بودكاست التاريخ

الرجل الفيتروفي ليوناردو دافنشي

الرجل الفيتروفي ليوناردو دافنشي


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


الرجل الفيتروفي - ليوناردو دافنشي

الرجل الفيتروفي تم إنشاؤها بواسطة ليوناردو دافنشي حوالي عام 1487. وهي مصحوبة بملاحظات تستند إلى عمل المهندس المعماري الشهير فيتروفيوس بوليو. يصور الرسم ، المكتوب بالقلم الجاف والحبر على الورق ، شخصية ذكر في وضعين متراكبين مع فصل ذراعيه وساقيه ومُنقوش في نفس الوقت في دائرة ومربع. يطلق على الرسم والنص أحيانًا اسم قانون النسب أو ، في كثير من الأحيان ، نسب الإنسان. يتم تخزينها في Gallerie dell'Accademia في البندقية ، إيطاليا ، ومثل معظم الأعمال الورقية ، يتم عرضها فقط من حين لآخر.

العلاقة التناسبية بين الأجزاء تعكس التصميم العام. ويضمن التوازن "الطبي" للعناصر بنية مستقرة. وهكذا فإن هذه الصفات يشترك فيها الله خلق الجسد البشري وإنتاج الإنسان للبناء الصالح بالتساوي. في أواخر الثمانينيات من القرن التاسع عشر ، ظهر موضوع العالم الفني المصغر كواحد من أعظم المبادئ الموحدة لفكره. هذا التطبيق المعماري ليس نهاية الأمر ، ولكنه يمثل فقط بداية مفهوم له تطبيق عالمي حرفيًا.

تقدم هذه الصورة مثالاً ممتازًا على اهتمام ليوناردو الشديد بالتناسب. بالإضافة إلى ذلك ، تمثل هذه الصورة حجر الزاوية في محاولات ليوناردو ربط الإنسان بالطبيعة. تنص موسوعة بريتانيكا على الإنترنت ، على أن "ليوناردو تصور الرسم البياني للصورة الرائعة لجسم الإنسان الذي أنتجه من خلال رسوماته التشريحية ورجل فيتروفيان باعتباره كوزموغرافيا ديل ميندو موندو (كوزموغرافيا للعالم المصغر). كان يعتقد أن عمل جسم الإنسان هو القياس على طريقة عمل الكون ".

يعد رسم ليوناردو دافنشي لرجل فيتروفيان أحد أشهر الرموز العالمية. كانت هناك محاولات لا حصر لها على مر السنين لفهم تكوين رسم ليوناردو التوضيحي لمبادئ فيتروفيوس.


الرجل الفيتروفي ليوناردو دافنشي - التاريخ

يبدو أنه كان هناك شيء من التثبيت التناسلي بين المعلقين على Vitruvius & # 8217 في تسعينيات القرن التاسع عشر وأوائل القرن السادس عشر. كان كتاب فيتروفيوس & # 8217 عن الهندسة المعمارية مفضلاً للعديد من منظري عصر النهضة ، وقد تمت إعادة النظر في مقطعه الصغير حول النسبة البشرية عدة مرات ، لا سيما من قبل ليون باتيستا ألبيرتي في كتابه على النحت، بقلم فرانشيسكو دي جورجيو مارتيني في أطروحته عن الهندسة المعمارية ، والأكثر شهرة من تأليف ليوناردو دافنشي (تم جمع بعض هذه العناصر معًا هنا نسخة ليوناردو و # 8217s لرجل فيتروفيان على اليمين).

في محاولة صعبة للغاية لتفسير جزء من النص ، يحاول فيتروفيوس إنشاء بعض القواعد لكيفية ارتباط كل جزء من جسم الإنسان (الذي يقرأ الذكر) بالباقي (لذا فإن طول القدم هو سدس ارتفاع الجسم بالكامل رجل الخ) ، ويقول أيضًا أنه & # 8221 إذا استلقى رجل على ظهره ويداه ورجلاه ، ووضع مركز الدائرة على سرته ، سيتأثر شكله وأصابع قدميه بالمحيط. سيتم أيضًا العثور على مربع موصوف في الشكل ، بنفس طريقة إنتاج الشكل الدائري & # 8221.

رسم ليوناردو & # 8217s هو في الأساس استجابة لأفكار فيتروفيوس & # 8217. أعاد قياس الناس بنفسه وصنع سلسلة من رسوماته المتناسبة. ملاحظاته على النسب مكتوبة حول الصورة (في الكتابة المرآة ، بالطبع). يتفق مع فيتروفيوس على أن زر المعدة يمكن أن يكون مركز الدائرة ، ولكنه يجادل أيضًا بأنه ليس السرة هي مركز الجسم الدقيق ، ولكن القضيب & # 8211 أو & # 8220 عضو فروي & # 8221 للترجمة بالضبط (& # 8220Il Membro الرجولي nascie nel mezo dell & # 8217omo& # 8220). هو & # 8217s أظهر هذا على الرسم بالخط الأفقي الذي يمر عبر قاعدة القضيب وهو في الواقع في منتصف الطريق أسفل المربع.

