صغيرات نجين من الرحلة من كوبا. باعها والدها للعبودية لدفع الدين. بعد إعادة توطينها في إفريقيا ، ستعود إلى الولايات المتحدة لحضور كلية أوبرلين.

"ليس من غير المعتاد (كذا) في رغبتهم في الاحتفاظ بمعلمهم خلال اليوم ، فهم يحاولون حتى إمساكه ، والإمساك بيديه والتشبث بشخصه ، ويعرض عليه الأفراد تقديم العشاء الخاص بهم بشرط بقاءه ،" كتب.

لقد أبلغ عن تقدم بطيء ولكن محسوس.

كتب: "يمكن لبعضهم أن يقرأ في العهد الجديد". لقد كان وضعهم غير ملائم بشكل خاص للتقدم في التحدث باللغة الإنجليزية. لقد كانوا محصورين بأنفسهم على وجه الحصر ، وكان الاتصال ببعضهم البعض بلغتهم الأم ".

وصف جريسوولد أيضًا التعليمات الدينية للأسرى. قام المعلمون بتأليف صلاة مسيحية تُرجمت إلى Mende. بعد الصلاة ، كان يتم قضاء نصف ساعة كل يوم "في محاولة لبث الحق الديني في القلب".

اقترح جريسوولد أن المستقبل غير المؤكد للأسرى قادهم إلى اعتناق المسيحية.

كتب: "كثير منهم في مشاكلهم ومخاوفهم يدفعون إلى عرش النعمة". "تخبرني سيدة في عائلة السجان أن الفتيات الصغيرات يتنبهن حتى لساعات تفانيهن ، وذلك أيضًا عندما لا يتم الضغط عليهن بمثال الآخرين".

لم يكن الأسرى راضين تمامًا عن ظروف حبسهم.

تتضمن أوراق بالدوين رسالة بتاريخ ٩ فبراير ١٨٤١ من سينك ، الزعيم الفعلي للأسرى ، يشكو من سوء معاملة بندلتون لهم في مقرهم الجديد في قسم ويستفيل في نيو هافن.

كتب سينكي في تعليق باللغة الإنجليزية: "عندما كنا في نيو هافن ، كان يضرب الناس مندي بقسوة شديدة". "كنت آسف عليه وهو لا يفكر في الله. لقد كان سيئًا وعندما جاء إلى ويستفيل وجاء وجلد الكثير منهم ولم يكن ذلك أفضل بالنسبة لنا وهو يسيء إلى شعب ميندي ".

كتب سينك: "أنت تقول لقضاةنا أطلقوا سراحنا".

النصر ورحلة الوطن

بدأت المرافعات أمام المحكمة العليا في 22 فبراير 1841. استعان دعاة إلغاء عقوبة الإعدام بالرئيس السابق جون كوينسي آدامز ، الذي كان وقتها عضوًا في الكونجرس ، للانضمام إلى بالدوين في المرافعات الشفوية أمام المحكمة. خمسة من القضاة التسعة إما امتلكوا أو امتلكوا عبيدًا.

أصدرت المحكمة قرارها في 9 مارس 1841. وخلص القاضي جوزيف ستوري ، الذي كتب للأغلبية ، إلى أن الأسرى هم "أفارقة مختطفون ، يحق لهم ، بموجب قوانين إسبانيا نفسها ، التمتع بحريتهم".

مطبوعة لجون سارتين من صورة ناثانيال جوسلين لسينك ، زعيم أسرى أميستاد ، موجودة في معرض الفنون بجامعة ييل.

علم الأسرى بالقرار بعد أيام عبر رسالة من آدامز.

لم تطلب المحكمة العليا من الحكومة الفيدرالية نقل الأسرى إلى إفريقيا. يمكنهم البقاء أو الذهاب كما يحلو لهم.

بعد القرار ، تم نقل الأفارقة إلى فارمنجتون ، كونيتيكت ، حيث رتب المجتمع المحلي المطالب بإلغاء عقوبة الإعدام لهم العيش في مزرعة. تم نقل Cinque وآخرون إلى مدن مختلفة للمساعدة في جمع الأموال لرحلتهم إلى الوطن. للأسف ، غرق أحد الأسرى في بركة خلال هذه الفترة.

في أواخر تشرين الثاني (نوفمبر) 1841 ، صعد 35 من أصل 53 أسيرًا وأربعة مبشرين أمريكيين على متن السفينة جنتلمان ، وهي سفينة مستأجرة ، وأبحرت إلى إفريقيا وانضم إليها المبشرون الأمريكيون.

نقل تابان هذا الخبر في رسالة بتاريخ 1 ديسمبر 1841 إلى جيبس ​​، الموجودة في مكتبة بينيكي.

وكتب تابان: "أبحر أصدقاؤنا من مينديان صباح يوم السبت في فجر اليوم مع نسيم شديد ، وأبحروا 40 ساعة قبل بدء العاصفة الثلجية هنا".

وتختتم الرسالة بهذا التذييل: "أ. اتصل بي آدامز بالأمس ، وهو في طريقه إلى واشنطن ، [هو] استمع بارتياح كبير لرواية رؤيتهم لرسالته - مغادرتهم ، إلخ. "

تم دفن ستة من أسرى أميستاد في مقبرة شارع غروف ، وكذلك تاونسند ، وبالدوين ، وجيبس ، وبندلتون ، والعديد من الشخصيات الأخرى المرتبطة بالقضية.


الفوائد والتطبيقات المماثلة

الموقع الدقيق للكسور وحفر الأمبير: قد يكون حفر ثقوب فردية لتحديد موقع الكسور أمرًا مكلفًا للغاية - لسوء الحظ ، غالبًا ما يتم اتخاذ هذا المسار منخفض التقنية. في أغلب الأحيان عندما تقوم بالثقب ، تقوم بالثقب عموديًا للعثور على كسر مثل هذا ، عليك أن تحفر أطنانًا من الثقوب ، وهي غير فعالة ومكلفة. تكمن الحيلة في تحديد موقع الكسور والحفر فيها مباشرةً ، وهو ما تسمح به أدوات AGI.

المدخرات: كانت أدوات AGI هي أفضل طريقة لـ CFE لتوفير المال عن طريق تحديد موقع التسرب في السد بسرعة. تتطلب السدود صيانة روتينية ، وحل الذكاء الاصطناعي العام - لاستخدام الأدوات للعثور على المواقع الفعلية لتسرب المياه بدلاً من التخمين والحفر - يوفر الوقت والعمالة وتكاليف المواد.

يمكنك استخدام هذه الطريقة لتحديد موقع المياه في أي تطبيق — من مساعدات الإغاثة ، إلى تسرب الضرر ، إلى أي ظرف تبحث فيه عن المياه تحت الأرض.


شاهد الفيديو: Amistad 18 Movie CLIP - Mutiny Aboard La Amistad 1997 HD (قد 2022).