معلق آخر على فيتروفيوس ، سيزار سيزاريانو ، ترجم النص اللاتيني في طبعة منشورة عام 1521. رسمه لرجل متناسق تمامًا لديه زر البطن كمركز لكل من الدائرة والمربع ، ولكن كما لو كان للتعويض عن ذلك ، شخصيته لديها انتصاب بارز.

في طبعة أخرى من فيتروفيوس من أوائل القرن السادس عشر ، مخطوطة الآن في فيرارا لكاتب مجهول ، رسمه لقانون النسب يتضح من قبل رجل يبدو أيضًا أن لديه قضيبًا منتصبًا (ما لم أرَ الأشياء) & # 8211 الرسم التوضيحي على اليمين.

لدي بعض الأفكار لماذا يجب أن يكون هذا ، وأنا أكتبها حاليًا في فصل عن رسم الحياة ، والتناسب ، والجسد المثالي. ما زلت أشعر بالحيرة تجاه هذا الأمر قليلاً ، وأتساءل كيف كان رد فعل الجمهور الأصلي لـ Cesariano & # 8217s تجاه هذه الصورة؟


ممارسة الطب

ليس مجرد صورة لرجل سليم ، فقد تم تخصيص رجل فيتروفيان أيضًا كصورة مثالية الطبيب المعالج، والمثل الأعلى في ممارسة الطب. في مقالته & quot؛ Vitruvian Man: استعارة لطبيب 'كامل' & quot (فاروس ، صيف 1997 ، 22-27) ، يشرح مارك د. كومبيت 'طبيب - علم وإنسانية وفن. & quot

وفقًا لوليامز ، يمثل المربع العلم ، وتمثل الدائرة الخدمة الإنسانية ، ويمثل المثلث الذي يبدأ من العانة ويصل إلى قدمين ممتدين (كما هو موضح أدناه) فن وممارسة الطب. يشرح ، يرمز الإغلاق بالمربع إلى النموذج العلمي والنتيجة الطبيعية التي مفادها أنه من خلال العلم في النهاية يمكن للبشرية فهم كل شيء. مع موقف عريض القاعدة على الأرض والأطراف العلوية مرفوعة إلى السماء ، يقابل الطبيب أيضًا دائرة تتمحور حول السرة ولكنها ترتفع فوق المربع - ترمز إلى الخدمة الإنسانية الشاملة والأمومية والتوليدية والرعاية والشاملة والمتسامية. من خلال ربط مكونات كلا الشكلين الهندسيين ، مع مركز المربع العلمي باعتباره قمة ودائرة الخدمة الإنسانية كقاعدة ، يقابل الطبيب شكلًا هندسيًا آخر - مثلث - يرمز إلى فن وممارسة الطب.

إعادة بناء المؤلف للصورة في فاروس ، صيف 1997 ، 26.

& quotA يجب أن يكون الطبيب "Compleat" على درجة الماجستير في العلوم ، فهو قمة الفن ، ومع ذلك فإن العلم وحده غير مكتمل وغير كافٍ. فالطبيب يخدم البشرية وليس العلم. العلم هو القمة ، و كيف (الوسائل) ، والخدمة الإنسانية هي الأساس ، و لماذا (نهايات) فن وممارسة الطب. & quot

يبدو أن ممارسة العلاج بتقويم العمود الفقري Physicians Plus في سبرينجفيلد ، ماساتشوستس ، تستفيد من نظرية مشابهة لرجل فيتروفيان باعتبارها تمثيلية لممارسة الطب. يشرحون اختيارهم لرجل فيتروفيان كشعار لهم على النحو التالي:

& quot؛ لم يكن ليوناردو فنانًا وفيلسوفًا ومخترعًا فحسب ، بل كان أيضًا عالم تشريح & # 150 واحدًا من أوائل الذين قاموا بتشريح ورسم خريطة لجسم الإنسان & # 133 يمثل هذا `` الرجل العالمي '' جمال وتعقيد وتماثل الإنسان الإطار. كما أنه يمثل شغف دافنشي بالفن والعلم وفلسفة المجال الطبي المألوف جدًا في مجال العلاج بتقويم العمود الفقري. لهذه الأسباب اخترنا أعماله الفنية كشعار لنا. & quot

تشمل المجموعات الأخرى التي تتعلق بـ Vitruvian Man بالصحة / اللياقة / ممارسة الطب ما يلي:

قسم علم الحركة بجامعة لاس فيجاس

وحدة أكاديمية تقدم برنامج دراسي في علم الحركة البشرية للطلاب المهتمين بالمهن الصحية المساعدة. يلتزم القسم بما يلي: بين التخصصات نهج الإعداد المهني والمنح الدراسية.

برنامج ليوناردو دافنشي في معهد علم الأمراض العام والتجريبي في النمسا

التدريب على التوهج المناعي والكيمياء المناعية

& quot تاجر الجملة المختص في المجال الطبي & quot

خدمة التنسيب المهني للمعالجين الفيزيائيين والمعالجين المهنيين وأخصائيي أمراض النطق واللغة


تاريخ رجل فيتروفيان

انت تعرف الصورة. الجميع يفعل. إنه رجل ليوناردو دافنشي الأيقوني في دائرة و
مربع ، الشخصية المعروفة باسم فيتروفيان مان - أو ، كما قال تيم هوارد ، منتج في Radiolab ، "الرجل العاري الذي يقوم بالقفز."

ولكن إذا كان الجميع يعرف الصورة ، فلا أحد يعرف شيئًا عن قصتها. عندما بدأت في البحث في الأمر ، قبل عامين ، اكتشفت ، لدهشتي الكبيرة ، أنه لم يكتب أحد كتابًا على الصورة.

أخذني كتابة الكتاب في رحلة ثرية ورائعة: جولة في رحلة ليوناردو الرائعة
الحياة والأزمنة وعبر التاريخ الأكبر ، والغريب دائمًا ، للأفكار التي لعب بها في عمله. لم يكن ليوناردو فنانًا تشكيليًا فحسب ، بل كان أيضًا مفكرًا بصريًا ، لذا فإن القصة تتطلب رسومًا إيضاحية. انتهى بي الأمر باستخراج وإعادة إنتاج أكثر من ستين في الكتاب.
فيما يلي خمسة تساعد في وضع صورة ليوناردو في منظورها الصحيح - جنبًا إلى جنب مع فيتروفيان مان نفسه في النهاية.


iStock.com/JanakaMaharageDharmasena

كما ظهر الرسم في الأصل في دفتر ملاحظات ، الرجل الفيتروفي جلس محاطًا بملاحظات مكتوبة بخط اليد تتعلق بملاحظاته حول النسبة البشرية. ترجمت إلى الإنجليزية ، قرأوا جزئيًا: "فيتروفيوس ، المهندس المعماري ، يقول في عمله في الهندسة المعمارية أن قياسات جسم الإنسان توزعها الطبيعة على النحو التالي ، أي أن 4 أصابع تصنع كفًا ، و 4 نخيل تصنع قدمًا واحدًا ، 6 نخلة تجعل ارتفاع الرجل 4 أذرع. و 4 أذرع تصنع سرعة واحدة و 24 راحة تصنع الرجل وهذه المقاييس التي استخدمها في عماره. وارفع ذراعيك حتى تلمس أصابعك الوسطى مستوى الجزء العلوي من رأسك ، يجب أن تعلم أن مركز الأطراف المنتشرة سيكون في السرة وأن المسافة بين الساقين ستكون مثلثًا متساوي الأضلاع. الذراعين يساوي ارتفاعه ". [بي دي إف]


Da Vinci & # 8217s Vitruvian Man and the Measure of All Things

هذا رسم تخطيطي لـ & # 8220Vitruvian Man & # 8221. يتعرف الكثير من الناس على الفور على شكل جسد الذكر ، المدرج في دائرة ومربع في نفس الوقت ، كعمل لعالم عصر النهضة الإيطالي ليوناردو دافنشي (1452-1519). ومع ذلك ، نادرًا ما يتم تقدير أهمية هذا الرسم والاعتراف بإلهامه في المصادر الكلاسيكية القديمة.

كما يوحي مصطلح عصر النهضة ، فقد احتفلت هذه الفترة بإعادة إحياء الثقافة الكلاسيكية: مصادرها وأفكارها وحكمتها وتراثها. كما هو موضح أدناه ، فإن ملف سكولا دي أتينا ("مدرسة أثينا" للرسام الإيطالي رافائيل) ، والتي تُظهر المدارس الفلسفية المختلفة لليونان القديمة ، تجسد هذا الاسترجاع للمصادر جيدًا.

بالنسبة لرسمه التخطيطي ، استوحى دافنشي الإلهام من عمل مواطن روماني عاش في مطلع القرن الأول قبل الميلاد ، ماركوس فيتروفيوس بوليو & # 8211 ومن هنا جاء اسم اللوحة ، "فيتروفيان مان".

كتب فيتروفيوس أطروحة مهمة عن العمارة تسمى دي المعمارية (في الهندسة المعمارية) ، والذي يعتبر بشكل عام أقدم عمل باق من نوعه. كان فيتروفيوس مهندسًا وبانيًا متمرسًا ، على الرغم من أنه كان جنديًا سابقًا. في أطروحته ، يشرح بالتفصيل ما يجب على المهندسين المعماريين الرومان مراعاته عند التخطيط لمشروع ما: موقع الموقع ، والمواد ، والتقنيات ، والديكور ، ومصادر المياه ، وتطبيق العلوم ، واستخدام التكنولوجيا.

يوضح التصميم الداخلي للمنزل الروماني أدناه بوضوح الاهتمام بالتناسب والانسجام والنظام - وهو شيء واضح بالفعل في المنزل اليوناني المثالي (في الصورة أدناه).

فيما يتعلق بالبناء ، كان التحدي الذي يواجه المهندس المعماري هو الحفاظ على نسبة مناسبة بين هذه الاعتبارات المتنوعة. وفقًا لفيتروفيوس ، تُظهر أفضل المباني انسجامًا بين القوة والمنفعة والجمال أو باللغة اللاتينية ، فيرميتاس, المنفعة, فينوستاس.

الآن يجب أن يتم ذلك بطريقة تؤخذ في الاعتبار القوة والمنفعة والنعمة. سيتم أخذ القوة في الاعتبار عندما يتم نقل الأساسات إلى الأرض الصلبة ، وعندما يكون هناك اختيار من كل مادة من الإمدادات دون شح في المنفعة ، عندما يتم ترتيب المواقع دون خطأ أو إعاقة لاستخدامها ، وملاءمة و ترتيب مناسب لجانب كل نوع من أنواع النعمة ، عندما يكون مظهر العمل ممتعًا وأنيقًا ، ويتم حساب مقياس الأجزاء المكونة بشكل عادل للتماثل. (قوس. 1.3)

يضمن الحزم السلامة الهيكلية للمبنى ، لأن المبنى ينهار بدون أساس قوي. يتطلب تأريض الهيكل نوعًا معينًا من التكوين الأرضي: ليس لينًا جدًا ، خشية أن يغرق ، ولا يكون شديد الصعوبة ، خشية أن يكون من الصعب الحفر ، وليس هشًا ، إذا تتطلب الحركة التكيف. تعتمد الصلابة على أساس يقع في العمق الصحيح. يعتمد ارتفاع ووزن المبنى ، فضلاً عن سلامته ، على أساس متين.

الجانب الثاني المهم للانسجام هو السلعة أو الفائدة. انطلاقا من موقفنا العملي اليوم ، كان فيتروفيوس واقعيًا بشأن الغرض الوظيفي للمباني. عند تقييم أفضل السبل لتصميم مبنى ، أصر على أنه من الأهمية بمكان النظر في كيفية أداء استخدام الفضاء لوظيفته. بغض النظر عن مدى قوتها ، لا يمكن للمكتبة التي لا تحتوي على مساحة رفوف أن تعمل كمكتبة.

الشرط الأخير للانسجام هو النعمة أو البهجة في الجمال. هذا المطلب الجمالي ، الذي غالبًا ما يُفقد أو يتم تجاهله اليوم على حساب التطبيق العملي ، هو بالنسبة إلى فيتروفيوس لا يقل أهمية عن الحزم والاستخدام. نظرًا لأن البهجة ناتجة عن الانسجام ونسبة الأجزاء ، فإن هذا المطلب الجمالي هو أضمن تعبير عن الانسجام والنظام. البهجة هي أبسط اختبار للنزاهة.

يقدم فيتروفيوس الترتيب كما يفعل للتأكيد على التقدم - المنفعة تعتمد على المتانة ، والجمال يعتمد على السلعة والبهجة - والإصرار على أن الثلاثة جميعًا ينسقون هدفًا مشتركًا. يضمن الحزم والسلعة والبهجة معًا سلامة المبنى وتناغمه.

ولكن لماذا كان الانسجام هو المحصلة النهائية لفيتروفيوس وليس الكفاءة ، كما هو الحال في كثير من الأحيان ربما في عالمنا حيث يمكن القول إن كل جانب يتبع إملاءات البراغماتية؟

باتباع تقليد يعود إلى الفلاسفة اليونانيين الأوائل المعروفين باسم ما قبل سقراط ، الذين عاشوا حوالي ستة قرون قبل فيتروفيوس ، اعتقد الرومان أن الانسجام هو المفتاح لفهم الكون. بالنسبة للفيثاغورس ، على سبيل المثال ، κόσμος (الكون) يملي نظام الكون ، وهو نظام يتخلل الوجود كله: ميتافيزيقي ، معرفي ، أخلاقي ، أخلاقي. يوجد أدناه تصوير للكون من العصور الوسطى يتميز بدوائر متحدة المركز ، مع الأرض والإنسانية في المركز.

كان السعي إلى الانسجام من خلال الحزم والسلع والبهجة بالنسبة إلى فيتروفيوس تمرينًا ليس فقط في البناء ولكن في تقليد نظام الكون ، وترتيب الشؤون الإنسانية وفقًا لذلك. من خلال تحقيق النظام ، اتخذت الإنسانية المكانة المخصصة لها في الطبيعة وفي انسجام الكون.

رأى فيتروفيوس أن جسم الإنسان نفسه هو تجسيد نموذجي ، بل وغموض بالفعل ، للتناغم والنسب الرسمية في مبادئه للبناء. على سبيل المثال ، يصر على تناسق الجسم كقضيب قياس لأبعاد المعبد:

لأن جسم الإنسان مصمم بطبيعته بحيث يكون الوجه ، من الذقن إلى أعلى الجبهة وجذور الشعر السفلية ، هو الجزء العاشر من الطول الكامل لليدين المفتوحة من الرسغ إلى طرف الوسط الإصبع هو نفسه الرأس من الذقن إلى التاج هو الثامن ، والرقبة والكتف من أعلى الثدي إلى أدنى جذور الشعر هو السدس من منتصف الثدي إلى قمة التاج رابع. إذا أخذنا ارتفاع الوجه نفسه ، فإن المسافة من أسفل الذقن إلى الجانب السفلي من فتحتي الأنف هي ثلث الأنف من الجانب السفلي للخياشيم إلى خط بين الحاجبين هو نفسه من هناك إلى أدنى جذور الشعر هو أيضًا ثلث ، يتكون من الجبهة. طول القدم هو سدس ارتفاع جسم الساعد ، والربع وعرض الصدر أيضًا ربع. يتمتع الأعضاء الآخرون أيضًا بنسب متناسقة خاصة بهم ، ومن خلال توظيفهم حقق الرسامون والنحاتون المشهورون في العصور القديمة شهرة كبيرة لا نهاية لها. (قوس. 3.1)

لاحظ الوصف الدقيق للأبعاد والنسب التي ، كما يدعي فيتروفيوس ، تم استخدامها لنحت عمليات الترحيل السري الجذابة للجسم.

النحت أدناه - ربما في القرن الثاني أو الأول قبل الميلاد - يصور هذا الاهتمام بالنسب.

في تطبيق الملاحظات حول جسم الإنسان على هندسة الأزياء ، يستخدم فيتروفيوس عبارة تُنسب إلى فيلسوف العصور القديمة ، بروتاغوراس (DK 80B1):

من بين كل الأشياء ، المقياس هو الإنسان ، للأشياء الموجودة ، والتي هي ، والأشياء غير الموجودة ، والتي ليست كذلك.

هذا يعني أن البشر هم مقياس كل حقيقة - حتى ما هو غير موجود!

بدافع من المشاعر المشابهة لبروتاغوراس ، أثبت تطبيق ليوناردو دافنشي لقواعد فيتروفيان على جسم الإنسان رؤية لا تقدر بثمن. من خلال إظهار تناسق وتناسب رائعين ، كان جسم الإنسان ، بالنسبة لدافنشي ، مرآة لنظام الكون.

في الملاحظات المجاورة لرسمه ، أطلق دافنشي على جسم الإنسان أ cosmografia ديل طفيفة موندو، مما يعني ، تصوير الكون للعالم المصغر. في هذا الاقتراح ، غالبًا ما يُنسب إلى مجموعة انتقائية من الأدب اليوناني والمصري تسمى هيرميتيكايرى دافنشي أن ترتيب الجسم ، العالم المصغر ، مشابه لترتيب الكون ، الكون. يصور هذا الرسم البياني للإنجليزي روبرت فلود من القرن السابع عشر الجسم على أنه صورة مصغرة للعالم الكبير.

مستوحى من وجهة النظر القائلة بأن الجسم يحتوي على الكون ، يحاول دافنشي & # 8220 Vitruvian Man & # 8221 تلبية المتطلبات المتماثلة للانسجام التي وضعها فيتروفيوس بصريًا. يكمن في شكل جسم الإنسان مخفيًا ، بالنسبة إلى فيتروفيوس ، كما فهم دافنشي جيدًا ، لغز الكون. كان & # 8220Vitruvian Man & # 8221 بمعنى ما هو مقياس كل الأشياء.

طبق المسيحيون في العصور القديمة المتأخرة ، مثل أوغسطينوس فرس النهر (354-430) ، رؤى مماثلة لفهم شكل الصليب وجسد يسوع الممدود عليه. بالنسبة لأوغسطين ، كان الصليب هو المفتاح لرسم هندسة التحرر الروحي من الخطيئة ، أو ما يسميه المسيحيون الخلاص.

يوجد أدناه تصوير للصلب على يد الرسام الهولندي روجير فان دير وايدن في القرن الخامس عشر.

ومع ذلك ، اعتقد معظم المسيحيين الأوائل أن الإنسان-الله فقط هو الذي يمكن أن يؤدي دور الواقع الأساسي. لكن لماذا؟ سيتم مناقشة هذا في مقال لاحق.

يعتبر الجسم نموذجًا مصغرًا ، حيث يقيس كل الأشياء ، في صلابة ووظيفة وجمال متأصل فيه. لذلك فإن جسم الإنسان هو خارطة طريق للواقع.

بابلو إريزار أستاذ مساعد للدراسات الكاثوليكية في جامعة ماكجيل ومدير مركز نيومان في ماكجيل أيضًا. وهو متخصص في فكر أوغسطين والتقليد الفكري الكاثوليكي.


الرجل الفيتروفي


ال الرجل الفيتروفي هو رسم مشهور مصحوبًا بملاحظات كتبها ليوناردو دافنشي تم إجراؤه حوالي عام 1490 في إحدى مجلاته. يصور شخصية ذكر عارية في وضعين متراكبين مع ذراعيه متباعدتين وفي نفس الوقت منقوش في دائرة ومربع. يطلق على الرسم والنص أحيانًا اسم قانون النسب.

الرسم بالقلم الجاف والحبر والألوان المائية على نقطة معدنية ، ومقاسه 34.3 × 24.5 سم. وهو حاليًا جزء من مجموعة Gallerie dell'Accademia في البندقية.

وفقًا لملاحظات ليوناردو في النص المصاحب ، وهي كتابة مرآة ، فقد تم إجراؤها كدراسة لنسب جسم الإنسان (الذكر) كما هو موضح في أطروحة للمهندس المعماري الروماني القديم فيتروفيوس ، الذي كتب ذلك في جسم الإنسان:

  • الكف هو عرض أربعة أصابع
  • قدم عرض أربع كف
  • عرض ستة نخيل ذراع
  • ارتفاع الرجل أربع أذرع (وهكذا 24 راحة).
  • السرعة اربع اذرع
  • طول ذراعي الرجل الممدودتين يساوي ارتفاعه
  • المسافة من خط الشعر إلى أسفل الذقن عُشر ارتفاع الرجل
  • المسافة من أعلى الرأس إلى أسفل الذقن هي ثُمن ارتفاع الرجل
  • المسافة من خط الشعر إلى أعلى الثدي سُبع طول الرجل
  • المسافة من أعلى الرأس إلى الحلمتين ربع ارتفاع الرجل
  • أقصى عرض للكتفين هو ربع ارتفاع الرجل
  • المسافة من الكوع إلى طرف اليد هي خمس ارتفاع الرجل
  • المسافة من الكوع إلى الإبط تساوي ثمانية وثمانية من ارتفاع الرجل
  • طول اليد عُشر ارتفاع الرجل
  • المسافة من أسفل الذقن إلى الأنف هي ثلث طول الوجه
  • المسافة من خط الشعر إلى الحاجبين هي ثلث طول الوجه
  • طول الأذن هو ثلث طول الوجه

يوضح ليوناردو بوضوح فيتروفيوس دي أركيتكتورا 3.1.3 الذي نصه:

توضع السرة بشكل طبيعي في وسط جسم الإنسان ، وإذا كان الرجل مستلقيًا ووجهه لأعلى ، وامتدت يديه وقدميه ، من السرة كمنتصف ، توصف الدائرة ، فسوف تلمس أصابعه و اصابع الارجل. فالجسم البشري ليس بمفرده بدائرة ، وبالتالي يتم تقييده ، كما يمكن رؤيته من خلال وضعه داخل مربع. للقياس من القدمين إلى تاج الرأس ، ثم عبر الذراعين ممدودتين بالكامل ، نجد أن المقياس الأخير يساوي الأول بحيث تشكل الخطوط الموجودة بزوايا قائمة مع بعضها البعض ، وإرفاق الشكل ، مربعًا.

تعتبر إعادة اكتشاف النسب الرياضية لجسم الإنسان في القرن الخامس عشر بواسطة ليوناردو وآخرين أحد الإنجازات العظيمة التي أدت إلى عصر النهضة الإيطالية. لاحظ أن رسم ليوناردو يجمع بين قراءة متأنية للنص القديم ، جنبًا إلى جنب مع ملاحظته الخاصة للأجساد البشرية الفعلية. عند رسم الدائرة والمربع ، لاحظ بشكل صحيح أن المربع لا يمكن أن يكون له نفس مركز الدائرة ، السرة ، ولكنه أقل إلى حد ما في علم التشريح. هذا التعديل هو الجزء المبتكر من رسم ليوناردو وما يميزه عن الرسوم التوضيحية السابقة.

غالبًا ما يستخدم الرسم نفسه كرمز ضمني للتماثل الأساسي لجسم الإنسان ، وبالتالي للكون ككل.

قد يُلاحظ من خلال فحص الرسم أن الجمع بين أوضاع الذراع والساق يخلق بالفعل ستة عشر وضعية مختلفة. يُنظر إلى الوضع مع وضع الذراعين بشكل مستقيم والقدمين معًا في المربع المتراكب. من ناحية أخرى ، يُنظر إلى وضعية "النسر المنتشر" على أنها منقوشة في الدائرة المتراكبة. يوضح هذا المبدأ القائل بأنه في التحول بين الوضعين ، يبدو أن المركز الظاهر للشكل يتحرك ، لكن في الواقع ، تظل سرة الشكل ، التي هي مركز الثقل الحقيقي ، ثابتة.


الميكانيكا وعلم الكونيات

وفقًا لملاحظات ليوناردو ، فإن دراسة الميكانيكا ، التي أصبح مألوفًا بها كمهندس معماري ومهندس ، تعكس أيضًا طريقة عمل الطبيعة. طوال حياته ، كان ليوناردو منشئًا مبتكرًا فهم تمامًا مبادئ ميكانيكا عصره وساهم بعدة طرق في تطويرها. يتعامل دفاتر الملاحظات في مدريد بشكل مكثف مع نظريته في الميكانيكا ، حيث تمت كتابة الأولى في تسعينيات القرن التاسع عشر ، والثانية تمت كتابتها بين عامي 1503 و 1505. تكمن أهميتهما في وصفهما لآلات معينة أو أدوات العمل بقدر أقل من استخدامهما لنماذج العرض شرح المبادئ والوظائف الميكانيكية الأساسية المستخدمة في بناء الآلات. كما هو الحال في رسوماته التشريحية ، طور ليوناردو مبادئ محددة للتمثيل الجرافيكي - الأسلوب ، والأنماط ، والرسوم البيانية - التي تقدم عرضًا دقيقًا للشيء المعني.

كان ليوناردو نشيطًا أيضًا كمهندس عسكري ، بدءًا من إقامته في ميلانو. لكن لا يمكن تقديم أمثلة محددة لعمله. كشفت دفاتر ملاحظات مدريد أنه في عام 1504 ، ربما أرسله مجلس إدارة فلورنسا ، وقف إلى جانب سيد بيومبينو عندما تم إصلاح نظام التحصينات في المدينة واقترح خطة مفصلة لإصلاحه. تُظهر دراساته لمشاريع القنوات واسعة النطاق في منطقة أرنو وفي لومباردي أنه كان أيضًا خبيرًا في الهندسة الهيدروليكية.

كان ليوناردو مفتونًا بشكل خاص بمشكلات الاحتكاك والمقاومة ، ومع كل عنصر من العناصر الميكانيكية التي قدمها - مثل الخيوط اللولبية والتروس والرافعات الهيدروليكية وأجهزة الدوران وتروس ناقل الحركة - كانت للرسومات الأسبقية على الكلمة المكتوبة. طوال حياته المهنية ، كان أيضًا مفتونًا بالإمكانيات الميكانيكية للحركة. قاده ذلك إلى تصميم آلة ذات ناقل حركة تفاضلي ، وقلعة متحركة تشبه دبابة حديثة ، وآلة طيران. يبدو "لولبه الجوي الحلزوني" (حوالي 1487) نموذجًا أوليًا للطائرة المروحية الحديثة ، ولكنه ، مثل المركبات الأخرى التي صممها ليوناردو ، قدم مشكلة فريدة: فقد كان يفتقر إلى مصدر طاقة كافٍ لتوفير الدفع والرفع.

أينما سبر ليوناردو عن ظواهر الطبيعة ، أدرك وجود القوى الميكانيكية الأولية التي تحكم شكل ووظيفة الكون. يظهر هذا في دراساته عن تحليق الطيور ، حيث تبلورت فكرته الشبابية عن جدوى جهاز طيران والتي أدت إلى بحث شامل في عنصر الهواء في دراساته عن الماء ، فيتورالي ديلا ناتورا ("ناقل الطبيعة") ، حيث كان مهتمًا بالخصائص الفيزيائية للمياه بقدر اهتمامه بقوانين الحركة والتيارات في بحثه حول قوانين نمو النباتات والأشجار ، فضلاً عن التركيب الجيولوجي للأرض وتشكيلات التلال ، وأخيرًا في ملاحظته للتيارات الهوائية ، التي استدعت صورة لهب شمعة أو صورة خيط سحابة ودخان. في رسوماته القائمة على التجارب العديدة التي قام بها ، وجد ليوناردو شكلاً منمقًا للتمثيل كان فريدًا من نوعه ، خاصة في دراساته عن الدوامات. تمكن من تقسيم ظاهرة إلى أجزائها المكونة - آثار الماء أو دوامات الدوامة - ومع ذلك في نفس الوقت حافظ على الصورة الكلية ، وخلق رؤية تحليلية وتركيبية.


الرجل الفيتروفي الآخر

في عام 1986 ، أثناء زيارة إلى مكتبة Biblioteca Comunale Ariostea ، في فيرارا بإيطاليا ، طلب مهندس معماري يُدعى كلوديو صغاربي نسخة مجهولة من عشرة كتب في العمارةكتبها المهندس المعماري الروماني فيتروفيوس. الأطروحة الوحيدة التي نجت من العصور القديمة ، هي عشرة كتب هو كلاسيكي ، درسه مؤرخو العمارة والعصور القديمة على حد سواء. تحظى النسخ المبكرة باهتمام كبير من العلماء ، لكن القليل منهم كان لديه أي فكرة عن وجود هذه النسخ. لم تذكر قوائم الجرد الأكاديمية ذلك ، ووصفه كتالوج أريوستيا بشكل غير واعد بأنه مجرد مخطوطة جزئية.

من هذه القصة

عندما رسم ليوناردو دافنشي ملف الرجل الفيتروفي، الموضح هنا ، كان يعمل بشيء جديد: محاولة توضيح الفكرة ، التي وضعها فيتروفيوس في عشرة كتب، بحيث يمكن جعل جسم الإنسان مناسبًا لدائرة ومربع. (كاميرا تصوير فنية / مورد فني ، نيويورك) يقول كلاوديو صغاربي إنه "اندهش تمامًا" عندما فحص مخطوطة تتضمن رسماً بدا وكأنه يمثل رسماً مسبقاً لرسومات ليوناردو دافنشي الرجل الفيتروفي. (Vitruvian Man (C. 1490)، Giacomo Andrea Da Ferrara، Biblioteca Ariostea، Ferrara (Cart. Sec. XVI، Fol. Figurato، Classe II، N. 176، Fol 78V)) أول محاولة معروفة للرسم الرجل الفيتروفيبقلم فرانشيسكو دي جورجيو مارتيني ، أخذ حريته مع تحديد أن السرة تتمحور في الدائرة. (مكتبة لورينزيانا بيبليوتيكا)

معرض الصور

المحتوى ذو الصلة

عندما ألقى صغاربي نظرة عليه اكتشف بدهشة أنه يحتوي في الواقع على النص الكامل تقريبًا عشرة كتب، إلى جانب 127 رسمًا. علاوة على ذلك ، فقد أظهر كل علامة على أنه قد تم إنتاجه خلال أواخر القرن الرابع عشر الميلادي ، أي سنوات قبل أن يُعرف أي شخص بأنه رسم العمل بشكل منهجي. & # 8220 لقد اندهشت تمامًا ، & # 8221 أخبرني صغاربي. ولكن بعد ذلك قام بما يسميه & # 8220a اكتشافًا في الاكتشاف & # 8221: في المخطوطة & # 8217s الورقة 78 ، وجد رسمًا أصابته بالقشعريرة. لقد صورت شخصية عارية داخل دائرة ومربع & # 8212 وبدت بشكل غريب مثل ليوناردو دافنشي & # 8217s الرجل الفيتروفي.

الجميع يعرف رسم ليوناردو & # 8217s. لقد أصبح مألوفًا إلى حد التفاهة. عندما رسمها ليوناردو ، كان يعمل على شيء جديد: محاولة توضيح الفكرة ، التي وضعها فيتروفيوس في عشرة كتب، بحيث يمكن جعل جسم الإنسان مناسبًا لدائرة ومربع.

كان هذا أكثر من مجرد بيان هندسي. لطالما استثمر المفكرون القدماء الدائرة والمربع بقوى رمزية. تمثل الدائرة الكون والمربع الإلهي ، والأرضي والعلماني. كان أي شخص يقترح إمكانية جعل الرجل يتناسب مع كلا الشكلين يقدم اقتراحًا ميتافيزيقيًا: لم يكن جسم الإنسان مصممًا وفقًا للمبادئ التي تحكم العالم كنت العالم في صورة مصغرة. كانت هذه نظرية العالم المصغر ، وقد ربطها ليوناردو بها في وقت مبكر من حياته المهنية. & # 8220 من قبل القدماء ، & # 8221 كتب حوالي عام 1492 ، & # 8220man كان يُطلق عليه عالم أقل ، وبالتأكيد يُمنح استخدام هذا الاسم جيدًا ، لأنه. جسده نظير للعالم & # 8221

ولكن كيف يجب أن يبدو هذا الرجل الصغير؟ قدم فيتروفيوس & # 8217t الرسوم التوضيحية. كان الفنانون في أوروبا في العصور الوسطى ، يرددون صدى فيتروفيوس بشكل فضفاض ، قد توصلوا إلى رؤى رجلهم المثالي: المسيح على الصليب ، الذي يمثل الإنسان والإله. ولكن حتى أواخر القرن الخامس عشر الميلادي ، لم يحاول أحد أن يفهم بالضبط كيف يمكن لرجل بنسب فيتروفيان أن يُدرج داخل دائرة ومربع. كان هذا هو التحدي الذي دفع ليوناردو إلى رسم فيتروفيان مان.

لم يكن & # 8217t أول من حاول. أقدم جهد معروف ، قام به المهندس المعماري فرانشيسكو دي جورجيو مارتيني ، جاء في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، لكنه كان أكثر حالمًا من كونه دقيقًا ، وفي عدة نواحٍ فشلت في التوافق مع مواصفات فيتروفيوس & # 8217: وعلى الأخص تلك التي تملي ظهور السرة في وسط الدائرة.

كان حل ليوناردو & # 8217 هو إزالة مركز الدائرة والمربع & # 8212 أو على الأقل اعتقد الناس أن هذا كان حله حتى جاء كلاوديو صغاربي. افترض صغاربي ، وهو مؤرخ معماري مقيم في مودينا ، أن الرسم في مكتبة فيرارا يجب أن يكون نسخة من ليوناردو & # 8217s لأن المراسلات بين الاثنين كانت قريبة جدًا من أن تكون مصادفة. لكن أثناء دراسته للرسم ، اكتشف صغاربي أنه مليء بالبدايات الخاطئة والتصحيحات & # 8212 التي لم يكن من الضروري أن يقوم بها الرسام بنسخ ليوناردو. قاده هذا إلى فكرة مذهلة: ربما تكون صورة فيرارا قد جاءت أولاً.

لكن من كان هذا الفنان المجهول وماذا كنت علاقته مع ليوناردو؟

بعد سنوات من الدراسة ، يعتقد صغاربي أن لديه الجواب. في عدد من الأوراق الأكاديمية التي ستنشرها دار النشر الإيطالية مارسيليو هذا الشتاء ، يقترح أن المؤلف كان مهندسًا معماريًا شابًا اسمه جياكومو أندريا دا فيرارا.

What little is known about Giacomo Andrea derives primarily from a remark made in On Divine Proportion (1498), by Luca Pacioli, who described him as both a dear friend of Leonardo’s and an expert on Vitruvius. Leonardo himself records in his notes having had dinner with Giacomo Andrea in 1490, the year Leonardo is thought to have drawn الرجل الفيتروفي. And elsewhere Leonardo mentions “Giacomo Andrea’s Vitruvius”—a direct reference, Sgarbi believes, to the Ferrara manuscript. “Everything started to fit perfectly, like in a puzzle,” he told me.

Sgarbi’s hunch is that Leonardo and Giacomo Andrea collaborated on their drawings, but few traces of Giacomo Andrea survive, and unearthing more, enough to make Sgarbi’s case definitively, may take years. Still, scholars already find it intriguing. The French historian Pierre Gros, one of the world’s foremost authorities on Vitruvius, says he considers the idea “seductive and convincing.”

One of the few other known references to Giacomo Andrea concerns his death. In 1499 the French occupied Milan, where he and Leonardo had lived since the 1480s. Already admired internationally, Leonardo established cordial relations with the French and safely fled the city. But Giacomo Andrea wasn’t so lucky. He apparently stayed on as a kind of resistance fighter, and the French captured, hanged and quartered him the following year. “Because of his loyalty to the Duke of Milan,” Sgarbi says, “Giacomo Andrea was erased from history”—as was his Vitruvian Man.


شاهد الفيديو: Миша Марвин Признание OST Леонардо: Миссия Мона Лиза (قد 2022).